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《漢書夏侯勝傳》閱讀答案解析及譯文

時(shí)間:2023-11-16 11:13:08 金磊 閱讀答案 我要投稿
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《漢書夏侯勝傳》閱讀答案解析及譯文

  夏侯勝,字長公, 魯國東平縣(今山東省東平縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家,《今文尚書》“大夏侯學(xué)”的開創(chuàng)者,下面是小編整理的《漢書夏侯勝傳》閱讀答案解析及譯文,歡迎收藏!

《漢書夏侯勝傳》閱讀答案解析及譯文

  原文:

  夏侯勝字長公。少孤,好學(xué),從始昌受《尚書》及《洪范五行傳》,說災(zāi)異。善說禮服。征為博士、光祿大夫。會昭帝崩,昌邑王嗣立,數(shù)出。勝當(dāng)乘輿前諫曰:“天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下出欲何之?”王怒,謂勝為妖言,縛以屬吏。吏白大將軍霍光,光不舉法。后十余日,光卒與安世白太后,廢昌邑王,尊立宣帝。光以為群臣奏事東宮,太后省政,宜知經(jīng)術(shù),白令勝用《尚書》授太后。遷長信少府,賜爵關(guān)內(nèi)侯,以與謀廢立,定策安宗廟,益千戶。

  宣帝初即位,欲褒先帝,于是群臣大議廷中,皆曰:“宣如詔書!遍L信少府夏侯勝獨(dú)曰:“武帝雖有攘四夷、廣土斥境之功,然多殺士眾竭民財(cái)力奢泰亡度天下虛耗百姓流離物故者半蝗蟲大起赤地?cái)?shù)千里或人民相食畜積至今未復(fù)。無德澤于民,不宜為立廟樂。”公卿共難勝曰:“此詔書也!眲僭唬骸霸t書不可用也。人臣之誼,宜直言正論,非茍阿意順指。議已出口,雖死不悔!”于是丞相義、御史大夫廣明劾奏勝非議詔書,毀先帝,不道,及丞相長史黃霸阿縱勝,不舉劾,俱下獄。

  勝為人質(zhì)樸守正,簡易亡威儀。嘗見,出道上語,上聞而讓勝,勝曰:“陛下所言善,臣故揚(yáng)之。堯言布于天下,至今見誦。臣以為可傳,故傳耳!背⒚坑写笞h,上知?jiǎng)偎刂保^曰:“先生通正言,無懲前事!

  勝復(fù)為長信少府,遷太子太傅。受詔撰《尚書》、《論語說》,賜黃金百斤。年九十卒官,賜冢塋,葬平陵。太后賜錢二百萬,為勝素服五日,以報(bào)師傅之恩,儒者以為榮。

  作者生平:

  從夏侯始昌受今文《尚書》及《洪范五行傳》,說災(zāi)異。后事倪寬門人簡卿,又從歐陽氏學(xué)。其學(xué)精熟善說禮服,昭帝時(shí)為博士、光祿大夫。昭帝崩,昌邑王嗣立,勝以陰陽災(zāi)異說王,言臣下有廢立陰謀。輔弼重臣大將軍霍光和東騎將軍張安世大驚,后果廢昌邑王。宣帝即位,太后省政。

  勝以《尚書》授太后,遷長信少府,賜爵關(guān)內(nèi)侯,以與謀廢立,定策安宗廟,益千戶。以雖死不悔的決心,上疏言武帝的失誤及不應(yīng)在武帝巡狩過的郡國立廟,上怒,以"非議詔書;毀先帝,不道"之罪下獄,丞相長史黃霸也以不舉劾罪。同時(shí)下獄。在獄中黃霸以"朝聞道,夕死可矣"的精神向勝請教經(jīng)學(xué),勝"講論不怠"。

