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用好材料打造精品_記敘文寫(xiě)作中材料運(yùn)用的策略研究
思考背景:
語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,作文教學(xué)向來(lái)是重頭戲。中考語(yǔ)文試卷,作文分值所占比重不小!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)不同學(xué)習(xí)階段的寫(xiě)作教學(xué)提出了各自的課程目標(biāo),同時(shí)在《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議部分強(qiáng)調(diào):寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。在語(yǔ)文課程中,學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力越來(lái)越受到重視。
不過(guò),就語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,大部分學(xué)生的寫(xiě)作能力還比較欠缺。他們搜索枯腸之后,還是寫(xiě)不出好文章來(lái)。在記敘文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)诓牧戏矫娲嬖谥芏鄦?wèn)題。首先是選擇材料,也就是“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,然而許多學(xué)生寫(xiě)作文就是在做“無(wú)米之炊”。要么 “移花接木”,將平時(shí)看到的一些優(yōu)秀作文照抄照搬,或稍加改頭換面,變成自己的作文。要么同一個(gè)材料反復(fù)使用,不論作文題目有無(wú)變化,生搬硬套。要么胡編亂造。時(shí)下的話題作文對(duì)學(xué)生的思維限制不多,允許學(xué)生編寫(xiě)故事。于是有些學(xué)生便依托花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等動(dòng)植物,編寫(xiě)童話故事,可由于學(xué)生自身的知識(shí)水平有限,文章往往不著邊際,不知所云。更有同學(xué)假借某甲某乙拼湊一些離奇故事,人物性格缺乏生活基礎(chǔ),不符合生活邏輯,漏洞百出。其次,有些學(xué)生就算有了一些好的材料,可由于對(duì)材料挖掘不深,或敘寫(xiě)不夠生動(dòng),也不能寫(xiě)出比較優(yōu)秀的記敘文來(lái)。許多學(xué)生感受不到作文的樂(lè)趣,覺(jué)得寫(xiě)作文枯燥無(wú)味。也正因此,許多語(yǔ)文教師覺(jué)得作文教學(xué)之路十分崎嶇。鑒于此,本文圍繞作文的材料,試著從選擇材料、挖掘材料和敘寫(xiě)材料三個(gè)層面來(lái)研究記敘文寫(xiě)作中的材料運(yùn)用策略。
一、精心選擇材料,展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而又富有個(gè)性的世界。
學(xué)生選擇什么材料比較好呢?筆者以為,教師可以從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生選材:
(一)、引導(dǎo)學(xué)生選擇真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活材料。生活是寫(xiě)作的源泉!皢(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。教師在引導(dǎo)學(xué)生選擇作文材料時(shí),應(yīng)放眼自己身邊的現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生完全沒(méi)有必要舍近求遠(yuǎn),去胡編亂造故事。
