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態(tài)度作文

時間:2021-12-29 19:06:36 態(tài)度 我要投稿

【實用】態(tài)度作文匯編十篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的態(tài)度作文10篇,希望對大家有所幫助。

【實用】態(tài)度作文匯編十篇

態(tài)度作文 篇1

  或許那我們也終于看懂一種人生的時候,我就會覺得這樣的道理突然都變得非常的清晰透徹。

  如果早就知道這件事情!原來也是這樣麻煩的話,我們是根本就不會因為提出這些問題而覺得在這樣的團隊當中繼續(xù)發(fā)展下去,但是采取什么樣的態(tài)度,

  正好像一開始你來到這里是感覺到非常謝謝,非常驕傲的,因為你發(fā)現(xiàn)你的團隊伙伴都是非常優(yōu)秀,

  在這條路上發(fā)展怎樣都可以看得到你的進步。

  我記得這是你當初寫信告訴我的你內(nèi)心最真實的想法,并且想著想讓我?guī)湍惆堰@一刻的光陰給記錄下來,支持你第一次發(fā)現(xiàn)了這樣的結果。

  可是后來這才過了沒有半年的時間,你就把這件事情忘了一干二凈。

  回過頭來開始對我抱怨這件事情。

  而我能夠做到,除了是把這封信原封不動的返還給你,要么就是在寫上這樣一封信來給你交流。 我想這些都是最原始的態(tài)度吧,就好像在過了這么長的時間之后,我們一定會覺得這樣的態(tài)度根本就不是什么大事。

態(tài)度作文 篇2

  張無忌與周芷若都曾有機會修煉上層武功,張無忌修煉的是九陽神功,周芷若修煉的是九陰真經(jīng)。他們兩個人有兩種不同的修煉態(tài)度,一個是為了治病,一個是迫于壓力,結果也眾所周知,張無忌獲得成功,而周芷若卻修煉失敗。

  我很欣賞金庸先生的這種處理方式。金庸先生描寫的是兩人修煉武功的態(tài)度以及成果情況。我曾經(jīng)對學術產(chǎn)生過興趣。在我看來,這兩人修煉武功的前后情形其實也是兩種治學態(tài)度以及能否獲得成果的形象寫照。

  張無忌從小不幸中了玄冥神掌,患有重病,且病情不斷加重,隨時可能有生命危險。所以,他一直希望能夠找到治病的辦法。而九陽神功能夠是他治病的良藥。也就是說,他煉九陽神功是為了治病,他煉九陽神功是出于內(nèi)心的需要,而不是為了獲得天下第一,稱霸武林之類的。因此,他修煉的時候,便沒有雜念,一心鉆研該武學,就能更好的理解武功的精髓所在,從而獲得成功。

  做學問也是同一個道理,一個人必須是出于內(nèi)心的需要而做學問,出于真正喜歡而做學問,才可能有所成就。

  周芷若卻一直沒有修煉九陰真經(jīng)的愿望。她這樣做,是因為受到了她師父滅絕師太的逼迫。滅絕師太逼她修煉九陰真經(jīng),并要求她光大峨嵋派,還要求她爭奪天下第一的名號。周芷若是在這樣的前提下修煉九陰真經(jīng)的。

  她對這門武功并無興趣,之所以修煉,完全是因為被人逼迫和追求名利。因此,她急于求成,硬逼著自己煉會,囫圇吞棗,不求甚解,并未理解九陰真經(jīng)武功的精髓所在,只是學到了外形而已。做學問也是一個道理。如果一個人做學問,不是因為真正喜歡這門學問,而是被逼迫,或者是為了名和利,那他將難以成功,只能學到皮毛而已。

  相信大家有過這樣的聽歌經(jīng)歷。有某種經(jīng)歷的人會被某個歌曲所感動,它是為你療傷的良藥,你會把它視作知心朋友,甚至為它癡迷,你能真正的理解這首歌所表達的意思。相反,如果你沒有這種經(jīng)歷,就可能會它無動于衷,或者只是一知半解。

  也就是說,一個人只有出于內(nèi)心的需要而去做學問,才可能有所成就。反之,如果是迫于別人的壓力,或者是為了名和利而做學問,那將很難得到學問的真諦,學到的也只能是皮毛而已。

  其實又何止是張無忌覺得幸運,當九陽神功遇到張無忌的時候,它不也得覺得遇到了自己真正的主人嗎?