  本始四年(前70)大赦,勝及霸獲釋,勝為諫大夫給事中。勝為人質(zhì)樸守正、簡易無威儀,"上亦以是親信之"。復(fù)為長信少府,遷太子太傅。受詔撰《尚書》、《論語說》。"勝講授,常謂諸生曰:"士病不明經(jīng)術(shù),經(jīng)術(shù)茍明,其取青紫如拾地芥耳。學(xué)經(jīng)不明,不如為耕。"其弟子多有成就,勝之《尚書》被稱為"大夏侯學(xué)",以別于夏侯建的"小夏侯學(xué)",年九十卒官,賜,摚崞搅。太后賜錢二百萬,素服五日,以報(bào)師傅之恩。儒者以為榮(《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》)。據(jù)(《漢書·藝文志》)載《大小夏候章句》各二十九卷,《大小夏侯解故》二十九篇、《魯夏侯說》二十一篇,均已佚。清陳喬樅輯有《尚書歐陽夏侯遺說考》。

  1.下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.王怒,謂勝為妖言,縛以屬吏 交付

  B.光卒與安世白太后 終于

  C.武帝雖有攘四夷、廣土斥境之功 開拓

  D.堯言布于天下,至今見誦 看見

  2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.然多殺士眾竭民/財(cái)力奢泰亡度/天下虛耗/百姓流離/物故者半/蝗蟲大起赤地/數(shù)千里/或人民相食/畜積至今未復(fù)

  B.然多殺士眾/竭民財(cái)力/奢泰亡度/天下虛耗/百姓流離/物故者半/蝗蟲大起/赤地?cái)?shù)千里/或人民相食/畜積至今未復(fù)

  C.然多殺士眾/竭民財(cái)力/奢泰亡度天下/虛耗百姓/流離物故者半/蝗蟲大起/赤地?cái)?shù)千里/或人民相食/畜積至今未復(fù)

  D.然多殺士眾/竭民財(cái)力/奢泰亡度天下/虛耗百姓流離/物故者半/蝗蟲大起/赤地?cái)?shù)千里/或人民相食畜積/至今未復(fù)

  3.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.征,與“辟”相同,指征召,同“察茂才”“舉孝廉”中“察、舉”一樣,都是自上而下選撥官吏的制度。

  B.崩,指天子、帝王的死;根據(jù)《禮記》記載:天子死曰“崩”,諸侯曰“薨”,大夫曰“卒”,士曰“不祿”,庶人曰“死”。

  C.詔書,在周代,君臣上下都可以用詔字;秦王嬴政統(tǒng)一六國,建立君主制國家后,改令為詔,從此詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。

  D.儒者,所謂“儒”,實(shí)際就是溫文儒雅,謙恭禮讓;儒者即尊崇儒學(xué)、通習(xí)儒家經(jīng)書的人,漢代以后范指一般讀書人。

  4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.夏侯勝通曉經(jīng)術(shù)。他跟隨始昌學(xué)習(xí)《尚書》及《洪范五行傳》;為太后講授過《尚書》,為此在他去世之后,太后還為他穿了五天的素服。

  B.夏侯勝直言敢諫。宣帝即位后想褒揚(yáng)漢武帝的功業(yè),群臣附和,唯獨(dú)夏侯勝堅(jiān)決反對,認(rèn)為不宜為武帝立廟樂,他因此受到彈劾而下獄。

  C.夏侯勝生性直率。因私自傳播皇上的話受到責(zé)備時(shí),他援引堯帝之言傳布天下之例,堅(jiān)持辯稱自己并沒有做錯(cuò)。他在朝中素有直聲,也深得宣帝信任。

  D.夏侯勝仕途坎坷。他開始被征召為博士和光祿大夫,又曾兩次升任長信少府,后因被彈劾下獄而去職,最后升為太子太傅。

  5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

  (1)天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下出欲何之?(3分)

 。2)人臣之誼,宜直言正論,非茍阿意順指。 (3分)

  參考答案

  1. D(“見”表被動(dòng))

  2. B(根據(jù)“天下”“百姓”“赤地?cái)?shù)千里”“或”等詞語和句子推斷)

  3.A(“舉孝廉”中“舉”是一種自下而上的選拔官吏制度)

  4.D(“兩次升為長信少府”說法有誤。夏侯勝第二次任長信少府為復(fù)職而不是升遷。)

  5.翻譯:

  (1)天久陰而不下雨,就要有臣下圖謀皇上的事發(fā)生了,陛下還要出門到哪兒去呢?

