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教師資格考試作文案例（精選22篇）
寫作題在綜合素質(zhì)科目中占50分，是分值最高、考試難度最大的一類題型。它既需要考生做好相關理論的復習，也需要考生平時多練習和多搜集素材。以下是教師資格考試作文案例，歡迎閱讀。
教師資格考試作文案例 1
新時期理想的教師究竟應具備怎樣的素質(zhì)？對此，國內(nèi)外學者眾說紛紜，仁智各見。我認為，理想的教師，應該是胸懷理想、充滿激情、富于愛心、勤于學習的教師。
任何教師要想有高的成就、高的水準，首先必須要有崇高的理想。作為教師來說，走上教育崗位以后，必須為自己設置一個一生為之奮斗的目標。只有設置這樣一個目標，才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則會走彎路，會荒廢時間及精力。
一個的教師，不僅要具有遠大的理想，還要有激情。生活中的一些人，為什么沒激情，因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。自信使人自強，適當?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。當一個教師停止撞擊了，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。
理想的教師更應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。愛是教育成功的基礎。我們有些教師日復一日、年復一年地在教，但是他從沒有在教的過程中尋找到樂趣，心中也沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。教師愛學生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子，每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。我認為，只有在愛的基礎上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、智慧，無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。
理想的.教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。勤于學習，充實自我，這是成為一名教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從基礎抓起，扎扎實實多讀一些書。作為一名教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，而如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。
總之，教育需要理想，需要激情，需要愛心，需要養(yǎng)料。只有如此，我們的教師才能茁壯成長，我們的教育才能健康發(fā)展，我們的民族才能在與世界各國的競爭中立于不敗之地。
教師資格考試作文案例 2
“因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對學習主體客觀的分析與了解，揚長補短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值。
兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學游泳，功夫費了不少，但成效卻不大！自己卻還不明原因地嚷嚷“成功的90% 來自汗水。加油！加油！”這是一個多么可悲的例子，試想，如果那只兔子不但沒有學會游泳，反而把跑步的本領也給忘了，那又該怎么辦呢？
有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點，用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費力不討好，別說像“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自己自娛自樂也嫌它聲音太艱澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人！
“因材施教”，發(fā)展個性才能更好地實現(xiàn)自己的價值�？陀^地分析我們的潛能，我們才能實現(xiàn)飛躍！最近一段時間，人們關注的焦點之一就是是否文理分科。我想：作為一個學生當然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標和愿望不同，因此很難實行一個模板的教育方式。讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年整天沉浸在物理、化學艱澀難懂的'公式中，讓精于嚴密推理的明日科學家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的個性�！耙虿氖┙獭�，讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
教師資格考試作文案例 3
知行合一，貴于行之
華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理——學貴于知之，更貴于行之。
西漢文學家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。”千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重于實踐。
其實把聽與見結合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作為？古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張�！靶兄敝舱砹怂摹靶袆印R—再行動”的教育思想。我們通過觀察、聽聞獲得知識。
教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣一種境界。齊白石學畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結果；達·芬奇為了完成《最后的.晚餐》，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎。在教學過程中，要達到教師傳播知識，學生掌握知識的目的。
單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學知，有遠見，但只空論，那不但不會美名遠揚，反會被他人認為是“空水瓶”，沒有真才實學。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”�？鬃右嘣唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也”。光是知之，而不行之，想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術的準確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般的品性和毅力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有“行”了，方可驗證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。
在教學活動中，通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶于動手實踐，只會運用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學生空談理想，最終無有成就。
學習知識，不能只是聽，只是接受，更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習，實現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達到理想的效果。
教師資格考試作文案例 4
美國心理學家威廉·詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！绷晳T可以決定一個人命運。幼兒正處于人生的初始階段�？伤苄詮�，自控能力較差，既是養(yǎng)成良好行為習慣的關鍵時期。又是沾染不良行為習慣的危險階段。如果不適時培養(yǎng)良好的行為習慣，便會錯失良機，養(yǎng)成不良行為習慣，從而積習難改，習慣成自然，給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。作為一名合格的幼兒教師，讓孩子從小就養(yǎng)成好的習慣。