態(tài)度作文 篇3

  現(xiàn)今,我們每個人都生活在一個快速發(fā)展的時代,為了適應環(huán)境快節(jié)奏的變化,快速讀物、快速食品應運而生。而在我看來,這些沒有任何營養(yǎng)的精神和物質食品,只能滿足我們內(nèi)心的求快心理,卻并不能帶給我們所需要的營養(yǎng)和健康。所以,筆者認為,真正適應大多數(shù)人的是慢生活,而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。

  我們總是找借口說自己太忙,忙得不能好好吃一餐有營養(yǎng)的飯菜,忙得沒有時間靜下心來讀一本好書,有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實,生活的意義在于過程而不僅僅是結果,等到我們一路追趕,滿足了自己一個個欲望時,會發(fā)現(xiàn)我們都是在失去,失去了對生活的感受能力,本該美好的記憶,已然一片蒼白。

  生活在這個快速變化的時代,面對競爭的壓力,我們需要時時學會減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場,便辭官歸隱。在田園中,他讓自己的生活慢下來,獲得了內(nèi)心的寧靜和豐富,獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭暗斗、你死我活的官場是無法達到的。當然這并不是說讓我們每個人都去做隱士,而是要學習古人那種淡泊寧靜、怡然自得的生活追求。

  如今,“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會的各個角落。時間研究員、時間經(jīng)理、抗緊張培訓班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報道,在美國,甚至出現(xiàn)了一個“放慢時間協(xié)會”,在全球擁有700多個“盟友”。他們的一項重要工作就是手拿碼表、觀察路人,如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上,他們就會上前給予“勸導”。

  慢生活是一種生活態(tài)度,這種生活態(tài)度是健康的,是有營養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗,這種體驗是有助于內(nèi)心需求的,是易于滿足的。而只有當我們慢下來的時候,我們才更容易看清楚自己的方向,才看得到更多美麗的風景。

態(tài)度作文 篇4

  有人說:人生就像一杯茶,當你哀傷的時候去品它是苦澀的,而當你愉悅的時候品它卻是香甜的。同一個人生,用不同的心態(tài)對待它,結果自然大相徑庭。因此人生要有積極的態(tài)度。

  積極的態(tài)度決定成功的高度。

  有個教授做過一個實驗,12年前他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下,反復幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學生總該坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授的追蹤調(diào)查結果顯示:愛坐前排的學生中,成功的比例高出其他兩類學生很多。因為有了一顆永遠在最前排的積極態(tài)度,決定他們成功的高度。

  人生因積極向上而創(chuàng)造奇跡。

  或許是命運的安排,貝多芬成了一個聾子,但他卻能扼住命運的喉嚨,創(chuàng)出絕世徍曲。不幸也同樣落在了霍金頭上,全身癱瘓到最后只剩兩個手指頭還能勉強活動,一個這樣的人,最后卻以驚人的毅力創(chuàng)出《時間簡史》而奠定了他在物理界的地位,試想當初他們與常人一般,必定無所作為。要相信:上帝為你關上一扇門的同時,還會為你開啟一扇窗。因為他們的積極執(zhí)著,成就了他們?nèi)松母叨取?/p>

  而對于我們高三的同學們,一年之后將面臨人生的第一次轉折——高考,盡管我們過去基礎知識學得比別人不夠扎實,我們沒有花太多功夫在學習上,但這統(tǒng)統(tǒng)的一切畢竟已經(jīng)過去,悟以往之不見,知來者之可追。丟掉那些思想包袱,以一顆積極的心態(tài)來面對學習吧!或許你會很吃力,甚至接近崩潰的邊緣,但只要你為想要的那個高度奮力拼搏,相信必定會有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的新局面。

