【實(shí)用】思考作文匯總5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編收集整理的思考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人工智能的勢(shì)頭越來越猛，許多智能化機(jī)器都趨近于完善，給人類帶來極大的便利。與此同時(shí)，越來越多的人開始擔(dān)心人工智能給人類造成的潛在隱患，多數(shù)人認(rèn)為，如果計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，將會(huì)對(duì)人類造成威脅。而相反的，研究計(jì)算機(jī)的專業(yè)人士如蘋果公司總裁庫克認(rèn)為：“我不擔(dān)心人工智能，會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣的思考。我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！北緛砭蛻�(yīng)當(dāng)這樣。
計(jì)算機(jī)的“思考”，是直接且線性的，大都是不顧后果的。在真正意義上，計(jì)算機(jī)沒有自己的思考，他們行動(dòng)的來源是外在的，來自于人類編寫的程序和指令。人類的思考是具有選擇性的，人們行動(dòng)的原因是自我的意志，而不是他人的指點(diǎn)。同時(shí)，人類思考時(shí)是具有情感的，正如庫克所說，這其中包含的價(jià)值觀和同情心。有些情感是與生俱來的，甚至別的動(dòng)物也具有，這是生物在進(jìn)化中，為了更好的生存而存在的，比如討厭，喜歡，同情等。有些情感是后天從教育和經(jīng)驗(yàn)中得到的，比如判斷對(duì)與錯(cuò)，有利或有害，正確的價(jià)值觀。這些是我們生活在社會(huì)上需要具備的最基本的素質(zhì)，而計(jì)算機(jī)思考的模式并不適合這種具有情感的思維，所以不必過分擔(dān)心計(jì)算機(jī)在不久的將來會(huì)能夠和人類一樣思考，因?yàn)槟且ㄟ^長久的時(shí)間才能完成。
而庫克所擔(dān)心的，正是現(xiàn)今社會(huì)需要被關(guān)注，被擔(dān)心的事情。由于計(jì)算機(jī)的“思維”嚴(yán)密又迅速，許多人希望甚至刻意去追求計(jì)算機(jī)的思考模式。的確，如果人們以快速又精確的計(jì)算機(jī)思維思考，做事的效率會(huì)提高數(shù)倍，但同時(shí)人們也就喪失了最基本的價(jià)值觀和同情心，變成一具沒有情感的機(jī)器。而計(jì)算機(jī)思維，不是經(jīng)過長時(shí)間演化而來的，它缺乏完整性和可持續(xù)性，如果人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考，就無法維持人際關(guān)系與社會(huì)的平衡，造成嚴(yán)重的后果。所以，人類思考方式的改變，才是我們真正應(yīng)該擔(dān)心的。
在這個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)里，更需要的不是計(jì)算機(jī)般高速的思考，而是正確的價(jià)值觀和基本的感情。因此，國家也提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，表現(xiàn)對(duì)人類價(jià)值觀的高度重視。而作為中學(xué)生的我們不能一味追求如同機(jī)器般的思維，而是應(yīng)當(dāng)落實(shí)人類基本的情感和價(jià)值觀，在推進(jìn)科技進(jìn)步時(shí)不忘記作為人類的意義和感情，合理利用人工智能，來建設(shè)更和諧的社會(huì)氛圍。