老師要不斷鼓勵孩子，讓孩子在練習中慢慢養(yǎng)成良好行為習慣。幼兒的意志力不能持久。注意力很難長期集中，必須采取不斷鼓勵的辦法，矯正幼兒不良的'行為。比如教育孩子要有集體意識。在如廁、走路、放學、洗手、做操等活動的是時候，要鼓勵孩子排隊。對表現(xiàn)好的予以現(xiàn)場表揚或者獎勵小紅花等。孩子們得到鼓勵之后，都愿意效仿表現(xiàn)好的同學，這樣慢慢地就養(yǎng)成了孩子凡事排隊的好習慣。
老師以身作則，做孩子的表率。孩子有很強的可塑性和模仿能力。他們模仿的最直接的對象是老師，對老師言談舉止，觀察最細，感受最強，而且不加選擇地模仿老師的言行。經(jīng)�？梢月牭胶⒆觽�?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的或者做的……”這就對老師的言行提出了較高要求。因此，我們要注意從自身做起，嚴于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬不能違反，一旦違反，要勇于在孩子面前承認錯誤。
家園配合，共同促進幼兒良好習慣的形成。年輕的家長對幼兒的早期教育越來越重視，望子成龍、望女成風心切的家長，只注重開發(fā)孩子的智力，卻不注意孩子早期行為習慣的培養(yǎng)。因此教師通過校訊通、電話等多種方式多與家長溝通，要求家庭和幼兒園要把培養(yǎng)孩子的良好行為習慣放在首位，把幼兒園對幼兒的行為規(guī)范反饋給家長。讓家長在家庭中也有意培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，共同培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。
葉圣陶說：“什么是教育，說得簡單一點，教育就是培養(yǎng)好習慣�！迸囵B(yǎng)幼兒的良好行為習慣是一件任重而道遠的事，必須貫徹落實在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)，成人嚴格要求，反復抓，抓反復，讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，為他們將來生活得更好奠定基礎。
教師資格考試作文案例 5
加強中小學生社會主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設和科教興國戰(zhàn)略實施的根本問題。常言道，千里之行，始于足下。忽視或不注意學生的思想政治教育是不可取的。據(jù)一份調(diào)查資料顯示，青少年犯罪是因為有近50％的人在其童年時代沒有受到良好的教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，德育工作的重要性毋庸臵疑。因此，我們必須明確：把德育工作放在首位，是新時代教育工作的需要。
作為教育工作者的我們，該如何做好德育教育工作呢？我認為要從以下幾點來做：
一、以生立教，為人師表
我認為，要想成為一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格。當然這里我所說的人格，指的是一個人作為某種權利和義務的主體，在道德上應當具備的人品和資格。這就是教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：教師的職務是自己的榜樣教育學生。俄國教育家烏申斯基則告訴我們：任何章程和任何綱領，任何人為的管理機構，無論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)的作用。一句話：要照亮別人，首先自己心中要有光明，要想點燃別人，首先自己心中要有火種；要想在學生心中牢固熟練；樹立社會主義榮辱觀，我們教師必定要有崇高的師德。學高為師，身正為范，讓我們用誠實正直和坦蕩無私，讓學生體驗到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷，促使學生養(yǎng)成高尚的人格。
二、要與學生做朋友
作為教師，我們要用真愛去關心學生。誠然教師也有七情六欲、喜怒哀樂，但不應拿學生作為發(fā)泄的對象。學生的確存在好與差的差異，教師應因材施教，對好學生關愛備至，而對差學生更應加備的關愛與呵護。因為每個孩子都有優(yōu)點，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表揚他們的優(yōu)點，他一定會非常高興，進而會建立自信；反之，他會因沮喪而越來越自卑。老師要用愛心，用師德的魅力，縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性。讓學生都能親其師，信其道。
三、要正確對待學生的過錯
在德育教育工作中，正確對待學生的過錯是很有必要的。學生經(jīng)常犯點小錯誤是在所難免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒有糾正他們的過錯也許就會影響孩子一生的發(fā)展。
對待他們的過錯，首先應該尋找原因。學生產(chǎn)生過錯行為的原因有很多方面，教師其次是要對學生給予信心。有過錯行為的學生由于常常受到教師的批評、指責，同要從多個角度去診斷問題，綜合地分析各種因素在學生身上的發(fā)展過程。 學們的取笑、歧視，其心理總是比較心虛、敏感的，對教師和周圍的同學也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學生的`恐懼心理和敵對情緒，應設法給予他們自信，諒解他們的過錯，相信他能改正過來，從根本上改變同他們的關系。如果師生關系不融洽，學生對老師不抱有信任感，那么無論你怎么做，也難以收到預期的效果。這項細水長流的工作具有長期性、復雜性、反復性的特點。教師認識到這一點，就能放寬自己，滿懷熱情，培養(yǎng)和陶冶學生的道德情感，穩(wěn)定和強化良好的行為習慣。
最后是自我評價。讓學生進行自我評價，找出自己的優(yōu)缺點，給那些對自己缺乏自覺控制的學生以及性格過于沖動的學生以適當?shù)臋C會，讓他們能靜下心來思考自己的行為，使他們分清是非，善惡，意識自己過錯的性質(zhì)、危害，克服方法。教師要創(chuàng)造一種坦率誠實的氣氛，讓學生認真地直書自己的看法。
其實除了以上所說的幾方面以外，還不能排除一個極其重要的因素--家庭。要做好這項工作，還要委婉地請家長改正自身的有關問題，勸導他們在對待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省，以便能配合做好孩子的培養(yǎng)教育工作。當然，社會德育也是不能忽視的重大因素之一，只有是采用三結合德育網(wǎng)絡的共同作用下才能把我們的德育工作落到實處。
總之，冰凍三尺，非一日之寒。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對他們傾注一片愛心，才能保證對他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導，必然會在不久的將來獲得更大的突破。
教師資格考試作文案例 6
新教師如何上好第一節(jié)課一出戲，要演好序幕；一部樂章，要奏好序曲。良好的開始是成功的一半，剛剛參加工作，或者接手一個新班，第一次和學生近距離接觸，的確是非常關鍵的。如何上好第一堂課，這對于我們的教學工作至關重要。
心理調(diào)適，盡快進入教師角色初任教師，其扮演的社會角色發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。即由受教育者-學生變成了教育者-教師。這一質(zhì)的改變使得兩種角色的自我意識形成了極大的反差，其主要表現(xiàn)在擔當學生角色的主導意識是班集體中的被領導者，而教師角色的主導意識則是班集體中的領導者。這兩種自我意識的反差迫使新教師必須扭轉(zhuǎn)過去擔當學生角色時的自我意識，盡快適應教學環(huán)境，從心理、思想行為等各個方面承受社會對自己的角色期望。
作為新教師，上課前要有良好的心理準備。首先要克服畏懼心理，樹立應有的自信心；其次，虛心向老教師請教，取得他們的支持和幫助；然后，設想在第一堂課中可能出現(xiàn)的問題和對問題的處理方法與補救措施；最后，入班級，了解所任年級、班級學生的班風、學風、知識基礎等，與學生建立感情。
精心備好第一堂課，以便打好第一仗教學實踐證明：備好課是上好課的前提條件，教師備課越充分，教學效果就越好。備課是教師取得教學工作主動權的重要一環(huán)，同時也是教師提高教育思想、業(yè)務水平和教學藝術的重要途徑。因此，新教師在上第一堂課前，應精心備好課。備好課可不是一件簡單的事，深入研究大綱教材。從教學過程來說，要做到教學目的明確，教學層次清楚，突出重點，突破難點；從教學語言來說，要做到語言生動形象，活潑有趣，邏輯性強，通俗易懂；從教學形式來說，要做到教學方法靈活，啟發(fā)得當，教學步驟嚴密，緊湊等等。