  你以什么樣的態(tài)度生活,便會收獲什么樣的人生,態(tài)度決定高度。

態(tài)度作文 篇5

  小時候放假,我和妹妹很喜歡去外婆家做客。節(jié)日,去的人就更多。那時的晚上很熱鬧的,里里外外的親戚一大堆,坐滿兩個大方桌,然后一盤盤地上菜,閩南話叫吃桌,俗語叫吃大餐。

  暴飲暴食之后,對第二天的早餐也就沒什么奢望了。

  可能是因為這樣,外婆的早餐經(jīng)常是變化的。如果昨夜吃桌,那么早上會再回鍋混炒下,咸飯、米粉、魷魚絲、菜花等,然后用潤餅包著,放在手里,香香的,暖暖的,含著各種驚喜。不過,這樣的潤餅菜還是比較適合中午或晚飯吃。早上大多換個口味,很平常,卻很入口,那便是稀飯配蘿卜頭。溫溫的稀飯,咸咸脆脆又甜甜的蘿卜頭,可是油膩大餐后的絕配。

  早餐里,最有特色的還數(shù)地瓜粉團,地瓜粉裹著花生、菜花、偶爾夾著塊小肉末。等開水煮沸,地瓜粉團放下去,沒幾分鐘,那粉團便從鍋底浮上來,一粒一粒,上上下下蕩著,點上麻油、鹽巴、味精,便可快速入碗。白瓷的碗底,晶瑩剔透的地瓜粉,泛著油光,裹狹著顆菜花,鑲嵌著;ㄉ肟谒,花生香脆,菜花軟綿,一道在嘴里爆發(fā),滿滿地要溢出來。而對于孩童,最好玩的莫過是地瓜粉團如溜溜球般地四下逃竄,筷子抓不住,湯匙乘不下的囧樣。

  外婆家的早餐特別好吃的一點是吃的人特多,一過節(jié),熊孩子們就會出現(xiàn),,熱熱鬧鬧地。早餐后,便可以放肆地捕知了,抓魚、游泳,那樣的早餐似乎成了一個歡樂世界開啟的標志。

  母親繼承了外婆的手藝,簡簡單單的早餐也是變著花樣做。小時候的早餐,會喚醒睡懶覺的小孩,香香的,混著松木噼啪的聲音。在閩南灶頭紅磚的映襯下,色澤艷麗,口感美味。記憶中的稀飯,總是飄著一層奶白的如云朵狀的泡沫,帶著奶的香味和草木的清香。

  隨著閩南灶頭的被更新,早餐的美味似乎也在流逝。有時候我跟母親抱怨:“怎么早餐不如以前的好吃?”

  母親總說“小時候窮,當然覺得什么東西都好吃,現(xiàn)在東西多了,你就不稀罕”

  其實還是稀罕的,對于住宿的我而言,母親的早餐是很難得的。每周一的一大早要趕車,母親就先把我一人的早餐煮好。一大碗,通常是面食,泡面或鹵面打底,配上魚丸、蝦米、青菜,重點是肉粉團,似曾相似的地瓜粉加小三層肉,入口爽滑即化加上三層肉不同層次的口感,每每吃起來,我的心就不由得滿滿的,要是能在多點時間品嘗多好啊。

  其實我也算是起得比較早的人。對于我而言,起早的那段時間,是一天中最奢侈的時間。陽光透過門縫灑進來,音樂中,舒展身姿、洗漱、疊被,然后汲拉著拖鞋下樓買菜,回來時候,就著陽光清風炒個西紅柿炒蛋,苦瓜炒蛋,然后悠悠地盛上稀飯,在陽光清風里就餐,自得其樂。

  說實話,我的廚藝真心只能應付自己,但也已足夠。在陽光灑向廚房的那片天地里,任何動作似乎充滿愛的光輝和自我美的體驗。給自己一份美美的早餐,身體和心都得到充實和撫慰。在陽光中就餐,在清風里喝湯,用時間光陰善待自己,應是最奢侈。