那么,學(xué)生們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)身邊的生活材料呢?用明亮的雙眼去觀察生活,用智慧的大腦去思考生活。比如關(guān)注別人講述的事情、自己尋找資料得來(lái)的事情、親身經(jīng)歷的事情等等。我曾讓學(xué)生以“得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)換”為話題寫(xiě)一篇作文。有位學(xué)生選擇了本班一位同學(xué)被推薦保送“杭州高級(jí)中學(xué)”失敗后重新振作的真實(shí)事件寫(xiě)了一篇記敘文,結(jié)果贏得了我和其余學(xué)生們的肯定。像這樣以身邊的真實(shí)事件為材料的文章自然就會(huì)得到讀者的充分肯定與情感共鳴。從身邊的事件中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的素材,也就是學(xué)生參與寫(xiě)作的最真實(shí)的、最有效的行為。這與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論也是不謀而合的。
除了指導(dǎo)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)之外,還要指導(dǎo)學(xué)生平時(shí)一定要注意收集、積累這樣的材料。這里向大家介紹幾種收集、積累材料的方法,以期有所幫助。
1、觀察積累。客觀存在的環(huán)境萬(wàn)物與豐富生活的種種特色,只有靠觀察才能發(fā)現(xiàn)、掌握與積累,才能形成寫(xiě)作的素材與題材。魯迅先生說(shuō):“如要?jiǎng)?chuàng)作,第一須觀察!庇^察的過(guò)程,便是積累材料的過(guò)程。因此,要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成處處留心觀察的良好習(xí)慣。觀察自然界的萬(wàn)事、萬(wàn)物,觀察家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活,并把觀察的所得、所知、所感的各種細(xì)微特征及時(shí)記錄、隨時(shí)積累,這樣才會(huì)使頭腦中的材料越來(lái)越豐富,寫(xiě)作時(shí)便能厚積薄發(fā),得心應(yīng)手。
2、閱讀積累。閱讀包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀,而作為積累材料的閱讀,主要指課外閱讀。大量課外讀物內(nèi)容廣博,知識(shí)豐富,經(jīng)驗(yàn)紛繁,自然現(xiàn)象和社會(huì)生活兼容,是前人觀察成果的結(jié)晶,更是中學(xué)生寫(xiě)作中可以廣泛采擷的素材。
3、練筆積累。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀材料積累中勤于練筆,積累有形的文字材料,并從中提高運(yùn)用語(yǔ)言技能。葉圣陶先生說(shuō):“寫(xiě)作的歷練在乎多作,應(yīng)用從閱讀中得到的寫(xiě)作知識(shí),認(rèn)真地作。”練筆的形式一般有:讀練筆,即動(dòng)筆墨讀書(shū),包括詞語(yǔ)摘抄,內(nèi)容概括,佳句警句抄錄,讀后感,書(shū)刊評(píng)論等。觀察練筆,主要是寫(xiě)觀察片斷、觀察日記。視聽(tīng)練筆、活動(dòng)練筆等,均可用日記形式寫(xiě)觀后感、活動(dòng)收獲等。
4、活動(dòng)積累。在親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)實(shí)踐中,體驗(yàn)生活的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣,也是學(xué)生積累寫(xiě)作材料的重要途徑。這些材料情感性強(qiáng),心理活動(dòng)素材多,動(dòng)態(tài)發(fā)展變化內(nèi)容多,為其他積累渠道所少有。為此,語(yǔ)文教師應(yīng)積極組織開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng),如采取詩(shī)歌朗誦、演講比賽、自編小報(bào)刊、課外閱讀成果展、社會(huì)調(diào)查、專(zhuān)題辯論等中學(xué)生喜愛(ài)的形式,同時(shí)結(jié)合學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展的各種德育活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生積極參與,有意觀察,強(qiáng)化體驗(yàn),從中積累真情實(shí)感,體驗(yàn)活動(dòng)中各種人際交往的真?zhèn)翁搶?shí)、優(yōu)劣美丑,觀察活動(dòng)過(guò)程中各種人物的言行舉止、神態(tài)變化;顒(dòng)中所積累的材料往往由于富有情趣而印象深刻,記憶牢固,再現(xiàn)容易,而且寫(xiě)作中使用起來(lái)容易抒發(fā)情感,達(dá)到文情并茂。