  (得分點(diǎn):①雨:名詞作動(dòng)詞,下雨;②何之:到哪去 ③句意1分“臣下有謀上者”也可譯為:有要謀反的大臣。意思對即可)

 。2)為人臣下,應(yīng)該秉直公正,而不能隨便曲意迎奉意旨。

 。ǖ梅贮c(diǎn):①茍:隨便;②阿:曲從、迎合;③句意1分。其中“誼”是合理的道理、行為;“指”的意思是意圖、意思。意思對即可,不做采分點(diǎn)。)

  參考譯文

  夏侯勝字長公。少年喪父,但他很好學(xué),跟隨(漢朝鴻儒、經(jīng)學(xué)家夏侯)始昌學(xué)習(xí)《尚書》和《洪范五行傳》,論說災(zāi)異(自然災(zāi)害或某些異常的自然現(xiàn)象)夏侯勝擅長講述禮服典制,因此被征召為博士、光祿大夫。這時(shí)恰逢漢昭帝駕崩,昌邑王繼位后經(jīng)常出游。有一次夏侯勝擋著昌邑王坐的車子上前進(jìn)諫道:“天久陰而不下雨,就要有臣下圖謀皇帝的事發(fā)生了,陛下還要出門到哪兒去呢?”昌邑王大怒,說夏侯勝是妖言惑眾,就把他綁起來交付官吏處置。那個(gè)官吏把這件事報(bào)告給大將軍霍光,霍光沒有對夏侯勝施以刑罰。十多天后,霍光終于和安世一起上奏太后,廢掉昌邑王,尊立了漢宣帝;艄庹J(rèn)為群臣向東宮上奏政事,太后審閱政事,應(yīng)該了解經(jīng)術(shù),于是稟報(bào)讓夏侯勝給太后給講授《尚書》。夏侯勝改任長信少府,并被賜予關(guān)內(nèi)侯爵位,因?yàn)樗麉⑴c謀劃廢立和安定國家的重大決策,被增加了千戶的食邑封地。

  宣帝剛剛即位,就想要褒揚(yáng)武帝的功業(yè)。于是群臣就在朝廷中討論,都說:“應(yīng)該像詔書那樣公布(宣揚(yáng)先帝功德)!蔽í(dú)夏侯勝說道:“武帝雖然確實(shí)有打敗四夷開拓疆土的功績,但是他殺了許多大臣和百姓,使老百姓的財(cái)力窮竭,揮霍無度,天下已被消耗得很虛弱,百姓流離失所,死去的人超過一半;葹(zāi)四起,赤地?cái)?shù)千里,甚至發(fā)生人吃人的慘劇,國家應(yīng)有的儲備積累至今還未恢復(fù)起來。所以武帝對老百姓沒有恩澤,不能另為他立廟樂!北姽鋫円黄鹭(zé)難夏侯勝說:“這是寫褒揚(yáng)先帝的詔書啊。”夏侯勝說:“不能下這樣的詔書。為人臣下,應(yīng)該秉直公正,而不能隨便曲意迎奉意旨。我想說的已經(jīng)說了,就是死我也不會再后悔!庇谑秦┫嗖塘x、御史大夫田廣明彈劾夏侯勝非議詔書,詆毀先帝,大逆不道,而且丞相長史黃霸也因?yàn)榭v容夏侯勝而不彈劾他,兩個(gè)人都被投進(jìn)了監(jiān)獄。

  夏侯勝為人質(zhì)樸,恪守正道,平易近人、不講求儀容舉止威嚴(yán)莊重。夏侯勝曾經(jīng)被皇上接見,出去后把皇上的話告訴別人,皇上聽說后責(zé)備夏侯勝。夏侯勝回答說:“陛下說得很好,所以我就宣揚(yáng)它。堯的話被傳布天下,至今仍被誦讀。我認(rèn)為這些話可以傳頌,就傳布開了!

  朝廷上每次有大事情要商議時(shí),因?yàn)樾垡恢敝老暮顒俸苈手,就會對夏侯勝說:“先生您盡管直話直說,不要因?yàn)橐郧暗氖露形窇种!?/p>

  夏侯勝再次做了長信少府,又升任太子太傅。他受宣帝詔撰寫《尚書》、《論語說》,受賜一百斤黃金。夏侯勝九十歲時(shí)在任上去世,被賜給墓地,安葬在平陵。太后賜予他二百萬錢,并未夏侯勝穿了五天素服,以報(bào)答師傅之恩,儒者都引以為榮。

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