  母親有句口頭禪以前常常用來寬慰我。那就是“吃好、睡好,一切都會好”。一度我以為那是母親對兒女最低的要求,只要你好好的,就可以了。

  后來,漸漸地,我開始體會這句話。它不僅僅是寬慰,更像是生活的態(tài)度。如同外婆一樣,母親對于早餐也有很慎重的一面。他們的地瓜粉團喜歡把簡陋往豐富里變化,他們的潤餅菜習慣把復雜往簡單里處理,他們的稀飯粥喜歡香到極致,讓生活的水歡快地流動著,讓生命的各種可能性延展著,用生活的智慧和熱情,讓生活更加美好,用時間用愛善待自己,善待家人。

  母親說吃好了,身體就好,睡好了,精神就好,人好了,一切才會好。而要吃好,那就得花時間好好愛自己,慢下來、停下來感受生活。要睡好,那就得做到心無掛礙,心無虧欠。而這一些就是生活好的態(tài)度。

  愿你我,吃好了,睡好了, 一切都好。

態(tài)度作文 篇6

  人的一生總要面臨各種困難,用怎樣的心態(tài)對待,會決定一個人是否能走向成功,獲得幸福,說得大一點,心態(tài)可以決定命運。

  有不少人把世界上的人分為了兩類:成功的人和失敗的人,可我卻認為這兩種人在本質上并無差別,只是他們在處理事情時的心態(tài)不同而已。很多人之所以能夠成功,并不是因為他們的人生道路有多么平坦,也不是他們的能力有多么超群,僅僅是他們善于控制自己的情緒,調(diào)整好自己的心態(tài),他們能從狂風暴雨中看到彩虹,在困難挫折中看到希望,他們不會因為一時的失敗而沮喪,更不會為摔了一跤而從此一撅不振。反之,許多人之所以失敗也并非他們?nèi)狈C會,或是運氣不佳,更不是老天爺不長眼,給他們的眷顧不夠,真正的原因是他們沒有樂觀向上的精神,心態(tài)不好而已。

  我的心目中,想要成功首要條件是具有良好的心態(tài),心態(tài)好事則成,心態(tài)壞事則敗。良好的心態(tài)能促使我們實現(xiàn)人生的自我價值,消極的心態(tài)只會阻礙我們前進的步伐。一個陽光的人,無論是生活上的小事還是工作上的大事,他都會積極去面對,而一個整天抱著消極心態(tài)的人,他熱衷于怨天尤人,怨這怨那,很少付之行動去改變現(xiàn)實。有人說的好,積極樂觀,心態(tài)好的人在挫折中看到希望;消極低落,心態(tài)壞的人在勝利中看到陰影。

  境由心生,心造幸福,要想擁有快樂幸福的人生,必須具有一個良好的心態(tài)。因此,讓我們培養(yǎng)良好的習慣,保持樂觀、開朗的心格,從而擁有良好的心態(tài),使自己過上甜美的幸福生活。

態(tài)度作文 篇7

  為長者折枝,語人曰:我不能.是不為也,非不能也.孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度.

  態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學生,做不出就不要勉強.

  恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思.

  正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質.為長者折枝時,不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度.

  正確的態(tài)度既然是一種品質,它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠?

  正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質.成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關鍵的過程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭.

  其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了.

  態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園.

態(tài)度作文 篇8

  勝負,不僅僅只在實力,相當?shù)囊徊糠,在于態(tài)度。

  認真的話,負也會負的有價值,若是心不在焉的,勝又如何?沒太大的意義存在。付出,就會知道收獲的喜悅,哪怕付出的再少,都會有些收獲。而收獲,都會因為付出而得到,付出的少,收獲的多,也是常事,只是很多人忽略那微不足道的付出,把它說成是不勞而獲。所有的東西,都是付出得到的,世界上,不存在不勞而獲,哪怕付出的再少,也不能不算是付出,其中包括極端方式。

  付出,不要只是在意獲得,更要在意結果。獲得和結果是不一樣的,結果是勝與負,獲得是收獲了成功的欣喜還是失敗的教訓?這在于實力和態(tài)度。

  態(tài)度決定著心里對事情的'重視程度。態(tài)度好,高度關注某件事情,盡力的想要把它做到完美,當然會勝,即使沒有得到獎牌,得到贊譽,但是這件事,做的成功,就是勝利,不要太過于在意別人怎么認為。世界上除了自己以外的,都是別人,那么多人在評論,怎么做到把每一個人的話都分析的滴水不漏?一百句話中,能有幾句是真正有意義的呢?分析很久的一句話只是對方一時口快不經(jīng)意間說的一句而已,沒有必要付出這么大的代價去思考沒有用的話,因為浪費時間。一百句話中難有幾句含金量較高的話,對于這類撥開迷霧指點江山的話去思索,并能徹底頓悟它的真正意義,這是幸運。