(二)、引導(dǎo)學(xué)生選擇生活中那些能催人奮進(jìn)、陶冶情操、健康向上的材料。
生活中的是是非非紛繁復(fù)雜,但總有一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、判別標(biāo)準(zhǔn)。那些能反映人類(lèi)共同情感、共同追求等主題的材料便是健康向上的材料。像倡導(dǎo)和平寬容、追求獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、表現(xiàn)美麗真誠(chéng)、鼓勵(lì)勇敢創(chuàng)新等主題的事例。這些材料能促使人類(lèi)文明更好地向前發(fā)展,能喚起人們內(nèi)心情感的共鳴。自古以來(lái),那些反映廣大人民的愿望,體現(xiàn)最廣大人民根本利益的作品無(wú)不具有永久的生命力;反之,即使文筆再好,也不能為人們所接受,所欣賞。積極健康的思想與情感是人類(lèi)進(jìn)步的力量,這樣的作品能夠激發(fā)人們的內(nèi)心。學(xué)生作文選材應(yīng)盡量選擇那些具有普遍意義的積極向上的材料,盡量少寫(xiě)或不寫(xiě)生活中那些陰暗的缺乏普遍意義的材料。雖然生活中也有一些陰暗面,有一些不和諧的因素,但由于中學(xué)生年齡和閱歷的限制,對(duì)那些消極的材料還缺乏足夠的判斷和思考能力,寫(xiě)起來(lái)容易出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的偏差。比如說(shuō)黨和國(guó)家的富民政策讓千家萬(wàn)戶走上了致富路,這是社會(huì)的主流,是本質(zhì)。但也有少數(shù)人在新的形勢(shì)下適應(yīng)能力比較差,生活比以前更困難了。如果學(xué)生對(duì)此缺乏正確的認(rèn)識(shí),把責(zé)任歸咎于改革開(kāi)放的政策,這樣寫(xiě)就不符合生活實(shí)際了。再如話題 “快樂(lè)”,如果學(xué)生寫(xiě)上游戲廳玩游戲,十分快樂(lè),那就缺乏一種力量。很顯然,這樣的材料是不會(huì)得到好評(píng)的。
(三)、選擇能夠體現(xiàn)時(shí)代特征、個(gè)性特征的材料。
時(shí)代在前進(jìn),生活也在大變樣。我們的思想,我們的眼光也要“與時(shí)俱進(jìn)”。而有些同學(xué)的作文所選之事落后陳舊,讀者從中根本就不能看出小作者是一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生,完全感受不到新時(shí)代的脈搏的跳動(dòng)。比如寫(xiě)好人好事,城市學(xué)生寫(xiě)幫助鄰居收衣服,幫助烈屬老大爺、老大娘跳水之事就顯得過(guò)時(shí)和虛假了。如果寫(xiě)為了美化城市環(huán)境,周末去大街上清理“牛皮廨”,假日去參加志愿者活動(dòng),為某一有意義活動(dòng)奉獻(xiàn)自己的一份光和熱就顯得真實(shí)得多了,也更具有時(shí)代精神,體現(xiàn)出生活的進(jìn)步。像網(wǎng)絡(luò)、街舞、模仿秀、WTO、環(huán)境保護(hù)、和平崛起等流行時(shí)尚的材料都帶有明顯的時(shí)代特征。像我們杭州每年都舉辦的一些有影響的活動(dòng)等生活素材完全可以拿為己用。
生活在同一時(shí)代的人們,在思想行為等方面會(huì)具有許多共性,而每一個(gè)人又因?yàn)樽约旱募彝キh(huán)境、生活經(jīng)歷及內(nèi)心世界的不同而表現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性。一個(gè)有關(guān)你的故事是獨(dú)一無(wú)二的,一個(gè)你對(duì)有關(guān)身邊發(fā)生的事情的感受也是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)學(xué)生在選材時(shí)都應(yīng)該表現(xiàn)自己獨(dú)有的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。比如說(shuō)同樣是父母對(duì)子女的愛(ài),有的溺愛(ài),對(duì)子女一味遷就;有的真愛(ài),慈祥中有嚴(yán)厲;有的恨鐵不成鋼可能橫眉冷對(duì),棍棒相加;更有甚者,因?yàn)槟撤N原因,對(duì)子女的愛(ài)以冷酷刻薄的形式表現(xiàn)!拔宜脊饰以凇,當(dāng)你有了自己的思想時(shí),你在寫(xiě)作中就自然會(huì)融入更多的個(gè)性化的因素,選擇個(gè)性化的材料,表現(xiàn)個(gè)性化的情感與體驗(yàn)。這樣寫(xiě)出優(yōu)秀的作文就不再是難事了。
