《新唐書·張廷珪傳》閱讀答案
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
張廷珪，河南濟源人。第進(jìn)士，補白水尉。累遷監(jiān)察御史，按劾平直。武后稅天下浮屠錢，營佛祠于白司馬坂，廷珪諫，后善之。召見長生殿，賞慰良厚，因是罷役。張易之誅，議窮治黨與。廷珪建言：“自古革命，務(wù)歸人心，則以刑勝治。今唐歷不移天地復(fù)主宜以仁化蕩宥且易之盛時趨附奔走半天下盡誅則已暴罰一二則法不平宜一切洗貸中宗納之。神龍初，詔白司馬坂復(fù)營佛祠，廷珪方豐詔抵河北，道出其所，見營筑勞亟，懷不能已，上書切爭，且言：“今土木復(fù)興，不稱前詔。愿罷之，以紓窮乏。”帝不省。尋為中書舍人。再遷禮部侍郎。玄宗開元初，大旱，關(guān)中饑，詔求直言。廷珪上疏曰：“古有多難興國，殷憂啟圣，蓋事危則志銳，情苦則慮深，故能轉(zhuǎn)禍為福也。今受命伊始，華夷百姓清耳以聽，刮目以視，冀有聞見，何遽孤其望哉？”再遷黃門侍郎。監(jiān)察御史蔣挺坐法，詔決杖朝堂，廷珪執(zhí)奏：“御史有謎，當(dāng)殺殺之，不可辱也�！笔看蠓蚍渲w。王琚持節(jié)巡天兵諸軍，方還，復(fù)詔行塞下，議者皆謂將襲回紇，廷珪陳五不可。又請復(fù)十道按察使，巡視州縣，帝然納之。坐漏禁內(nèi)語，出為沔州刺史。頻徙蘇、宋、魏三州。初，景龍中，宗楚客、紀(jì)處訥等封戶多在河南、河北，諷朝廷詔兩道蠶產(chǎn)所宜，雖水旱得以蠶折租。廷珪謂：“兩道倚大河，地雄奧，股肱走集，宜得其歡心，安可不恤其患而殫其力？愿依貞觀、永徽故事，準(zhǔn)令折免�！痹t可。在官有威化。入為少府監(jiān)，封范陽縣男。以太子詹事致仕。卒，贈工部尚書，謚貞穆。
（節(jié)選自《新唐書·張廷珪傳》）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．今店歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時／趨附奔走半天下／盡誅則已暴／罰一二則法不平／宜一切洗貸／
B．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時趨附/奔走半天下／盡誅則已暴／罰一二則法不平／宜一切洗貸／
C．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時／趨附奔走半天下／盡誅則已暴罰／一二則法不平／宜一切洗貸／
D．今唐歷不移／天地復(fù)主／宜以仁化蕩宥／且易之盛時趨附／奔走半天下／盡誅則已暴罰／一二則法不平／宜一切洗貸／
11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．詔一般指天子下達(dá)臣屬的文體，可分為即位詔、遺詔、口詔等，始于秦始皇，終于清朝。
B．夷是我國古代對中原以外各民族部落集團(tuán)的蔑稱，在文中與“華”相對，可指各少數(shù)民族。
C．道在唐代原屬于監(jiān)察區(qū)名稱，后成為地方行政單位，一般為州縣之上的一級行政區(qū)劃。
D．工部是古代中央官署名，為掌管營造工程、財政賦稅事項的機關(guān)，其長官為尚書，曾稱冬官、大司空等。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．張廷珪把握時機，懇切進(jìn)言。開元初年，天下大旱，關(guān)中發(fā)生饑荒，張廷珪趁著玄宗問政之機，聯(lián)系古今向皇帝闡述了為君治國之道。
B．張廷珪知禮識體，令人佩服。在黃門侍郎任上，監(jiān)察御史蔣挺觸犯法律，下詔在朝廷上行杖刑，他認(rèn)為處罰方式不妥，得到士大夫的一致稱贊。
