軍爭文言文翻譯
文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。文言文翻譯即翻譯成白話文。下面小編收集整理了有關(guān)軍爭文言文翻譯，供大家參考。
軍爭文言文翻譯
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。
故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計(jì)者也。軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利則不及，委軍而爭利則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至;五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至;三十里而爭利，則三分之二至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。故不知諸侯之謀者，不能豫交;不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故兵以詐立，以利動，以分和為變者也。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動。先知迂直之計(jì)者勝，此軍爭之法也。
《軍政》曰：“言不相聞，故為之金鼓;視不相見，故為之旌旗�！狈蚪鸸撵浩煺�，所以一人之耳目也。人既專一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多金鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病?/p>
三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，無擊堂堂之陣，此治變者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
譯文
孫子說：用兵的原則，將領(lǐng)接受君命，從召集軍隊(duì)，安營扎寨，到開赴戰(zhàn)場與敵對峙，沒有比率先爭得制勝的條件更難的事了�！败姞帯敝凶罾щy的地方就在于以迂回進(jìn)軍的方式實(shí)現(xiàn)更快到達(dá)預(yù)定戰(zhàn)場的目的，把看似不利的條件變?yōu)橛欣臈l件。所以，由于我迂回前進(jìn)，又對敵誘之以利，使敵不知我意欲何去，因而出發(fā)雖后，卻能先于敵人到達(dá)戰(zhàn)地。能這么做，就是知道迂直之計(jì)的人�！败姞帯睘榱擞欣�，但“軍爭”也有危險。帶著全部輜重去爭利，就會影響行軍速度，不能先敵到達(dá)戰(zhàn)地;丟下輜重輕裝去爭利，裝備輜重就會損失。卷甲急進(jìn)，白天黑夜不休息地急行軍，奔跑百里去爭利，則三軍的將領(lǐng)有可能會被俘獲。健壯的士兵能夠先到戰(zhàn)場，疲憊的士兵必然落后，只有十分之一的人馬如期到達(dá);強(qiáng)行軍五十里去爭利，先頭部隊(duì)的主將必然受挫，而軍士一般僅有一半如期到達(dá);強(qiáng)行軍三十里去爭利，一般只有三分之二的人馬如期到達(dá)。這樣，部隊(duì)沒有輜重就不能生存，沒有糧食供應(yīng)就不能生存，沒有戰(zhàn)備物資儲備就無以生存。
所以不了解諸侯各國的圖謀，就不要和他們結(jié)成聯(lián)盟;不知道山林、險阻和沼澤的地形分布，不能行軍;不使用向?qū)�，就不能掌握和利用有利的地形。所以，用兵是憑借施詭詐出奇兵而獲勝的，根據(jù)是否有利于獲勝決定行動，根據(jù)雙方情勢或分兵或集中為主要變化。按照戰(zhàn)場形勢的需要，部隊(duì)行動迅速時，如狂風(fēng)飛旋;行進(jìn)從容時，如森林徐徐展開;攻城掠地時，如烈火迅猛;駐守防御時，如大山巋然;軍情隱蔽時，如烏云蔽日;大軍出動時，如雷霆萬鈞。奪取敵方的財(cái)物，擄掠百姓，應(yīng)分兵行動。開拓疆土，分奪利益，應(yīng)該分兵扼守要害。這些都應(yīng)該權(quán)衡利弊，根據(jù)實(shí)際情況，相機(jī)行事。率先知道“迂直之計(jì)”的將獲勝，這就是軍爭的原則。
《軍政》說：“在戰(zhàn)場上用語言來指揮，聽不清或聽不見，所以設(shè)置了金鼓;用動作來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。金鼓、旌旗，是用來統(tǒng)一士兵的視聽，統(tǒng)一作戰(zhàn)行動的。既然士兵都服從統(tǒng)一指揮，那么勇敢的將士不會單獨(dú)前進(jìn)，膽怯的也不會獨(dú)自退卻。這就是指揮大軍作戰(zhàn)的方法。所以，夜間作戰(zhàn)，要多處點(diǎn)火，頻頻擊鼓;白天打仗要多處設(shè)置旌旗。這些是用來擾亂敵方的視聽的。