上課的對象是學生，因此，新教師必須了解學生的實際情況，備好學生，否則課就備不好，你的第一堂課也必然上不好。要了解學生的什么實際情況呢？一是學生學習的積極性情況，就是學生想不想學你的課？愉不愉快？為什么？二是學生學習的科學性情況，學生會不會學？是怎么學習的？存在什么問題？三是學生的有關預備知識和能力的掌握情況，也就是講新課要用的有關預備知識是否掌握？有關能力如何？老師如果不去了解學生的實際狀況，上課必然會脫離學生的實際，學生就會因為老師講的.聽不懂或者講的太容易，而對你所講的課失去信心或不感興趣。了解的途徑很多，如，看材料、開座談會、個別談話、搞摸底測驗、家訪等等，如果對學生的情況摸的很透，還沒上課，學生的名字都能叫出來，這就為上好第一堂課打下了成功的基礎。
反復試教，總結優(yōu)點和缺點。上課之前做好認真的試教是保證上好課必不可少的環(huán)節(jié)，新教師對第一堂課的教材內(nèi)容，組織教法，教學手段，教學器具等都要進行周密的研究與準備，并在一定范圍內(nèi)進行預演，提前模擬進入角色，要想上好第一堂課，教案一定要掌握的特別熟練，這是上好第一堂課十分重要的一個因素。因為學生從老師講課的熟練程度上，看到了老師的工作負責，業(yè)務精湛，精益求精。那些上課時不斷地看教案，講課時結結巴巴的老師，威信很快就會一落千丈。學生認為，老師沒有備好課就來上課了，肯定是一個不負責任的老師。
充分發(fā)揮新教師的首因效應。教學實踐表明：教師留給學生的第一印象如何，容易使學生產(chǎn)生一種先入為主的心理定勢。教育心理學中也十分強調(diào)：教師給學生的第一印象，對教師威信的形成有重大影響。因此，新教師在第一次與學生接觸時，就要注意自己與學生初交中的形象塑造，力求一開始就給學生形成一個美好的印象。為此，新教師與學生第一次見面時，應設計好自己的儀表，要給人以和藹可親之感，與學生談話要表現(xiàn)出關心、體貼，力求一開始就留給學生是他們知心朋友的印象，從而為自己的后繼教學創(chuàng)造良好的條件。
第一堂課與一般課不同，一般課的授課內(nèi)容是固定的，主要是傳授新知識，而第一堂課內(nèi)容則不受教材的限制。更多的是充分運用教師淵博的知識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢，上活上好這堂課，這就要求教師認真?zhèn)浜谜n，把淵博的知識和相關的素材有機地結合起來，合理地安排教學過程，課堂上的每一句話，都要圍繞主題開展。同時要精心設計板書，處理好語言的敘述與板書之間的關系，使學生感到有節(jié)奏感，不至于使課堂沉悶、單調(diào)。其次是脫稿授課，這樣有利于把課講活，學生覺得這位老師對課程熟悉、有水平。
教師資格考試作文案例 7
“大肚能容，容天下難容之事”，是人們給彌勒佛寫的一副對子的上聯(lián)，說的是彌勒佛笑口常開，因為他能容人，能容事。一句話，他寬容。
學會寬容，是我們今天時代的強音，人們強烈地呼喚寬容。
作為以教育下一代為己任的人民教師，首先應該在這方面做學生的表率，做學生的楷模，成為學生學習的榜樣。
但是，在現(xiàn)實的教育教學活動中，有些教師由于這樣那樣的原因，總會做出一些不寬容的事，給學生們留下不太美好的印象。
有位初中老師，教的是語文，有著10多年的教齡，在當?shù)剡�算有點名氣。由于能力比較強，被選拔去教高中。因為有10多年沒有再去重溫當年所學的知識，在上課時，偶爾會出現(xiàn)一些知識上小小的錯誤。開始，學生們也不太在意�？墒牵搅烁呷�，隨著教學內(nèi)容越來越難，這位老師出的差錯也就越來越多。班上的學生，意見也越來越大。最后，竟聯(lián)合起來，由全班50多位同學聯(lián)合簽名，把要求撤換該老師的信件交給了縣里的'主管領導和學校的校長。結果，可想而知，這位老師被撤換下來了。
后來，該老師生病在家，那些當時要求撤換她的學生覺得自己對不起老師，大家就買了點水果什么的，一起去探望。令這些學生失望的是，老師竟把他們買來的水果全部丟到了大門外。學生們一看情形，傻眼了，只好一個個灰溜溜地走了出來。在回家的路上，同學們議論紛紛，大家都說：“老師原來也有素質(zhì)
差的！”這件事情在當時影響很大。
老師，請不要忘記，你這一扔，扔掉的是學生的一片心意、一片情意；扔掉的是學生對你的尊敬。盡管他們原先可能傷害過你，使你失去了自尊，使你失去了面子，失去了工作。但可以說，學生有這個權利，他們可以而且應該能夠選擇更合適的教師。
老師的胸懷，應該比大海還要寬廣，才能夠容納學生的缺點和錯誤，才能夠不計前嫌。
我們要知道，學生還是成長中的孩子，在成長的道路上經(jīng)常會犯錯誤，他們還沒有成人，他們還需要我們?nèi)ソ趟麄冊鯓幼鋈�。從這個意義上來說，老師本身就應該比學生更懂得如何尊重人、理解人、寬容人。
寬容，并非人的本性，從來就沒有誰敢放言自己從小就知道怎么去寬容別人，包括老師。重要的是，應該去學，應該在實踐中去學，從自己的成功與失敗中去學。
其實，我們每一個老師都應該反思自己，我們在對待學生時，寬容過他們的錯誤嗎？你寬容了他們，他們高興了嗎？
老師，請記住：“你的冷眼里有牛頓，你的教鞭下有愛迪生。”請你學會寬容吧！
教師資格考試作文案例 8
教師，一個很微小又很樸實的詞，卻又閃映著一個平凡而又辛勤的光輝；教師多少年來被各種各樣的人評價為人類靈魂的工程師、園丁、蠟燭，教師是個既偉大又平凡的職業(yè)。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。之所以說是最崇高、最光輝，就是因為教師是人類靈魂的工程師。建造一座房子或橋梁，我們稱他為建筑工程師；設計工廠的合理流程，我們稱他為工業(yè)工程師；研究更好地養(yǎng)花種花、美化環(huán)境，我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著是塑造人類的思想、建設人們的精神世界，是精神文明的設計者和創(chuàng)造者，是精神花園里的一個園丁。
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳播人生道理，講授專業(yè)知識，解除心中困惑等等，這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中，等于說是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我認為，教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的'整個時間長河，前不見古人，后不見來者，悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成，一代相當于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然后跟時間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無窮無盡。在這個過程中，應該有三種情況：
一是沒有按要求傳到或是傳錯了傳丟了等，這是混者。渾水摸魚、濫竽充數(shù)而誤人二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無進而得過且過者即是。三是不但按要求子弟者即是。 傳到，而且加進了自己的內(nèi)力和內(nèi)功，使知識接力棒本身越來越新、越來越有用，這是智者。創(chuàng)造發(fā)明，作出貢獻，人類一定記住他。我想，我決不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！當然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各類基本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機(時間有多余，再講幾個要點)等，再是不斷學習，終生學習，不斷充實自己，不斷完善自己，爭取有所創(chuàng)造，有所貢獻！讓教師這個職業(yè)帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧！
教師資格考試作文案例 9
師曠和晉平公的對話，突出“人的一生都需要學習”的主題。從少年、壯年到老年，每個階段雖然學習的效果不同，但是學習是始終不能放棄的事業(yè)。這是每個向上者的需要。作為一名合格的教師，終身學習無疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證，更是能勝任教學任務的前提條件。
陶行知先生在《教師自己主動進修》中指出：“有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業(yè)的學生。因此很容易停止長進，甚而至于未老先衰。只有好學，才是終身進步之保險，也就是常青不老之保證�！爆F(xiàn)在提倡教師應“終身學習”，要經(jīng)常性地“充電”，不斷提升自己的素質(zhì)。
