看生活看電影高三作文
我們從很小的時候就知道生活中有各種隱喻，比方說手上的掌紋生命線、愛情線、事業(yè)線，甚至一條隱隱約約的藝術(shù)線，都仿佛是一種對人一生的隱喻。所以我們有各種理由相信，生活在存在之初，早已在生命之路上鋪好了各種青石泥板，而這些你我走過卻又不經(jīng)意的瞬間，恰似一部電影中的蒙太奇效果。
以前不懂電影，還以為蒙太奇是哪個外國潮人的名字，隨著觀影量的增加和專業(yè)知識的深入，才覺得，品一部電影就如同在親臨一段人生。大部分人都會忽略導(dǎo)演在拍攝剪輯時的某一個特寫或者移動鏡頭，而將大部分的注意力都拴在了劇情的鏈條上，至于那些曾經(jīng)讓導(dǎo)演、演員、燈光、道具等等工作人員嘔心瀝血、作用較大卻并不很吸引人的場景往往需要觀眾的再次甚至多次回味才嘗得出其中咸淡，感受到其中冷暖。
同樣，生活中也常會有被忽略的場景。譬如我第一次坐公交車回家，作為一個資深路盲，因為沒有找到我家附近的標(biāo)志性建筑，故而錯過多走了兩站，無奈徒步返回。這當(dāng)然只是小事難做正論，但如果是人生的轉(zhuǎn)折處遭遇了諸如此類的情況，可就后悔莫及了。
所以電影又不似人生，影片喜歡可以看很多遍，不喜歡可以隨時走開或者隨手刪掉，但人生只有一次，你想再次回味之時想必已是風(fēng)燭殘年之際。故而，自命不凡之我擁有年輕這最寶貴的資本，便更應(yīng)該相信生活的隱喻，注重觀察、主動回味。
事實上，生活要叫你該往哪兒走哪兒才會有天山的雪蓮能起死回生，哪兒才會有昆侖山的紫金葫蘆能裝天地，有時候全憑一種悟性巧合。正如捕魚為業(yè)的武陵人緣溪行會鉆進若有光的山中小口，然后發(fā)現(xiàn)桃花源；也正如蘋果砸到牛頓的頭也砸開了人類的小宇宙。你感覺好奇，才會有奇跡。
所以我的每一天都像初戀似的，過得格外認(rèn)真與細(xì)心，生怕錯過了哪一個或許能讓我成為偉人的機遇。我一直堅持地相信生活就是一部電影，我們所見的都不會平白無故的來，又平白無故的去，換言之，存在即是有用的。就像電影里如果給了某一件物品（如玉佩、手鐲等）的特寫，那就一定會圍繞這件物品發(fā)展出很多故事。到了生活中也處處可見，就好比我今天上午在班主任的課上睡覺，她臨下課給了我一個頗為溫暖慈祥又險惡犀利的眼神，這就暗示了我下午要么會被叫去談話，要么就會寫檢討主動認(rèn)錯。
對于電影與人生的辯證關(guān)系，我常常企圖用一句話來概括，但仿佛是決然不可，可我仍然把這樣的思考時不時地提在唇上，唇齒一分一合，讓我在朋友圈里變得獨樹一幟，我自此明白：有些有道理的話，說的越模糊越有效果。記得我有一次和一個損友去看《阿凡達》，巨貴的影票讓我倆當(dāng)日山窮水盡，我們趁著余暉正要散落橋頭，弱弱地坐在已經(jīng)褪了漆、連邊角都磨圓了的廣場休閑椅上。忽然他用仿佛還在潘多拉星球與人類戰(zhàn)斗的糾結(jié)表情對我說：其實這就是人與人的對抗！我覺醒了！
我對你的崇敬已經(jīng)達到了理智與人性分離的高度了。你在那三個小時里把所有偽先進的思想都剔除了？你現(xiàn)在這么說是不是覺得你就是阿凡達？你要為自然與正義而戰(zhàn)？我極忍笑抽的面部肌肉回問道。
沒錯，一切都被顛倒了，仿佛那里才是真實的世界，那里才是夢他故作回味地說完，我便覺得有些離奇，又忽然覺得非常合理，這些雖然是想象，但同時也是一種隱喻，它隱喻現(xiàn)代社會的種種矛盾，任何一個群體因沒有正義的舉動都可能會遭到自身的背叛，總會有人作出和杰克薩利一樣的選擇，因為這樣的背叛意味著善與愛。