對于敵方三軍，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對于敵方的將帥，可以動搖他的決心，可使其喪失斗志。所以，敵人早朝初至，其氣必盛;陳兵至中午，則人力困倦而氣亦怠惰;待至日暮，人心思?xì)w，其氣益衰。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時才發(fā)起猛攻。這就是正確運(yùn)用士氣的原則。用治理嚴(yán)整的我軍來對付軍政混亂的敵軍，用我鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來對付軍心躁動的敵人。這是掌握并運(yùn)用軍心的方法。以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場而待長途奔襲之?dāng)?以我從容穩(wěn)定對倉促疲勞之?dāng)?以我飽食之師對饑餓之?dāng)场＿@是懂得并利用治己之力以困敵人之力。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊(duì)，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊(duì)，這是懂得戰(zhàn)場上的隨機(jī)應(yīng)變。
所以，用兵的原則是：對占據(jù)高地、背倚丘陵之?dāng)�，不要作正面仰�?對于假裝敗逃之?dāng)�，不要跟蹤追�?敵人的精銳部隊(duì)不要強(qiáng)攻;敵人的誘餌之兵，不要貪食;對正在向本土撤退的部隊(duì)不要去阻截;對被包圍的敵軍，要預(yù)留缺口;對于陷入絕境的敵人，不要過分逼迫，這些都是用兵的基本原則。
注釋
合軍聚眾：合，集合，這里引申為組織編制。合軍聚眾，把人們聚集起來，組成軍隊(duì)。
交和而舍：和，通“合”，我國古代的軍門稱為合門。交和而舍，指兩軍處于對峙狀態(tài)。
軍爭：軍，軍事，這里指打戰(zhàn)。軍爭，在作戰(zhàn)中，爭取奪得勝利的有利條件。
以迂為直：指把迂回曲折的彎路變?yōu)榻愕牡缆�。以患為利：指把有害的事情變�(yōu)橛欣氖虑椤?/p>
后人發(fā)，先人至：比敵軍后出動，比敵軍先到達(dá)戰(zhàn)地。
舉軍而爭利，則不及：舉，全，盡。舉軍，指全部攜帶武器輜重的軍隊(duì)。舉軍而爭利，率領(lǐng)全部武器輜重的軍隊(duì)去爭奪先機(jī)之利，就會因行動遲緩而不能按時到達(dá)。
委軍爭利，而輜重捐：委，委棄，選擇。委軍，指丟棄笨重裝備和輜重的軍隊(duì)。委軍爭利，則輜重捐，整句意為率領(lǐng)委軍去爭奪先機(jī)之利，那就會把作戰(zhàn)必須的重裝備和輜重都丟掉。
擒三將軍：三將軍，指上、中、下或左、中、右三軍將領(lǐng)。擒，被擒。擒三將軍，三軍將領(lǐng)都被擒。
其法十一而至：法，方法。十一，十分之一。其法十一而至，用這種方法，只有十分之一的人能按時到達(dá)目的地。
無委積：委積，儲備物資。無委積，指沒有儲備物資。豫交：豫，通“與”。豫交，與之結(jié)交。
鄉(xiāng)導(dǎo)：鄉(xiāng)，通“向”。
徐如林：用兵舒緩是像樹林那樣輕輕晃動。
先知迂直之計(jì)者勝：率先了解和運(yùn)用迂直之計(jì)的人會取得勝利。
言不相聞：作戰(zhàn)時，以語言指揮，聲音聽不清楚。
一人之耳目：一，統(tǒng)一、一致。人，指士卒。一人之耳目，指進(jìn)而統(tǒng)一士卒們的行動。
變?nèi)酥浚鹤儯@里作“適應(yīng)”“便利”解。變?nèi)酥�，適應(yīng)士卒的耳目。
三軍可奪氣，將軍可奪心：三軍之眾可以使它喪失掉銳氣，也可以使將帥們失掉堅(jiān)強(qiáng)的決心和意志。
無邀正正之旗：不要邀擊旗幟嚴(yán)整、隊(duì)列雄壯的敵軍。
勿擊堂堂之陣：不要去攻擊陣容強(qiáng)大、實(shí)力雄厚的敵軍。
治變：變，這里指的機(jī)變。治變，掌握機(jī)變的`方法。
高陵勿向：不要去攻擊占據(jù)了高地的敵軍。
背丘勿逆：不要去攻擊背靠著丘陵的敵軍。
佯北勿從：不要去攻擊假裝打了敗仗的敵軍。
餌兵勿食：餌，釣餌。
作者簡介
孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。孫武大約活動于公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初，由齊至吳，經(jīng)吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領(lǐng)吳國軍隊(duì)大敗楚國軍隊(duì)，占領(lǐng)楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。