華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動腦筋，初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學校就讀，但因家境不好拿不出學費而中途退學，在父親的雜貨店里當?shù)陠T，故一生只有初中文憑。失學以后他開始頑強自學，每天達10個小時以上，由于刻苦自學，終于在數(shù)學上初露鋒芒，引起清華大學數(shù)學系主任熊慶來先生的高度重視，經(jīng)過他的推薦，于1931年任清華大學數(shù)學系助理，負責管理圖書、公文、打字等。從1931年起，華羅庚在清華大學邊工作邊學習，用一年半時間學完了數(shù)學系全部課程。他自學了英、法、德文，在國外雜志上發(fā)表論文。華羅庚的勤奮好學感動了美國著名數(shù)學家維納，推薦他去劍橋?qū)W習深造，后來成為世界著名的數(shù)學家。
從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習將伴隨人的整個生活歷程并影響人一生的發(fā)展。古人說：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！睕]有止境地學習，是每一個向上者所必要的。人要想不斷地進步，就得活到老學到老。在學習上不能有厭煩之心。自人類誕生之日起，學習就成為整個人類及每一個個體的一項基本活動，之所以提出“終身學習”的觀點，是因為人類幾千年積累下來的`知識文化，豈是只用短短幾十年就能學得完的嗎？故先賢莊子曾說：“吾生也有涯而知也無涯�！焙螞r現(xiàn)代社會的知識壽命大為縮短，一個人用十幾年所學習的知識，會很快過時。如果不再學習更新，馬上就會進入所謂的“知識半衰期”。
“生有涯，知無涯�；畹嚼�，學到老”。在這個競爭的社會中，我們不僅要學習實踐知識，還要不斷充實理論知識。因為知識也在日新月異，舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪。如果你不努力去學習，就會被社會淘汰，特別是作為一名教師。人們常說：“要想給學生一杯水，自己必須有一桶水”。教師要學為人先，與時俱進，生命不息，學習不止，做適應時代要求的學習型教師。
教師資格考試作文案例 10
我從小就特別喜歡老師這個職業(yè)，感覺能夠站在講臺上講課是一件非常威風又非常有成就感的事。特別是當我在聽完很多長輩講述一些行業(yè)內(nèi)幕的時候，我就更對教師這個行業(yè)的崇高感到敬佩了。也許我在學生時代并不是一個很好的學生，但我十分想在工作的時候成為一個好的老師。
我去了解了一下有關于教師資格證方面的信息，里頭說到師范專業(yè)的優(yōu)先，我在心里暗暗下定決心一定考一個不錯的.師范大學。然后它又說了必須有教師資格證才能參加學校的審核考試。我就去了解了一下教師資格證的相關事宜。這幾年教師資格證由省考變?yōu)閲剂�，難度大大加大，通過率大大降低，很很多想要報考教師資格證的人很大的壓力�？磥磉@是我成為教師的一個非常大的困難，我不得不感到一絲的緊張。
片刻過后我又平靜了內(nèi)心，這些東西首先必須要考進好的大學，培養(yǎng)自己的學習能力以后才考慮的，我現(xiàn)在要做的還是好好學習，腳踏實地地完成每天的任務，我相信我一定會實現(xiàn)我的夢想的，加油！
教師資格考試作文案例 11
當前，新一輪課程改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)深入實施，那么新課改應該怎樣落實在課堂教學中？教師的角色將怎樣定位？教師如何才能扮演好自己的角色呢？
教師的角色是什么呢？古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！边@就將教師定位于知識的權威者。在我們眼中最經(jīng)典的教師形象就是一位滿腹經(jīng)綸的長者。課堂上這位長者總是引經(jīng)據(jù)典侃侃而談，學生要么凝神傾聽，要么低頭記錄。教室里除了教師的聲音之外，一片肅靜……盡管這么多年來一直在講實施素質(zhì)教育。但常常是教師們一面喊著素質(zhì)教育的口號，一面依然保持著原有的教師角色定位和課堂模式。新一輪課程標準的實施，使教師的角色正經(jīng)受著前所未有的沖擊，要求教師在新一輪課改中快速地轉(zhuǎn)變觀念，進行角色的轉(zhuǎn)換。
首先，教師首先應當是學習者。新課程的實施過程應該是每一個教師不斷學習、不斷進步的過程。教師要學習新的教學理念并增長知識、拓展視野，不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學水
平。現(xiàn)今知識更新的周期越來越短，如果教師抱著固有的教育理念和教育理論知識以及陳舊的專業(yè)知識而不加以更新，勢必難以適應素質(zhì)教育的需要。由此可見教師的再學習的重要性。
其次，教師應是學生自主學習活動的設計者和組織者。能夠設計出具有科學性、實效性的學生自主性學習活動是教師教學的重要前提。因此，學生自主性學習活動的設計者將是教師必須扮演的角色，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“教書本”的觀念，在教學活動的實施過程中，要幫助學生制訂適當?shù)膶W習目標，并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑。這就要求教師首先要認同學生的主體地位，尊重學生的`主體性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的做法，必須站到學生中間去，從學生的經(jīng)驗出發(fā)去開發(fā)活動課程并指導學生進行實踐活動。其次，要面向全體學生，了解、研究每一個學生的需要及其發(fā)展的可能性，注重個別指導，盡可能滿足學生的不同需要。
再次，教師應該是學生學習的引導者和促進者。在教學方法和學習方法的轉(zhuǎn)變過程中，教師的角色也應該由單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)變成學生學習的引導者。這就要求教師首先應該積極地“旁觀”。引導學生通過自主觀察、實驗、討論或經(jīng)歷行為與道德體驗形成經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化為知識和能力。其次教師要為學生創(chuàng)造良好的學習氛圍，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍、探索熱情更加高漲。再次教師要注意培養(yǎng)學生的自律能力，促使其養(yǎng)成良好的行為習慣，并幫助學生審視反思、收集信息資源、設計恰當?shù)膶W習活動、進行學習評價。總之，教師要做到很好地引導學生學習。就必須在知識面、理論水平、認識水平、洞察問題的能力等方面具備較高的修養(yǎng)，否則就不能很好地擔任這一角色。
最后，教師還應該是課程的開發(fā)者和研究者。這是本次課程改革對教師提出的新要求，它賦予了教師參與課程開發(fā)的權力。尤其是在校本課程的層面上，要轉(zhuǎn)變消極的課程實施者的角色。新課改要求教師以研究者的形象出現(xiàn)，促使教師在教學中一改“教書匠”式的教師形象，學會研究新的教學方法和教學技能。這一新的角色的轉(zhuǎn)變將有利于確定教師的研究地位，樹立新的教師形象，它必將對教育教學產(chǎn)生重大而深遠的影響。所以努力提高我們自身的素質(zhì)應成為每一位教師的自覺行為。
教師資格考試作文案例 12
教師的職業(yè)幸福感，我簡單地理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。
其實人的職業(yè)幸福感是一種心態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤學生的心田；盡量奉獻你的微笑，讓學生感受到教師的愛，鼓起向上的勇氣。
教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，它高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑。這種愛博大無私，它包含了崇高的使命感和責任感。當我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學生的愛戴，我們就成了學生真正的朋友，看著快樂的學生，我們的心中就洋溢著幸福。