  有些時候,心里想的和現(xiàn)實,多多少少會有一些聯(lián)系。若是想勝,行動中會更加認真,自然也就會勝出,不想勝的話,最基本的努力都沒有,又怎么可能不敗呢!勝敗與自己想的,有相當大一部分聯(lián)系,所以,心里想要成功,多數(shù)時候不會輕易失敗。

  勝負中,態(tài)度決定了很大一方面的問題,因為認真點,自然會多準備些,就不至于敗,敗的顏面掃地。

  而不想勝,心理的作用,會阻止人努力的心思,自然不能勝了,所以,可以看出,勝負和一個人心中所想與心態(tài),有著極大的聯(lián)系。

  如果想成功,心要勝,才有可能勝,反之,心敗即全敗。但是,勝更要看價值,敗也是吸取了教訓,不要太在意就好,世間任何的事,都會有它自己本身的價值,每一件事的發(fā)生,都是有意義的。

態(tài)度作文 篇9

  在人生之路上,一定會遇到各種坎坷和挫折。而“態(tài)度”與“細節(jié)”就像兩把打開成功之門的金鑰匙,引領我們向成功邁進。為什么“態(tài)度”和“細節(jié)”如此重要呢?請聽我細細道來。

  以前我的學習態(tài)度不好,老師作業(yè)布置得多了,我總會埋怨:“老師也真是的,這么多作業(yè),天天要做到很晚!卑职致犃藢ξ艺f:“女兒啊,老師布置作業(yè)是為了幫助你掌握學到的知識,熟練地運用基本原理,你應該認真完成,抱怨又有什么用呢?”我覺得爸爸言之有理。是。M腹牢騷又有什么用呢!我的態(tài)度漸漸端正了,不再發(fā)牢騷了,抓緊時間做作業(yè),還有時間進行預復習,不僅做老師布置的作業(yè),家庭作業(yè)也積極完成。但是效果不明顯,學習成績提升不大。

  我一肚子疑慮,“老爸,你說讓我改變學習態(tài)度,可是效果不怎么樣!卑职终f:“把你的作業(yè)給我看看!辈豢床恢溃豢磭樢惶!漏洞百出。語文錯別字不少,數(shù)學呢,豎式計算對了,抄到等式上卻錯了……都是粗心惹的禍!芭叮∥抑绬栴}在哪兒了!”爸爸神秘的一笑,“是細節(jié)!細節(jié)啊!”爸爸有意加重了“細節(jié)”的讀音!皼]錯!你的態(tài)度端正了,可是細節(jié)也是不可或缺的一部分呢!要知道態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗!光有態(tài)度是不夠的,要注意細小方面!薄坝械览砼!原來是我不夠仔細啊!”我自言自語地說。

  后來,我不僅態(tài)度好,又注意細節(jié),成績的確很大的提升。“態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗!边@是一句真理,也是我的人生格言!

  專家點評:

  語言平淡

態(tài)度作文 篇10

  生活里,各種各樣的事情在不斷地發(fā)生。生老病亡,無時不刻在影響著人們的心情。喜怒哀樂,不時貫穿于人們的感情變化中。每個人對待生活的態(tài)度,也因人而異。這將決定著人們面臨的每個問題,與解決艱難險阻、克服種種困難有莫大的關系。在一定程度上,在某個方面上,這與個人的性格有關系,與個人的人生觀有關系,也與個人的閱歷有關系。

