《“終身校長(zhǎng)”梅貽琦》閱讀答案
“終身校長(zhǎng)”梅貽琦
梅貽琦，字月涵，幼年熟讀經(jīng)史，在南開(kāi)受新式教育，喜讀科學(xué)，在美初習(xí)電機(jī)工程，任教清華后專研物理。任清華留美學(xué)生監(jiān)督時(shí)卻又重溫中國(guó)經(jīng)史典籍，于中西文化密切接觸體會(huì)中，融合中西學(xué)問(wèn)之精華。
1915年，梅貽琦到清華園任教，工作半年后，回到天津，去見(jiàn)恩師張伯苓，表示對(duì)教書沒(méi)有什么興趣，想換一個(gè)工作。張伯苓語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)弟子說(shuō)：“你才教了半年就不愿干了，怎么知道沒(méi)有興趣？青年人要忍耐�；厝ソ虝�！”他的夫人韓詠華感慨地說(shuō)：“月涵照老師的教導(dǎo)老老實(shí)實(shí)地回到北京，繼續(xù)在清華任教�！@可倒好，這一忍耐，一輩子下來(lái)了�！�
梅貽琦在美國(guó)留學(xué)時(shí)，學(xué)的是理科和工科，執(zhí)教清華初期，教的是物理、數(shù)學(xué)、英文等課程。梅貽琦早年的學(xué)生浦薛鳳回憶說(shuō)：“本人于民國(guó)三年夏考入清華后，梅師曾授予數(shù)學(xué)一課，講話特別緩慢，解釋非常明白，聯(lián)系認(rèn)真，而態(tài)度和藹，此一印象至深，迄今猶歷歷如昨日事。”
后曾執(zhí)教清華大學(xué)土木系的施嘉煬回憶說(shuō)：“我于1915年考入清華留美預(yù)備學(xué)校，在高等科二年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)，梅貽琦先生是我的物理學(xué)老師�，F(xiàn)在回憶起來(lái)，梅老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常關(guān)心的，他經(jīng)常在實(shí)驗(yàn)室里指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，并且總是以誨人不倦的態(tài)度為學(xué)生解釋課本上和實(shí)驗(yàn)中的疑難問(wèn)題�！�
教師對(duì)學(xué)生的影響，很大程度上靠人格魅力，并以自己為榜樣，言傳身教，如春風(fēng)華雨，潤(rùn)物無(wú)聲。梅貽琦就是這樣，熏陶了一大批清華學(xué)子。他最初的教育教學(xué)活動(dòng)，為他以后出任清華大學(xué)校長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
清華有驅(qū)逐校長(zhǎng)的傳統(tǒng)，從1928年到1931年，羅家倫等幾任校長(zhǎng)像走馬燈，時(shí)間長(zhǎng)者如羅家倫為兩年，短者兩三個(gè)月，有的派來(lái)的校長(zhǎng)甚至連清華校門都進(jìn)不了，被師生抵制，灰溜溜地走了。
梅貽琦就在這樣的情形下出任清華校長(zhǎng)，時(shí)任教育部長(zhǎng)的李書華晚年回憶說(shuō)：“民國(guó)廿年（1931年）下半年我任教育部長(zhǎng)的時(shí)候，正值清華久無(wú)正式校長(zhǎng)，我急于解決這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)再三考慮，認(rèn)為月涵最為適當(dāng)。時(shí)月涵正在美國(guó)任清華留美學(xué)生監(jiān)督，我電其同意后，于九月廿三日提行政院國(guó)務(wù)會(huì)議通過(guò)，以月涵任國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)……由民國(guó)廿年起，他繼續(xù)任清華校長(zhǎng)達(dá)卅一年之久，是中國(guó)國(guó)立大學(xué)任職最久的校長(zhǎng)。他對(duì)清華盡力甚多，貢獻(xiàn)甚大�；叵胛以诮逃克龅氖铝钗覞M意的并不多；我為清華選擇了這位校長(zhǎng)，卻是我最滿意的一件事�！�
“大師論”是梅貽琦將西方高等教育理念移植到中國(guó)本土的最成功的例子之一。1931年12月2日，梅貽琦在就職演講中提出“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名論斷。梅貽琦千方百計(jì)廣招人才，使清華園內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，群星燦爛，有效地推動(dòng)了清華學(xué)術(shù)和教育的進(jìn)步。
梅貽琦是國(guó)際學(xué)術(shù)界有名的“寡言君子”。他倡導(dǎo)“為政不在言多，顧力行何如耳”。他認(rèn)為學(xué)校造就了人才是為了實(shí)用，“否則將是極悲慘的事”。梅貽琦提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主，主張學(xué)與術(shù)分開(kāi)，文與理通科，主張學(xué)生自學(xué)。有了他的這些主張，才有今日之水木清華。