思考作文 篇2
他從封建王朝走來，他思索著，開拓了民主革命；他出生于科舉制度，他思索著，成為現(xiàn)代教育制度的奠基人；他深陷于亂世年代，他思索著，提出“教育救國”的理念……
處于亂世，大多的人都知世故而世故，他們不曾思考，不去想能對(duì)這個(gè)時(shí)代做些什么，它們只靠著自己的感覺思考，利益、權(quán)利，模糊了雙眼，縮在自我戶棚里得過且過。而蔡元培先生知世故而不世故，是思考之下的所感。
在就職演說中，蔡元培對(duì)大學(xué)的性質(zhì)進(jìn)行了精準(zhǔn)定位“為全國文化之中心，立千百年之大計(jì)”。先生大刀闊斧改革，堅(jiān)持“思想自由，兼容并包”，認(rèn)為大學(xué)乃囊括大典，網(wǎng)羅眾家之地，應(yīng)當(dāng)包容各類學(xué)問觀點(diǎn)。激進(jìn)的、保守的、頑固的，甚至反動(dòng)的，新舊通吃，只要有真學(xué)問，都可以在北大來個(gè)“華山論劍”，給死水般的北大來了一場(chǎng)暴風(fēng)式的洗禮。蔡元培是何等的大氣和睿智。
人，是會(huì)“思考”的蘆葦。
思考作文 篇3
在生活中有許多樂趣，但“思考”帶給我的樂趣尤為難忘。
記得有一天，當(dāng)時(shí)是周日，我正在桌前寫作文，爸爸忽然笑嘻嘻地走了過來，手里拿著一張紙，詭異地對(duì)我說：“你不是老說你喜歡思考問題嗎，你瞧，我給你除了一道沒有數(shù)字的方程題，你來做做看!”我一聽爸爸要考我，高興得跳了起來。我從爸爸手中把紙搶過來，拿起筆就開始算。
我發(fā)揮我的記憶力優(yōu)勢(shì)，把公式從腦子里調(diào)出來，不到3分鐘就把那道題算完了，嚴(yán)肅地對(duì)爸爸說：“我還以為您能給我出什么有意思的題呢!”爸爸卻笑著說：“這道題只是讓你熱熱身，真正考你水平的在后頭呢!”我一聽更來了勁了，等爸爸把那道題寫完后，立碼開做，這道題是：a(b+x)=b(a+x)，a、b不相等，求x。我一看，覺得也是簡(jiǎn)單無比，可是我推到ax=bx時(shí)，我納悶了，既然a不等于b，那么為什么ax=bx呢?
我對(duì)爸爸說：“您這道題是不是出錯(cuò)了?”爸爸一聽仰天大笑道：“哈哈哈，我就猜到你會(huì)這么問!我告訴你，一點(diǎn)都沒錯(cuò)，這就是我要考你的地方!做出來有獎(jiǎng)勵(lì)哦”我又一次思考起來。我感覺腦子里就象有一只小氣球在跳，我?guī)状蜗胍ニ瑓s總也抓不住!于是我換了個(gè)角度去想，如果ax=bx，a不等于b，那么x到底等于什么呢?猛然間我發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)數(shù)乘以另一個(gè)數(shù)還等于它，那就說明要么前一個(gè)數(shù)是0，要么后一個(gè)數(shù)是1，a不等于b，后一個(gè)數(shù)是1不可能。“對(duì)呀!0!爸爸，x=0，對(duì)不?”我怎么這么笨呢，到現(xiàn)在才想到!我懊惱地拍著自己的頭。爸爸微笑著說道：“其實(shí)我出這道題并不是為了僅僅讓你求出答案這么簡(jiǎn)單，更重要的是想讓你鍛煉思維的能力，在思考的過程中體驗(yàn)奇妙的.樂趣，目的達(dá)到了，你也不用自責(zé)!”聽了爸爸的話，我又回想了一下思考時(shí)的自己，也笑了，對(duì)爸爸說：“我懂您的意思了，我現(xiàn)在真的是從思考中獲得了樂趣!”爸爸又說：“其實(shí)這就象那么剛剛學(xué)的老舍先生的《養(yǎng)花》里說的一樣，樂趣的獲得并不僅僅在于收獲，反而更在于過程!或許思考時(shí)你并不覺得快樂，但是你真正從中獲得的樂趣卻很多，回味無窮!”聽了爸爸的話，我會(huì)心地笑了。我想，思考還真挺有樂趣的，它使人充實(shí)，冷靜，積極向上。