C．張廷珪不懼權(quán)貴，體恤百姓。景龍年間，宗楚客等權(quán)貴的封戶多在河南、河北，他們不恤民情，壓榨百姓，廷珪據(jù)理力爭，維護(hù)了百姓的利益。
D．張廷珪仕宦多朝，歷任多職。他在武則天、中宗、玄宗朝任過官職，仕途順利；先后任過白水尉、監(jiān)察御史、中書舍人、太子詹事等職務(wù)。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）武后稅天下浮屠錢，營佛祠于白司馬坂，廷珪諫，后善之。
�。�2）今土木復(fù)興，不稱前詔。愿罷之，以紓窮乏。
試題答案：
10．A 11．D 12．D
13．答案 （1）武后征收天下僧人的錢，在白司馬坂營建佛寺，張廷珪上書勸諫，武后認(rèn)為他說得好。（關(guān)鍵詞“稅”“浮屠”“善”的翻譯各1分，大意2分）
�。�2）如今又興起土木，和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困。（關(guān)鍵詞“稱”“罷”“紓”的翻譯各1分，大意2分）
【參考譯文】
張廷珪，河南濟源人�？贾羞M(jìn)士科，補任白水尉。幾經(jīng)升官后任監(jiān)察御史，按察糾舉公正。武后征收天下僧人的錢，在白司馬坂營建佛寺，張廷珪上書勸諫，武后認(rèn)為他說得好。在長生殿召見他，賞賜慰勉甚厚，建佛寺之事也就因此停止。張易之被誅殺，議論要求徹底懲治他的同黨。張廷珪進(jìn)言說：“自古革命，致力于歸順人心，用刑法來達(dá)到治理。如今唐歷不變，天地恢復(fù)主人，應(yīng)該用仁慈教化給以寬恕。況且張易之最得勢的時候，趨炎附勢奔走之徒有天下半數(shù)之多，全部誅殺則過于殘暴，只懲治一兩個則執(zhí)法不平，應(yīng)該一律赦免�！敝凶诓杉{了這項建議。神龍初年，詔令在白司馬坂再次營建佛寺，張廷珪正好奉詔令到達(dá)河北，路經(jīng)那里，見百姓營造勞役十分辛苦，心中不能平靜，上書懇切諫諍，并說：“如今又興起土木，和前詔不相符。希望能停止這些做法，以解除百姓的窮困。”皇帝不理會。不久，任張廷珪為中書舍人。兩次升遷后任禮部侍郎。玄宗開元初年，大旱，關(guān)中鬧饑荒，皇帝詔令征求直言時政。張廷珪上書說：“自古有多難而振興國家，深憂而啟迪圣明之事，大概是指事情危急則銳意選取，境況艱苦則深謀遠(yuǎn)慮，所以能轉(zhuǎn)禍為福。如今皇上剛剛即位，華夏及四夷百姓都洗耳恭聽，刮目注視，希望有所聞，有所見，怎能這么快就辜負(fù)他們的.期望呢？”張廷珪兩次遷官后任黃門侍郎。監(jiān)察御史蔣挺犯了法，下詔在朝堂上行杖刑，張廷珪持章表上奏說：“御史有罪過，當(dāng)殺就殺了他，但不可侮辱他�！笔看蠓蚨寂宸檬麦w。王琚持節(jié)巡視天兵諸軍，剛回來，皇上又詔令他巡視塞下，議論者都認(rèn)為將攻打回紇，張廷珪陳述五條不可行的理由。又請求恢復(fù)十道按察使，巡視州縣，皇上同意并采納了。張廷珪因犯泄露宮中密語而獲罪，貶任沔州刺史。接連調(diào)任蘇州、宋州、魏州刺史。當(dāng)初，景龍年間，宗楚客、紀(jì)處訥等人的封戶多在河南、河北，他們勸說朝廷下詔兩道是適宜養(yǎng)蠶之地，假使水旱可用蠶抵租。張廷珪說：“兩道靠著大河，地理位置重要，是能捍衛(wèi)京城的邊境壁壘，應(yīng)該謀取百姓的歡心，怎么可以不憐惜他們的憂患而要耗盡他們的物力呢？希望能按照貞觀、永徽時的舊例，準(zhǔn)照法令折免�！被实巯略t同意了。張廷珪在外任官有威嚴(yán)教化。召入任少府監(jiān)，封范陽縣男爵。以太子詹事職務(wù)退休。去世后，追贈工部尚書，謚號為貞穆。
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