  生。每個嬰兒的誕生都面臨著兩種情況,伴隨著兩種態(tài)度。順產(chǎn)的,嬰兒健康的,家人無不快樂加興奮。從此,家里多了一個人,一個有血緣關系的人。家人從內(nèi)心中涌動著一種暖流,親切的,慈愛的,吉祥的,幸福的感覺在內(nèi)心流遍?芍^通體舒泰,渾身舒暢。喜降幼兒,這是一種高興的難得的體驗。尤其在當今社會中,計劃生育的執(zhí)行,為人父母更加不易。有調(diào)控的生育,讓嬰兒倍加珍貴,讓人們對嬰兒倍加呵護,倍加珍惜。難產(chǎn)的,嬰兒不健康的,家人大皆喜哀并存。歡喜的是,家里增添了一個寶貝。悲哀的是,這影響到母子平安,牽涉到嬰兒的身體問題。家人可謂無奈又牽腸掛肚。樂觀的人,也許將有較良好的心態(tài),相信科學,相信醫(yī)生會戰(zhàn)勝疾病。悲觀的人則會肝腸寸斷,傷心難過,痛苦,痛悲,痛心,整日唉聲嘆氣,愁眉不展。最后,不管結果如何,為了生存,為了生活,只得適應一切,只得適應現(xiàn)實。

  老。每個人基本是從幼小的嬰兒長至無憂無慮的兒童,經(jīng)歷過無價的青春歲月,體驗過精力充沛的青年滋味,也品嘗過壯年的成熟與事業(yè)有成,直至年老。一方面,兒孫滿堂,滿足感與喜悅感溢滿心間!白蠲啦贿^夕陽紅,溫馨又從容”。另一方面,年老體衰,有一種臨近死亡的絕望感。不久,可能會因歲月的無情,生命走進盡頭。有些人抱著“做一天和尚撞一天鐘”,得過且過,過一天算一天。反正每個人都有這么一天,所以,盡管彎弓駝背,兩鬢霜白,盡管皺紋滿臉,思維緩慢,時光在身上刻下了痕跡。他們抱著心情放松的態(tài)度,勇而無懼,堅強向前。當然,對待年老的問題,也有人悲觀失望,長吁短嘆,感覺生命即將走到盡頭,是一種悲觀的心態(tài)。

  病。所謂“世上沒有絕對健康的人”,身體健康和心理無病不可能占據(jù)一生。疾病,可以說,每個人都有過。無大病也有小病,大至手術,甚至大手術,甚至威脅生命危險的手術;小病,小至近視,只需配戴眼鏡就可以了;還可能發(fā)燒、感冒流鼻涕,只需吃藥打針就行了。而有些病人不得不與疾病進行著長久的斗爭。在戰(zhàn)斗中,有的人心態(tài)良好,還能樂觀滿懷,有利于戰(zhàn)勝病魔。而有的人傷心失望,聚郁添疾,可能小病也會釀成大病。即使經(jīng)過醫(yī)生的詳加寬慰,經(jīng)過心理咨詢師的百般解釋,他也無法釋懷。于是,“內(nèi)憂外患”,不利于疾病的治愈。顯然,后者的這種態(tài)度應該調(diào)整心態(tài),應該盡量改正并改進,以較寬心的態(tài)度面對疾病,面對“夕陽無限好”。

  亡。是人生最悲哀之事之一。與親人死別,告別自己最摯愛的兒媳,告別自己心愛的孫子,告別長期相伴的伴侶。人生凄涼的事情莫過于老而無兒女,無孫子,孤單寂寞,無人送終。有些人想想一生以來,即是真正的離開人間,即使已是“只是近黃昏”,也曾青春亮麗,也曾光芒萬丈,也曾在時光中讓夢想的鮮花綻放過,也曾無悔無憾,也曾瀟瀟灑灑走一回,也曾真心真意過一生。于是,人生最大的難關,也許會在寬心中結束豐富多彩的一生。死而無憾,走而無悔!

  當然,除生老病亡之外,人生還有許多坎坎坷坷,許許多多磕磕碰碰。許許多多路要走完,要長征,伴隨著平平淡淡過一生,也可能轟轟烈烈走一趟。不論遇到生么樣的難關,不論遇到什么樣的阻擋,若能以積極而主動的態(tài)度,若能以樂觀踴躍的心態(tài)對待,人生中,自然能夠承受大的壓力,以膽大心細的心境去面臨,則將抱著強烈的欲望征服人生,征服生活,戰(zhàn)勝自己。

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