教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報�！百浫艘悦倒�，則手留余香”，教師這個職業(yè)是時時給予愛、收獲愛的職業(yè)。將愛的種子無私地播撒于學生的心田，收獲的必定是幾倍于此的'愛的果實。當看到已畢業(yè)的學生結伴回到母校來看望曾經(jīng)的老師時，當收到學生的節(jié)日賀卡時，當接到學生打來祝福的電話時，當在大街上有一個似曾相識又不太認識的大孩子叫你名字的時候……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生的人生幸福；只有教師時時處處洋溢著幸福，學生才會真真切切感受到幸福。
當然，一個幸福的教師絕不能把工作當做生活的全部，更不是唯一。我們不提倡做“工作狂”，除了工作還是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。
幸福的教師常常表現(xiàn)出來的是：說話不死板，做事靈活機動，活得有趣味，自己一生都開心，走到哪里，就把歡笑和快樂帶到哪里，給家人、親人、同事、朋友、學生，乃至路人，都帶來笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂、幸福！我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”這樣的幸福境界。
教師資格考試作文案例 13
“愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師，應在實際的教育教學過程中，發(fā)揚教育民主，把自己的愛播灑在每個學生的心間，通過愛的教育促進學生的成長和發(fā)展。
作為一名人民教師，首先要做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，教師對每一個學生都要諄諄告誡，誨人不倦。在平時的生活中，教師要率先垂范，言傳身教。在課外，教師是學生的朋友，心心相印，開誠布公。
要做好這些工作，教師就必須深入到學生群體中去，跟每個學生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等，對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，促進他們的全面發(fā)展。
作為一名人民教師，要做到為人師表。因為學生模仿教師的意識強，如果教師能夠在學生們面前樹立一個美好的形象，學生們也會因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習慣。如當教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時，教師要主動撿起來；當遇到有人摔倒在地時應上前扶他起來。用教師美好的形象去感化學生養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的良好習慣。
作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕玉一樣對待自己的學生。因為學生是處于成長中的人，如果教師用愛心去關心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的”塵垢”，成為一塊名副其實的美玉。
對于調(diào)皮的學生，教師不能只是簡單地斥責與批評，更應采取個別談心和細心觀察的辦法，從中尋找他們身上的”閃光點”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的”起步點”。使這些學生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅(qū)動力，鞭策自己進步，接受教育，團結同學。
對于自卑的學生，教師要”動之以情，曉之于理”，提高學生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的`關懷去溫暖他、感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向自信、美好的明天。
“愛”是消除師生之間情感障礙的保證；“愛”是培養(yǎng)老師與學生的感情，使師生成為”知心朋友”的橋梁；“愛”是轉(zhuǎn)變后進學生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥。
讓我們用無私的愛托起教育的明天，當一名心中有愛的教師。
教師資格考試作文案例 14
人品，是人能力施展的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標簽。人品和能力，如同左手和右手單有能力。沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給社會創(chuàng)造出無數(shù)的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進的羈絆。因此，為人師表，重視對學生的品格塑造格外重要。
人品是最高的學位和學歷，品德是一個人的靈魂，對教育而言，培養(yǎng)出的學生有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品。有才無德是危險品。當今，由清華女學生朱令波投毒案，再到復旦研究生黃洋波投毒案……追根溯源，這幾起校園案件的“兇手”都是病態(tài)人格。這些學生，無一不是成績非常優(yōu)秀，卻“不明真相”地去謀害另一伴非常優(yōu)秀的同學。年輕的生命卻因為另一顆年輕黑暗的心，終止于他最燦爛之時。人們不禁追問，究竟是什么樣的“深仇大恨”，怎樣扭曲的心態(tài)，才會令一個所謂的優(yōu)等生做出對室友投毒之舉？究其原因，是由于當前的學校教育一味注重功利性，技能性知識的大劑量灌輸，輕忽人文教育的做法，當前教育的理念，分數(shù)是衡量孩子的唯一指揮棒，除了關注孩子的學習成績之外，教師忽略了德育，少而又少的思想品德課經(jīng)常被“主課”老師占用。由于片面追求升學率的影響，重智輕德。一些升學無望的學生，產(chǎn)生了自暴自棄，破罐破摔的心理。部分教師教育方法不當，只教書不育人，有的教師不尊重學生人格，對學生諷刺挖苦、體罰或變相體罰，使學生產(chǎn)生逆反心理。所以，導致部分學生有才無德，走上了扭曲之路。
重視對學生的人品教育，教師一方面要重德育，一方面要以身作則。著名教育家陶行知認為：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。”教師要加強對學生的思想品德教育，打破唯分數(shù)論，將品格和人性的培養(yǎng)與傳授知識放在同樣重要的位置，關注孩子的個性和興趣發(fā)展，以培養(yǎng)孩子們完善健康的人格。此外，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師對學生的影響不是一蹴而就是潤物無聲的過程，試問，范跑跑這樣的教師，能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞?學生嗎？所以，教師嚴格規(guī)范自己，做好學生品德上的引路人。一個心智健全，人格高尚人，其之于社會的作用，恐怕是大于那些學富五車，卻不惜為了自己而損害他人利益的人。人才是德才兼?zhèn)�、對社會貢獻較大的有智慧之人，而德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧，真正的人才，因此，人品培養(yǎng)是教師的首要任務，人品教育才是最好的教育。
教師資格考試作文案例 15
在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當一局部教師“以本〔教材〕為本"的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當“圣經(jīng)"來使用，認為“書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進書本的都是正確的。"不會把書本的知識，經(jīng)過自己的處理，合理運用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內(nèi)容灌輸給學生即可完成教學任務，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。
現(xiàn)代課程論強調(diào)課程是“教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環(huán)境"構成的復雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利于學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現(xiàn)其學習方式的多樣化，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定"性質(zhì)，只強調(diào)“教教材"是遠遠不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無非是個例子"，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆表的孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’。"他親自到朋友家里把小孩領出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走。"由此看出，只有將“生活"這本教材靈活的運用好，并將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學任務。