從1931年至梅貽琦逝世，他被稱為清華“終身校長(zhǎng)”（晚年創(chuàng)辦臺(tái)灣新竹清華大學(xué)）。他沒(méi)有博士學(xué)位，也不像胡適那樣有名氣，為何能在大師云集的清華，長(zhǎng)期治校而無(wú)反對(duì)者、驅(qū)逐者，有人問(wèn)梅貽琦有何秘訣，他幽默地說(shuō)，“大家倒這個(gè)，倒那個(gè)，就是沒(méi)有人愿意倒‘梅’！”這正好印證了霍寶樹(shù)對(duì)梅貽琦的印象：“先生處理公務(wù)的態(tài)度是實(shí)事求是，清正不茍，待人接物則謙誠(chéng)懇切，和藹可親。其個(gè)人志趣高尚，嚴(yán)峻自持，平日不茍言笑，卻極富幽默感和人情味，有時(shí)偶發(fā)一語(yǔ)，雋永耐人回味。”
1940年，昆明，潘光旦在《梅月涵夫子任教廿五年序》中做如下感慨：“清華所培養(yǎng)出來(lái)的多少人才之中，對(duì)母校竭其心力，能如是鍥而不舍的，已有幾人？目前從事于大學(xué)教育的人中，或負(fù)行政的責(zé)任，或主專門的講席，對(duì)所出身的學(xué)校，能如是其全神貫注契合無(wú)間的，能有幾人？不因時(shí)勢(shì)的遷移，不受名利的誘引，而能雍容揖讓與大學(xué)環(huán)境之中，數(shù)十年如一日，中國(guó)之大，又有幾人？”這三問(wèn)便概括了梅貽琦校長(zhǎng)終其一生的堅(jiān)持與執(zhí)著。他的一生和清華大學(xué)緊密聯(lián)系在一起，在某種程度上，代表了清華大學(xué)的'學(xué)術(shù)精神和教育理念，代表了民國(guó)教育家的風(fēng)度。
�。ㄟx自劉宜慶《浪淘盡——百年中國(guó)的名師高徒》，有刪改）
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①對(duì)于學(xué)校時(shí)局，則以為應(yīng)追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來(lái)清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。（梅貽琦語(yǔ)）
②梅貽琦這個(gè)名字始終與清華大學(xué)聯(lián)系在一起，原因不僅在于他是歷任清華大學(xué)校長(zhǎng)中任職最久的一位，更因?yàn)樗菫樾纬汕迦A校風(fēng)貢獻(xiàn)最卓著的人之一。清華著名校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”來(lái)自梁?jiǎn)⒊菡f(shuō)中的引用之辭，而真正能夠?qū)⒅浞职l(fā)揮者則是梅貽琦。（《生斯長(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬——記清華前校長(zhǎng)梅貽琦》）
(l)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．梅貽琦學(xué)成歸國(guó)，到清華任教，以極大的興趣投入到教學(xué)中，以自己淵博的知識(shí)、埋頭苦干的
精神贏得了學(xué)生的好評(píng)。
B．梅貽琦在美國(guó)留學(xué)時(shí)，學(xué)的是理科和工科，執(zhí)教清華初期，教的是物理、數(shù)學(xué)、英文等課程，
是中國(guó)近現(xiàn)代僅有的通才學(xué)者。
C．梅貽琦在清華久無(wú)正式校長(zhǎng)的情形下出任清華校長(zhǎng)，因其待人接物則謙誠(chéng)懇切、和藹可親，
志趣高尚、嚴(yán)峻自持，而得到大家的認(rèn)可。
D．梅貽琦是國(guó)際學(xué)樣界有名的“寡言君子”，倡導(dǎo)多干事少說(shuō)話，他平日不茍言笑，有時(shí)偶發(fā)
一語(yǔ)，雋永耐人回味。
E．梅貽琦最初的教育教學(xué)活動(dòng)，為他以后出任清華大學(xué)校長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。又因晚年創(chuàng)辦了臺(tái)灣
新竹清華大學(xué)，被稱為清華的“終身校長(zhǎng)”。
(2)在清華執(zhí)教和擔(dān)任校長(zhǎng)期間，梅貽琦身上體現(xiàn)了哪些人格魅力。（6分）
(3)文中有許多引用的文字，請(qǐng)結(jié)合文章分析其作用。（6分）
(4)梅貽琦“提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主，主張學(xué)與術(shù)分開(kāi)，文與理通科，主張學(xué)生自學(xué)”。請(qǐng)聯(lián)系選文和現(xiàn)實(shí)就其中的一點(diǎn)談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案
12.