這種觀影的感受使我嘗試在每一部影片看罷之余，再細(xì)細(xì)思考一下其中的深層次暗語，以至于我總是希望自己能夠成為一名觀察家，洞悉一切。然而實在的說，對待生活的態(tài)度有時候還真應(yīng)該像看電影一樣，不能只順?biāo)浦鄣剡^，而應(yīng)回味又期待地活。所以�？措娪�，除了眼鏡越戴越厚，還真是沒什么壞處。
正如前蘇聯(lián)戲劇理論大師斯坦尼斯拉夫斯基所言：戲劇藝術(shù)的感受應(yīng)該從外而內(nèi)，然后從內(nèi)而外地表達出來。受益于此，常常無所事事宅在家里的我，就在不斷地尋求將外部的感覺轉(zhuǎn)化為思考，再沉淀成內(nèi)心的情感，最后才去真正表達。這有些像王陽明向內(nèi)探求的心學(xué)，但也并不排斥格物致知的傳統(tǒng)的求學(xué)問道的方法。反過來講，自己連《辛德勒名單》、《一個國家的誕生》都沒看過，就大談斯皮爾伯格、格里菲斯；還沒弄明白法國新浪潮，就信誓旦旦地說自己了解安德烈巴贊和特呂弗，這樣便背離了真正的生活表達的原則。
談及光影的變換可以援引阿爾貝岡斯之語：構(gòu)成影片的不是畫面，而是畫面的靈魂。同樣之于人生，構(gòu)成生活的不是一段又一段經(jīng)歷，而是在經(jīng)歷之中不斷錘煉的靈魂，錘煉可以是來自外部的磨礪，也可以是來自自身的感悟。畫面之所以有靈魂，是因為畫面之中存在隱喻，使得影片文藝而富有底蘊；經(jīng)歷之所以錘煉靈魂，是因為經(jīng)歷之后體現(xiàn)生活的隱喻，指引人生凌風(fēng)絕頂！
能夠經(jīng)常地獲得生活的靈感實在是難能可貴，但是每個人都可以經(jīng)常保持捕捉靈感的意識。于是，除卻看電影，我也喜歡探索新的領(lǐng)域比如，我也打籃球但我也練習(xí)雙截棍；我也有一本一本的漫畫書可我也要圍棋比賽的段位證書；我也去公園廣場ＫＴＶ，可我還嘗試著敲敲鍵盤做個金牌編劇......雖然最終我也許不會成為李小龍、吳清源或是嚴(yán)歌苓，但這個過程讓我感到快樂，就像看電影一樣充實。
記得學(xué)校里每周六都會組織連場電影，我就仿佛是那個和它簽了合同永遠不會違約的合作者，就算是課程緊鑼密鼓、作業(yè)鋪天蓋地的高三，我也從不錯過。憑借文化課較好的基礎(chǔ)優(yōu)勢，我肆無忌憚地把那些電影看了又想，想了又看。還有我每一次都會在同一地點遇到也愛看電影的前排女生，有一回我問她每次都來？
她點點頭。
每部都看？
她又點點頭。
可是有的電影不好看耶。
哪有完全不好看的電影呀？她明朗地一笑。
就這一句話，我對她肅然起敬，之后我看電影也不總是去挑影片的毛病，而是多多的發(fā)現(xiàn)其中的閃光點。我幽幽地改變著心態(tài)，那種喜悅就好像孫悟空救活了人參果樹，唐三藏看到了雷音寺一般。
于是我覺得我青春的起飛階段并不只是枯燥地?fù)]著汗水，我還有哭笑不得，還有徹夜難眠，還有安靜遐想。我回想剛剛走過的青蔥歲月，就好像是靠在山旁傍在水邊，一葉紅蝶并沒有過早地在起風(fēng)時飄落了，精致得像陳逸飛的電影。那些原本支離如碎鏡的求學(xué)片段，在心中經(jīng)過巧妙地蒙太奇處理，忽然反射出也噴薄著絢麗的光芒。
生活，電影，其實就像拼七巧板、搭積木、轉(zhuǎn)魔方一樣，好多好多的瞬間，好多好多的鏡頭，每個人都是自己生活的導(dǎo)演，我們既可以平穩(wěn)地敘事、冷靜地講述，去發(fā)現(xiàn)許鞍華的功力；也可以把歲月修繕的影影綽綽、神神秘秘，去體會陳凱歌的哲理；甚至可以瘋瘋癲癲、無所顧忌，去模仿周星馳的大笑、金凱瑞的表情。且行且珍惜，看生活，看電影，相似的。
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