教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時代的“活水"來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一局部，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源豐富多彩，包括學生的經(jīng)驗、生活的環(huán)境、教學設備設施、自然和社會資源、網(wǎng)絡資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科"的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇"，使教材這一課程資源的價值得到“超水平"發(fā)揮。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺興旺的不竭動力。隨著科技革命和知識經(jīng)濟的迅速崛起，創(chuàng)新及創(chuàng)新型教育已成為時代關注的焦點。越來越多的人已充分認識到創(chuàng)新型教育對國家開展和人類文明進步的重要意義。如何實施和推進創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。
首先，教育的思想和理念需要創(chuàng)新。因為思想理念是一切行動的決定性因素，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創(chuàng)新型教育的實施者——人民教師，必須積極轉(zhuǎn)變落后的教育、觀念，確立與時代相適應的觀點和理念。從新的教育觀來看，教師不僅是傳統(tǒng)意義上的傳道、授業(yè)、解惑者，更是學生學習的促進者，教育教學的研究者，課程內(nèi)容的建設者和開發(fā)者。從新的人才觀來看，不僅考上大學的學生是人才，而且只要是個性得到開展和完善，素質(zhì)和能力得到提高，并能通過自己的創(chuàng)造性勞動為社會的進步做出奉獻的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養(yǎng)適合各個領域需要的人才。從新的教育質(zhì)量觀來看，教育的根本目的在于教育學生學會做人、學會做事、學會求知、學會創(chuàng)造，即教育要以人為本，努力提高人的素質(zhì)，并通過人的開展促進社會的開展。
其次，教師的素養(yǎng)需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新素養(yǎng)的教師就不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。教育既有傳遞性又有創(chuàng)新性。教師要有強烈的創(chuàng)新欲望，能創(chuàng)造出寬松、和諧、民主的學習氣氛，尊重學生的個性。具有激發(fā)學生創(chuàng)新欲望的藝術，具有根本的`教育科學素質(zhì)和教育科研能力。教師不僅要向?qū)W生傳授知識，而且要教會學生學習；不僅要發(fā)揮教師的積極性，而且要善于激發(fā)學生學習的主觀能動性。
再次，教育的內(nèi)容需要創(chuàng)新，包括創(chuàng)新型教育教學模式、創(chuàng)新型課程體系和教學內(nèi)容等等。長期以來，我國的中小學課堂教學受應試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學目標的課堂教學模式，傳授知識成為課堂教學的主旋律。在這一模式下，教學過程只重視知識的傳授，無視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新型教育教學的模式那么是將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀有機融合，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學知識內(nèi)容陳舊，重理論、輕實踐，缺少靈活性，從而使學生失去了學習的積極性，失去了對知識的自悟。因此，實施創(chuàng)新型教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要建立與之相適應的教學內(nèi)容和課程體系。我們要從培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力三個層次上著手來調(diào)整課堂教學的內(nèi)容，改革教學方法，改良學生的科研實踐活動。將創(chuàng)新教育貫穿于整個教學過程中。
最后，需要營造創(chuàng)新型教育的良好氣氛。好的環(huán)境才會有好的開展，教育行政管理部門和高校機關要轉(zhuǎn)變過去的職能和作風，改變舊的思維定勢，實施學校特色建設工程，指導校、系從各學科建設的實際出發(fā)，選準改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設施建設和教育技術現(xiàn)代化的進程，為信息化遠程教學創(chuàng)造條件。
教師資格考試作文案例 16
教師的職業(yè)是特殊的，因為教師工作的對象是學生，是一個個具有鮮活生命和獨特個性的生命個體，這就決定了教師是塑造人的事業(yè)，應該以人為本。教師在教學中的地位是平等中的首席，也就是說教師與學生是平等的，教師的唯一使命便是在與學生的平等交往中促進他們的身心發(fā)展，因此學生成長的過程也就體現(xiàn)出教師成長的過程，從學生的發(fā)展足以看出教師的發(fā)展。在教學和師生交往活動中，專業(yè)化的教師可以快速促進學生的發(fā)展，而不夠?qū)I(yè)的教師對學生的發(fā)展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職業(yè)，要想勝任它，就必須把精力放在學生身上，走教師專業(yè)化之路，讓自身不斷提高和成長。
第一，要深入研究學生。
學生總是千差萬別的，不同年齡階段的學生在身心上有不同的特點，學生的性別、家庭、性格等也影響著學生，就是同一個學生在不同時期也是不同的。因此，作為教師必須深入研究學生的特點，把握學生的`不同特征進行針對性的教育教學，才能促進他們發(fā)展。備課要備學生。備課不僅僅是研究教材，設計教案的過程，更要考慮學生。
第二，要關注學生發(fā)展。
課堂教學的成效應看學生的發(fā)展。一節(jié)課有沒有實效，重點看學生，看學生的參與情。從學生實際出發(fā)選擇合適的教法，設計教學方案才是有效的。 多途徑了解學生�？梢酝ㄟ^觀察、談話等正面了解，也可以從同學、家長等側(cè)面了程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài)，而不在于使用什么樣的教學方法，動用了什么樣的教學設備。學生的三維目標得以提升，這就是有實效的好課。
要關注學生的全面發(fā)展。即要在課堂中實現(xiàn)三維目標的整合，不僅僅是知識的傳授和技能的訓練，更重要的是體驗過程，掌握方法，升華情感及品味價值。教學過程應是精細化的，從細微之處抓住教育契機，引導和教育學生。
要讓每個學生都得到發(fā)展。學生總有差別，而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。教師應尊重學生的差別，不必苛求學生們都達到同一高度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我們就應該大力表揚鼓勵他的進步，使之獲得成就感，從而產(chǎn)生源源不斷的動力。每個學生身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看待這些閃光點，讓每個學生都充滿成功的喜悅。
第三，向?qū)W生學習。
專業(yè)化發(fā)展的教師不是躲在象牙塔里的圣者，而應該是參與實踐，在教學上爐火純青的師者：如饑似渴地讀書，不恥下問的學者。不僅僅去學理論，更應注重實踐。教學的過程是總結經(jīng)驗、提升理論的過程，而得到的理論應再次指導自己的教學，這樣就構成了教學的反芻。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長，走上專業(yè)化之路。
