快樂作文教學(xué)
導(dǎo)語(yǔ)：作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，可是個(gè)重頭戲在實(shí)際的教學(xué)中遇到的最大問題就是學(xué)生普遍厭煩，歸根結(jié)底應(yīng)該激發(fā)學(xué)生習(xí)作的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣，使學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。以下是小編為大家分享的快樂作文教學(xué)，歡迎借鑒！
一、傳統(tǒng)作文教學(xué)與快樂作文教學(xué)的對(duì)比
�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)作文教學(xué)忽視了學(xué)生的主體性
從本質(zhì)上說，快樂作文就是要讓學(xué)生在寫作中感受到快樂，要回歸寫作的本質(zhì)，使其成為一種真正的精神勞作，而不是受到應(yīng)試教育理念驅(qū)使的體力勞動(dòng)。在傳統(tǒng)的高年級(jí)作文教學(xué)中，多數(shù)教師為了提高學(xué)生的寫作成績(jī)，進(jìn)而要求學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的范文進(jìn)行仿寫，或者要求學(xué)生不斷積累經(jīng)典的詞句并將其填充在自己的文章中。在這種背景下，學(xué)生的主體性被教師忽視，其只能按照教師的要求不斷積累作文素材、不斷仿寫優(yōu)秀的文章。因此，在學(xué)生的作文中，學(xué)生表達(dá)的情感是一致的，學(xué)生看待事物的角度也是相同的。這就在無(wú)形中磨滅了學(xué)生的意志和意識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的思維與情感不能通過寫作正確表達(dá)。與此同時(shí)，教師為了提高學(xué)生的寫作速度，只能不斷地要求學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練�；诖�，學(xué)生容易對(duì)寫作感到厭倦，根本感受不到寫作的樂趣。相反，快樂作文教學(xué)與傳統(tǒng)的寫作教學(xué)差距極大�？鞓纷魑慕虒W(xué)要求學(xué)生在寫作中自由表達(dá)自身的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度思考與分析問題，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的。在正確觀念的引導(dǎo)下，學(xué)生才能將寫作視為表達(dá)情感的渠道，才能從中獲得足夠的樂趣。
（二）傳統(tǒng)寫作教學(xué)忽視了寫作素材的收集
另一方面，寫作是一種源于生活的精神勞動(dòng)，這就決定了寫作的素材應(yīng)該來源于現(xiàn)實(shí)生活。換言之，寫作可以被看作人類不斷認(rèn)識(shí)世界、感悟世界的行為，而不是一味地抄襲與模仿。如上文述及，在傳統(tǒng)的寫作教學(xué)中，教師只是讓學(xué)生通過教材或作文書籍進(jìn)行素材的積累，并不鼓勵(lì)學(xué)生從生活中取材。這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法在生活中真切感受世界，無(wú)法從中感受到世界的美好，并由此感受到寫作的快樂。與傳統(tǒng)寫作教學(xué)相比，快樂寫作教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生從生活中取材，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界進(jìn)行深層次的觀察，并在日常學(xué)習(xí)和生活中進(jìn)行作文素材的收集。在這種背景下，學(xué)生生活中的事物都能成為寫作的素材，學(xué)生的真實(shí)情感才能得到表達(dá)�；诖�，學(xué)生能夠在生活中取材、在生活中構(gòu)思，并進(jìn)行快樂積極的寫作。
二、如何開展高年級(jí)快樂寫作教學(xué)
�。ㄒ唬┗貧w寫作本源
通過以上對(duì)比，教師應(yīng)該明確的是快樂寫作教學(xué)與傳統(tǒng)寫作教學(xué)最大的區(qū)別在于是否啟發(fā)了學(xué)生的思維、是否突出了學(xué)生的主體性。因此，教師要開展高年級(jí)快樂寫作教學(xué)，其首要的任務(wù)是將寫作回歸本源，要讓學(xué)生從生活中取材、立意和構(gòu)思。例如，在學(xué)習(xí)了《橋》這篇課文后，教師以“美麗的橋”為主題展開了寫景作文教學(xué)。首先，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從生活中尋找寫作的對(duì)象，要求學(xué)生對(duì)日常生活中見到的橋梁進(jìn)行仔細(xì)的觀察。其次，教師不能限制學(xué)生的思維，無(wú)論學(xué)生心目中的橋是什么模樣都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由的表達(dá)。在這種背景下，學(xué)生所描繪的橋可能是宏偉的立交橋，也可能是公園中古色古香的石拱橋，也有可能是農(nóng)村小路上破損殘缺的小石橋。學(xué)生的寫作來源于生活，學(xué)生從不同的角度觀察橋，并根據(jù)自身的理解發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的美。這就將學(xué)生內(nèi)心的思想與感情表達(dá)出來，使學(xué)生的寫作更加真實(shí)、更能抒發(fā)學(xué)生的情感�；诖耍瑢W(xué)生的寫作回歸了本源，從生活中取材、從生活中立意，并脫離于自身的真實(shí)情感，使學(xué)生的作文能力得到提高，也讓學(xué)生感受到了橋的美，感受到了寫作的快樂。
�。ǘ┘ぐl(fā)學(xué)生的寫作興趣
此外，教師需要不斷激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，要讓學(xué)生從“要我寫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙憽�，讓學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生足夠的興趣，并能夠從中獲得快樂。這就需要教師為學(xué)生營(yíng)造愉快和諧的寫作氛圍和交流氛圍，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面積極的引導(dǎo)與鼓勵(lì)。例如，教師以《讀草船借箭有感》為題目要求學(xué)生進(jìn)行自由寫作，教師并不對(duì)寫作的方向和目標(biāo)進(jìn)行限制。在此基礎(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生到講臺(tái)上朗讀自己的文章，表達(dá)自己的讀后感，同時(shí)對(duì)其他學(xué)生的提問進(jìn)行回答。其中，一名學(xué)生在作文中發(fā)表自己的看法，其認(rèn)為草船借箭的真實(shí)性有待考證。這種觀點(diǎn)引起了其他學(xué)生的爭(zhēng)議，教師鼓勵(lì)他表達(dá)自身的觀點(diǎn)�；诖�，這名學(xué)生解釋道：“在當(dāng)時(shí)的科學(xué)條件下，人類很難確切地判斷天氣，即使在如今，天氣預(yù)報(bào)也無(wú)法確定未來的天氣。因此，聰明的諸葛亮不可能以無(wú)法掌控的氣象進(jìn)行豪賭，不可能草率地立下軍令狀�！边@名學(xué)生的觀點(diǎn)較為新穎，與課堂教學(xué)中的言論有一定的沖突，但其他學(xué)生經(jīng)過思考后也逐步認(rèn)同了他的觀點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)故事內(nèi)容有一定的懷疑。此時(shí)，這名學(xué)生自由地表達(dá)了自身觀點(diǎn)，同時(shí)也獲得了說服其他同學(xué)的成就感，使其感受到寫作的快樂。更為關(guān)鍵的是，教師的善意引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了自由的討論，讓學(xué)生彼此分享了自己寫作的思路與觀點(diǎn)，使學(xué)生在和諧的交流氛圍中更自由地抒發(fā)情感，達(dá)到快樂寫作的目的。總的來說，快樂寫作迎合了素質(zhì)教育理念，也符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。這就促使眾多教師通過實(shí)踐不斷總結(jié)，提出更有效的教學(xué)策略，推動(dòng)高年級(jí)快樂教學(xué)的發(fā)展與建設(shè)。
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