思考作文 篇4
一日，路遇下雨，我又沒帶傘，只好躲在公交車路邊站臺(tái)里避雨。就在這幾分鐘里，我目睹了一幕發(fā)人深省事情。
我剛站定，一位五十多歲的婦女也躲進(jìn)來。本來就不大的站臺(tái)，我倆一過來就擠得滿滿的，她只好站在邊上，好在她撐著雨傘還不至于淋上雨。一輛公交車停下，下來一個(gè)十五、六的女孩。她也沒拿傘，那位婦女急忙走上前去，一邊把傘罩在女孩的頭上一邊說：“快進(jìn)來等�！笨膳⒁谎圆话l(fā)，一把奪過雨傘舉在自己頭上，臉色陰沉地站在那里。這時(shí)，婦女整個(gè)身體都被雨淋著，而女孩卻視而不見�？吹酱颂�，我驚異地想“她怎么可以這樣做？”婦女從包里拿出一個(gè)飯盒遞給女孩，小心翼翼地說：“餓壞了吧？我給你撐著傘，你吃一些吧�！迸㈩^都不回一下，不理不睬地目視前方。當(dāng)婦女再次遞過飯盒時(shí)，女孩皺起眉頭厭煩的一揮手，“啪”的一聲把飯盒打翻在地。這時(shí)，婦女身后的中年男人說：“脾氣不小啊，她是你什么人？”婦女無奈地說：“我女兒�！敝心耆苏f：“她對(duì)你這樣，你倒是挺坦然的�！�。婦女小聲說：“在家也這樣，經(jīng)常發(fā)脾氣，我們都不敢惹她�！边@時(shí)，女孩突然怒氣沖沖地白了中年人一眼說：“關(guān)你屁事！”扔下傘沖進(jìn)雨中，眾人愕然。那婦女愣了一下，撿起雨傘緊隨其后追了出去。
自始至終那女孩子的惡劣行為，母親不但表現(xiàn)的無動(dòng)于衷，還習(xí)以為常地獻(xiàn)著殷勤。我望著她們遠(yuǎn)去的背影，我心里不禁畫個(gè)問號(hào)。難道眼前的一切，都是女孩的過錯(cuò)嗎？
思考作文 篇5
前不久，我在網(wǎng)上看了一條新聞：人們?yōu)榱酥\取暴利，在許多野生的母熊的體內(nèi)插入導(dǎo)管以獲得膽汁。這樣一取就是20多年。使母熊痛不欲生。后來母熊生了一只小熊，為了不讓她的孩子忍受和她一樣的痛苦，自己把孩子殺死了。
這代表著什么？動(dòng)物的母愛，也是同樣偉大的。一個(gè)動(dòng)物，可以這樣，以這種特殊的方式來愛自己的孩子。母愛是不分界限的，動(dòng)物也同樣擁有偉大的母愛。我們?nèi)祟惖哪赣H為我們洗衣做飯，這樣無微不至的關(guān)心照顧我們……而熊的母親不讓孩子忍受痛苦，可以殺死自己的孩子……這，其實(shí)也是一種愛，一種偉大的母愛。
這件事同時(shí)也顯露出了人類為了謀取暴利而冷酷無情。這也是值得我們思考的。我想，人類只是把動(dòng)物當(dāng)成了一種賺錢的工具。人類為了錢，他們不會(huì)介意破壞一個(gè)個(gè)美滿的動(dòng)物家庭，他們會(huì)擄去它們一切可以換成錢的東西：象牙、豹皮、鹿角、虎骨、各種野生動(dòng)物都被送上了餐桌……人類把自己的滿足統(tǒng)統(tǒng)施加到了動(dòng)物們的痛苦之上。這種行為是自私的，是不可取的。會(huì)慢慢破壞了生態(tài)平衡，世界失去了生機(jī)……如果這世界上，這剩下了人類這一種生物，你們，便滿足了嗎？
人類殺的動(dòng)物重要，還是金錢重要？財(cái)富是可以一直擁有的，而動(dòng)物，滅絕了就再也回不來了。
我看了這則新聞，久久不能忘卻……
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