總之，學生是教學理論之源，要想尋求教學的活水，就必須以學生為出發(fā)點，學生會告訴我們教學的真諦。研究學生，關注學生，我們才能不脫離教學實踐，向?qū)W生學習，我們才能獲得不竭的動力。學生的進步便體現(xiàn)著我們教師的進步，學生的成長過程也就是我們教師的成長過程。和學生一起成長，我們在教學上就不會迷失方向，就能體會到更多的快樂。
教師資格考試作文案例 17
沒有好先生就沒有啟蒙。大學是對一個人深加工的地方，而之前的底子和模樣已經(jīng)由根底教育打下：不管是小皇帝還是小公主，都得離開罩著他們的“父皇"“母后"進入學校，接受集體生活與正規(guī)授課的洗禮，學習各學科根底知識，學會待人接物，開始規(guī)律作息。這是他們社會化的起始，人格成長的初級階段，像一枚干細胞開始迅速分化。此時從老師處學到的東西，完全融進生命、化入血液。大學之后所學，那么只能作為附加知識——骨架已經(jīng)搭起，骨縫已然閉合，不管是長肌肉還是長脂肪，總之是沒法再長高了。
蘇格拉底的父親是雕刻師，一天，他問正在雕刻石獅子的父親，怎樣才能成為一個好的雕刻師。父親說：“看！拿這頭石獅子來說吧，我并不是在雕刻這頭獅子，我只是在喚醒它。"父親進一步解釋說：“獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭的監(jiān)牢里解救出來而已。"
教育家朱永新先生毫不客氣地給教師行業(yè)提高“準入門檻"：“教師是一個冒險甚至是危險的職業(yè)，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學生走向崇高。"
如果說待啟蒙者是一張纖塵不染的白紙，那啟蒙先生無疑參與擬定了待啟蒙者一生的心中藍圖。1909年12月8日，身為長沙修業(yè)學校教師的徐特立，在學校操場進行演講之時，講至國恥民辱不勝激憤，熱淚如傾，當場揮刀將自己的左手小指砍下，血書“請開國會，斷指送行"交給請愿團。時為其學生的.毛澤東后來回憶起徐特立的壯懷劇烈，認為“這給了我對革命的第一次感性認識"。
國學大師錢穆先生10歲入學，他的啟蒙先生錢伯圭年輕時曾游學于上海，是深藏不露的革命黨人。一天，錢伯圭拉住錢穆問：“聽說你能讀?三國演義?，是這樣嗎？"錢穆稱是。老師告訴他：“這樣的書不要再讀了。一開篇就說‘天下大勢，合久必分，分久必合，一治一亂’，這是因為中國歷史走上了錯路，才會這樣。像現(xiàn)在歐洲的英、法等國，合了便不再分，治了便不再亂。我們以后該學他們。"
一番教導，讓錢穆頓覺“巨雷轟頂，全心震撼"。多年之后他回憶道，自己畢生所從事的治學研究，其最初動力都來自于老師的這一番啟發(fā)。他自己入大學執(zhí)教之前曾做過10年小學教師，8年中學教師。錢穆晚年曾屢次對人說，教大學不如教中學，教中學不如教小學。
教師資格考試作文案例 18
談起教師的形象，人們可以說出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認為，優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點卻是共同的，那就是對愛學生是教師的天職作為教師，我們首先要有愛心，也就是愛學生。學生的愛。少年兒童是祖國的未來，人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責任感去熱愛他們、關心他們，及時地培養(yǎng)和教育他們，細心地呵護他們，做他們的親密朋友和指導者。斯霞說：人民教師對學生的愛，是愛祖國、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)。愛學生是教師的天職，這是古今中外教育學家的共識。陶行知曾提出愛滿天下，因此他才能做到捧著一顆心來，不帶半根草去。正是因為教師有了無私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來，時時處處做學生的知心朋友，課余時間加入學生行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學生遇到不順心的事，我及時開導、教育他們，他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上，我讓學生寫你最敬佩的'一個人，結果，全班學生竟都是寫我這個班主任老師的，寫我如何關心他們，如何教育他們等。由此可見，愛學生的教師才能得到學生的尊重。
教師的愛不是一般的愛，它是嚴與愛結合的理智的愛、科學的愛，它體現(xiàn)的是黨和人民對下一代的關懷。師愛尤其體現(xiàn)在對后進生的愛上。好教師對后進生不是頭痛而是心疼，他們不歧視后進生，對后進生給予厚愛。記得剛接現(xiàn)在這個班時，班上有兩名學生，曾被許多老師認為是朽木，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥責、挖苦。我通過觀察、家訪、個別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非朽木，而是由于家庭條件太差而影響了學習。為此，我首先給他倆買了一些學習用品，還發(fā)動全班學生向他倆伸出援助之手。兩個星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再沒有學生反映他倆搞破壞、違反紀律了，更可喜的是，一個月過后，他倆在一次語文測驗中竟考了六十多分，以后他倆的成績是穩(wěn)步上升。由此可見，教師的愛有巨大的感染力，它是教育的橋梁。有了愛，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來說，教師的愛能吸引學生喜歡上他代的課。師愛還有助于激活孩子的思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達到較高的水平。
教師愛學生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標志。假如一個教師討厭學生，對學生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學生，而且還有損自己的形象。
愛學生吧，用我們的愛心、誠心、細心、耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛心，家長需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心，毋庸臵疑，愛學生是教師的天職。
教師資格考試作文案例 19
“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認為這是指對學生的關愛，而我認為它更深、更廣的含義應該指教育的機智。被人們譽為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術嗎?因為藝術需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點，一個搞藝術的人，難道不需要用心嗎? 教育從心開始，就是要給學生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當?shù)膼勰茏寣W生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細流能讓學生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會讓學生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學生，真正做到因材施“愛”。
教育從心開始，就是要在教學中講究技巧。我的音樂老師李巧紅的成功教學案例就深深印在我的腦海里。我班新選的`那個音樂委員因為膽量小放不開，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學，請把我也當你的同學，放開了唱，一定能唱好的�！痹诶蠋煹墓膭钕拢龍A滿地完成了教學任務。那以后，自信點燃了她學習的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學生得到了學習的快樂。因此我想起人們常說的：老師的一句話能夠成就學生輝煌的人生，也能夠摧毀學生理想的城堡。 教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學生在課堂上看課外書，硬逼學生交出看的書籍，可有的學生就是不愿交，于是和學生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示她，讓她自己把書收到課桌下，下課后再找她談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進不速之客，而且已經(jīng)虜獲了學生的心，不妨就此開一個“如何保護動物”的主題班會;再比如罕見的白雪讓學生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓她們一次看個夠? 當今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學校聘用，你就能夠成為一名教師，就這一點來說當老師很容易，但要成為學生的良師益友真的很難，學生是活生生的發(fā)展的個體，教學中有很多問題是我們無法預料的，因此，需要我們在實踐中不斷地去探索、改進、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機智去經(jīng)營教育。