(1)答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答A、E不給分。(B.“僅有的通才學(xué)者”于文無(wú)據(jù)且不正確。中國(guó)近現(xiàn)代有不少通才學(xué)者，梅貽琦是其中之一。A.“以極大的興趣投入到教學(xué)中”與文本不符，原文第2段說(shuō)梅貽琦到清華園任教，工作半年后，對(duì)教書沒(méi)有興趣，想換一個(gè)工作。E.因果關(guān)系分析錯(cuò)誤。梅貽琦被稱為“終身校長(zhǎng)”，最主要的原因是他在清華任校長(zhǎng)時(shí)間很長(zhǎng)，且盡力很多，貢獻(xiàn)很大。)
(2)①埋頭苦干的堅(jiān)持與執(zhí)著精神；②志趣高尚，嚴(yán)峻自持，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；③對(duì)學(xué)生態(tài)度和藹，關(guān)心備至，誨人不倦；④不茍言笑，靜默做事；⑤處理公務(wù)實(shí)事求是，清正不茍，待人接物謙誠(chéng)懇切，和藹可親；⑥對(duì)母校竭其心力，不受名利的誘引。
(3)①直接展示傳主的精神，增強(qiáng)感染力，也為作者的評(píng)述提供了依據(jù)。如文中引用梅貽琦自己的話，對(duì)他的幽默性格有一個(gè)形象的展示。②間接顯示傳主的性格特點(diǎn)、人格魅力，使人物形象的塑造更加豐滿。如文中引用兩學(xué)生的話，從學(xué)生的角度展示梅貽琦作為老師的人格魅力。③真實(shí)生動(dòng)、內(nèi)容充實(shí)，避免一家之言，具有可讀性、可信性。如引用潘光旦的評(píng)價(jià)，使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀。④豐富文章情節(jié)內(nèi)容。如引用時(shí)任教育部長(zhǎng)的李書華的晚年回憶，讓我們明白了梅貽琦任清華校長(zhǎng)的過(guò)程及推薦者對(duì)梅貽琦的評(píng)價(jià)。(答出三點(diǎn)給6分)
(4)我認(rèn)為梅貽琦倡導(dǎo)的文與理通科，在今天尤其值得我們沉思。在中國(guó)的近現(xiàn)代，為什么能出現(xiàn)那么多的大師，就是因?yàn)槊焚O琦那一代的學(xué)者，生于晚清，受過(guò)國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)教育，“文”可謂扎實(shí)，又出國(guó)留學(xué)，接受了西方的科技和物質(zhì)文明，“理”可謂精通，他們是“文”“理”皆通、學(xué)貫中西的一代，加之當(dāng)時(shí)較為寬容、自由的學(xué)術(shù)氛圍，所以大師云集，清華的通才教育就是成功的典范。而在社會(huì)分工日益精細(xì)化和專業(yè)化的今天，我們的教育似乎越來(lái)越重視“精”和“�！�，這當(dāng)然有利于人才教育的專業(yè)化和方向性，但同時(shí)也導(dǎo)致受教育者視野的狹窄和思維的局限，學(xué)習(xí)和受教育的工具性突出而人文性淪喪。因此，再很難誕生像那個(gè)時(shí)代那樣的通才和大師。因此，今天，我們依然需要“文”“理”并重的通識(shí)教育。(本題為開(kāi)放性試題，只要學(xué)生觀點(diǎn)明確，并能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談出自己的看法即可。)
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