軍爭篇
曹操曰：兩軍爭勝。
本篇主要論述了戰(zhàn)爭中敵我雙方取勝的問題，要想取勝，必須要搶占先機(jī)、出其不意等。
孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，
曹操曰：聚國人，結(jié)行伍，選部曲，起營為軍陳。
將帥受命后，要動員民眾，組織軍隊(duì)，選派將佐，編制嚴(yán)整，指揮有序，以此和敵軍對陣。
交和而舍，
曹操曰：軍門為和門，左右門為旗門，以車為營曰轅門，以人為營曰人門，兩軍相對為交和。
此處指兩軍對陣的立營之法�！短接[》中“旗”作“期”。
莫難于軍爭。
曹操曰：從始受命，至于交和，軍爭難也。
在兩軍對陣中，最困難的是如何搶占先機(jī)。
軍爭之難者，以迂為直，以患為利。
曹操曰：示以遠(yuǎn)，速其道里，先敵至也。
從敵人沒有防備或防備虛弱的地方經(jīng)過，躲開了敵軍的牽制，能夠較快地到達(dá)所爭取的要地。曹操注，這樣看似走了遠(yuǎn)路，卻是能夠迅速到達(dá)的“直路”，以迂為直，以患為利。
故迂其途而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計(jì)者也。
曹操曰：迂其途者，示之遠(yuǎn)也；后人發(fā)，先人至者，明于度數(shù)，先知遠(yuǎn)近之計(jì)也。
以迂為直，以利誘敵，雖然沒有敵人出動的早，卻能夠比敵人先行到達(dá)戰(zhàn)略要地，掌握先機(jī)。
故軍爭為利，軍爭為危。
曹操曰：善者則以利，不善者則以危。
爭取先機(jī)，有其有利的一面，也有其不利的一面。是利還是不利，完全要看處置是否得當(dāng)。
舉軍而爭利，則不及；
曹操曰：遲不及也。
帶著全軍裝備去占領(lǐng)要地，會拖延時間，無法在敵人之前到達(dá)。
委軍而爭利，則輜重捐。
曹操曰：置輜重，則恐捐棄也。
如若把輜重丟下，輕裝上陣，輜重就有可能損失。
是故卷甲而趨，日夜不處，
曹操曰：不得休息，罷也。
卷起盔甲，晝夜行軍，只會讓部隊(duì)疲憊。
倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍。勁者先，罷者后，其法十一而至。
曹操曰：百里而爭利，非也，三將軍皆以為擒。
奔走一百里去爭取利，是不可行的，因?yàn)椴筷?duì)過于疲累，十個人中也就有一個人可以到達(dá)，這樣一來，三軍的將領(lǐng)會被俘。
五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至。
曹操曰：蹶猶挫也。
上將軍，先頭部隊(duì)的將領(lǐng)。若是奔走五十里去爭利，那么先頭部隊(duì)的將領(lǐng)則會受挫，最后只有一半人馬能夠到達(dá)。
三十里而爭利，則三分之二至。
曹操曰：道近至者多，故無死敗也。
奔波三十里去爭利，因?yàn)榈缆繁容^近，所以能有很多人可以到達(dá)。
是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。
曹操曰：無此三者，亡之道也。
沒有輜重，沒有糧食，沒有軍用物資，軍隊(duì)很難作戰(zhàn)和生存。
故不知諸侯之謀者，不能豫交；
曹操曰：不知敵情謀者，不能結(jié)交也。
不了解各國的政治動向，就沒辦法制定出外交方針。
不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；
曹操曰：高而崇者為山，眾樹所聚者為林，坑塹者為險，一高一下者為阻，水草漸洳者為沮，眾水所歸而不流者為澤。不先知軍之所據(jù)及山川之形者，則不能行師也。
不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。
曹操曰：兵一分一合，以敵為變也。
設(shè)立陷阱，出奇制勝，用兵要奇異多變，如此才能夠取得勝利。另外，還要根據(jù)敵情的變化而決定兵力的集中或分散。
故其疾如風(fēng)，
曹操曰：擊空虛也。
攻擊敵人的空虛位置，要行動迅速，不要錯失良機(jī)。
其徐如林，
曹操曰：不見利也。
無利不動，所以可以舒緩。
侵掠如火，
曹操曰：疾也。
進(jìn)攻時要如熊熊大火那般迅疾。
不動如山，
曹操曰：守也。
堅(jiān)守時要如山岳一般，難以撼動。
難知如陰，動如雷霆。掠鄉(xiāng)分眾，
曹操曰：因敵而制勝也。
掠鄉(xiāng)，掠奪鄉(xiāng)邑的財(cái)務(wù)；分眾，分配俘獲的人眾。指分配戰(zhàn)利品，充實(shí)、加強(qiáng)自身。
廓地分利，
曹操曰：分?jǐn)忱病?/p>
廓地，指的是擴(kuò)張領(lǐng)土或者分配土地。
懸權(quán)而動。
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