教師資格考試作文案例 20
“教育從心開始”早就被人們提出來了，但一般的人都會認為這是指對學生的關愛，而我認為它更深、更廣的含義應該指教育的機智。被人們譽為太陽底下最光輝的職業(yè)——教育，是塑造人類靈魂的職業(yè)，那么，它不是一門藝術嗎？因為藝術需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性，而教育正好體現(xiàn)了這個特點，一個搞藝術的人，難道不需要用心嗎？
教育從心開始，就是要給學生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”，是需要講究方式方法的。方式恰當?shù)膼勰茏寣W生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛如同涓涓的細流能讓學生干涸的心田得到滋養(yǎng)；反之會讓學生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學生，真正做到因材施“愛”。
教育從心開始，就是要在教學中講究技巧。中學時期，我的音樂老師李老師成功教學案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因為膽量小放不開，高音部分總是上不去，李老師就對她說：“你的聲音很好聽，這首歌更好聽，我想跟著你學，請把我也當你的同學，放開了唱，一定能唱好的。”在老師的鼓勵下，她圓滿地完成了教學任務。那以后，自信點燃了她學習的激情，笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學生得到了學習的'快樂。所以我想起人們常說的：老師的一句話可以成就學生輝煌的人生，也可以摧毀學生理想的城堡。
教育從心開始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學生在課堂上看課外書，硬逼學生交出看的書籍，可有的學生就是不愿交，于是和學生搶、廝打，最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他，讓他自己把書收到課桌下，下課后再找他談。難道這不是良策嗎？課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進不速之客，并且已經(jīng)虜獲了學生的心，不妨就此開一個“如何保護動物”的主題班會；再比如罕見的白雪讓學生目不轉(zhuǎn)睛的時候，何不讓他們一次看個夠？
當今這個社會只要你能取得教師資格證，能被學校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點來說當老師很容易，但要成為學生的良師益友真的很難，學生是活生生的發(fā)展的個體，教學中有很多問題是我們無法預料的，所以，需要我們在實踐中不斷地去探索、改進、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應該捧著一顆愛心，帶著一雙慧眼，用機智去經(jīng)營教育。
教師資格考試作文案例 21
“責任重于泰山�！必熑坞m然會給人施加很大壓力，但是也給了人承擔的勇氣。因為責任，我們堅強；因為責任，我們勇敢；因為責任，我們成長；每個人都要勇敢承擔責任，敢于擔當。同樣，作為未來的人民教師，更要謹記責任，有了責任意識才能促進學生的健康成長。
責任是促進學生成長的風向標。有人說：“教師是天底下最光榮的職業(yè)！”有人說：“教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人。”在每個孩子的心目中，老師是一個最親切，最智慧，最偉大的形象。作為一名教師，責任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神，是教師的基本準則。學生是否能在學校學到知識，是否能健康快樂地成長，是否將來能夠成才，很大程度上在于老師是否履行自己的責任和義務。也許今天盡了小小的責任，說不定明天成就的是國家的棟梁之才。
責任詮釋了師德內(nèi)涵，閃耀著最美的光輝。汶川地震中犧牲的人民教師譚千秋，正是因為責任，他用他那天使之翼般的雙臂，詮釋了一位人民教師的職責，他在生命最后一刻綻放出的光芒，足以讓其有限的生命變成永恒；最美教師張麗莉的奮力一推使兩個學生免遭災難，而自己卻被車碾斷雙腿，用自己的身體挽回了學生的生命。他們責任意識猶如冬日里的一縷陽光，傳遞著正能量，他們的善行感動國人，他們的壯舉詮釋了師德內(nèi)涵，閃耀著“最美”的人性光輝，他們不愧為“學為人師，行為世范”的楷模。
有責任心的教師需要有敬業(yè)的`精神。敬業(yè)，是對自己的尊重，對工作的尊重，是在工作中表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力，是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力以及事業(yè)成功的保證。教師的責任，是使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，是使迷惘的青少年成為祖國棟梁的武器。只有教師真正做到對教育事業(yè)心存敬重，以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。
總而言之，教師是人類靈魂的工程師，責任是每位教師應盡的職責。微軟總裁比爾，蓋茨曾對他的員工說：“人可以不偉大，但不可以沒有責任心。”責任就是一份承諾、一種約束、一股動力。讓我們用慈愛呵護純真；用責任孕育成長，用希冀放飛理想，盡職盡責用自己的雙手默默耕耘，托起明天的太陽！
教師資格考試作文案例 22
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的缺乏，而智慧卻無法彌補道德的缺乏。"因此，對于一位教師來說，最重要的是要具備根本的職業(yè)道德素養(yǎng)。 于是，那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學生上完了一節(jié)課的教師也遵守了教師的師德。那么，我們?nèi)绻軌蜃鲆幻處煟脖仨氉袷亟處煹穆殬I(yè)道德，因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的`關愛在孩子的性格和人格開展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氣氛中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質(zhì)。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氣氛，還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的開展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。 教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，假設立刻處理，會影響其他同學的聽課；假設不予理睬，會影響教師的威信，并致使學生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教學機智，以使教學工作正常進行下去。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的個性開展的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理開展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應依據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。 職業(yè)道德是一名護士的職業(yè)靈魂，也是一名教師的職業(yè)靈魂。
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