二、深入挖掘材料,實(shí)現(xiàn)作文立意的激情飛越。
中考話題作文提倡的“三自”原則,即題目自擬、文體自選、立意自主,鼓勵(lì)同學(xué)們解放思想,放飛心靈,張揚(yáng)個(gè)性,寫(xiě)出極具個(gè)性的作文來(lái),在文章的立意上作了很大的解放。但從歷年的中考作文來(lái)看,許多同學(xué)的立意還是令人擔(dān)憂的。在對(duì)作文材料進(jìn)行立意上,我們教師可從以下幾個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入挖掘。
(一)、放開(kāi)視野,尋求廣度。學(xué)生圍繞所給的話題進(jìn)行立意的時(shí)候,不要只局限于話題本身,要把視野放開(kāi)。聯(lián)想是我們放開(kāi)視野,尋求立意廣度的有效方法。如以某一事物為話題,我們可以指導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行聯(lián)想。1、相關(guān)聯(lián)想。找出現(xiàn)實(shí)生活中與該事物相關(guān)的事情,從聯(lián)想中去煉意。如以“蠟燭”為話題,可以講述一次停電之后,尋找到一截小小的蠟燭頭,它給生活帶來(lái)了便利,給黑夜帶來(lái)了光明;或在山區(qū)的一所鄉(xiāng)村學(xué)校,蠟燭是每一個(gè)學(xué)生的必備品;或小時(shí)侯,母親把中藥丸的蠟皮碾碎,盛在小碗中,再用棉花搓成一根細(xì)條,把它放入煤油中浸泡之后作為燈芯,這土制的小燈伴我和母親度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)黑夜;或在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之前,一群婦女兒童在教堂中手捧點(diǎn)燃的蠟燭默默地祈禱著和平;或在富有詩(shī)意的咖啡屋里,圍著一簇簇燭火所發(fā)生的動(dòng)人的溫馨故事……這些都是圍繞蠟燭所發(fā)生的事情,每一件事都可以表現(xiàn)一個(gè)不同的主題。2、橫向聯(lián)想。即注意與現(xiàn)實(shí)生活掛鉤,尋找出與之特點(diǎn)相似的人或物。同樣以“蠟燭”為話題,既可具體聯(lián)想到老師、母親、父愛(ài)、非典時(shí)期的醫(yī)務(wù)工作者等,表現(xiàn)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,亦可反彈琵琶,從蠟燭外表堅(jiān)強(qiáng)但內(nèi)心軟弱,一碰火便涕淚漣漣、灰飛煙滅,從中立意。3、縱向聯(lián)想。把事物放在過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的對(duì)比分析中發(fā)現(xiàn)事物在不同階段上的特點(diǎn),分析其原因,以此來(lái)把握事物及其本質(zhì)。還是以“蠟燭”為話題。原先的蠟燭是蠟加燈芯,現(xiàn)在許多商店里的“蠟燭”已經(jīng)不再真的燃燒,而是蠟燭形狀的電燈。由此可以立意:科學(xué)在悄悄地改變我們的生活,或是環(huán)保意識(shí)正在滲透于商品的銷(xiāo)售之中,或是隨著人們生活水平的提高,蠟燭由生活的必需品轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹难b飾品,或是傳統(tǒng)文化產(chǎn)物只有以新的形式存在于現(xiàn)實(shí)生活,才能不被現(xiàn)代文化淘汰。
(二)、縱橫拓展,追求深度。教師要指導(dǎo)學(xué)生在作文立意時(shí)放開(kāi)思想,多往更深層次上去思考,挖掘出深刻的內(nèi)涵來(lái)。成功寫(xiě)作的關(guān)鍵在于你如何寫(xiě)出這些表面事件的內(nèi)涵。因?yàn)槟憬o讀者留下深刻印象的不是事件本身,而是你對(duì)事件的態(tài)度和想法。如果這些態(tài)度和想法過(guò)于淺顯,或是不夠成熟,那這樣的文章是不能激起別人的思想浪花的。在挖掘材料的深度時(shí),一般是按照是什么、為什么、怎么辦、怎么樣這樣的思路進(jìn)行深入思考的。如以“追求”為話題,我們可以這樣來(lái)進(jìn)行深入挖掘。是什么?追求是理想飛翔的翅膀,追求是人生的使命等。怎么辦?追求要從小事做起,不要好高騖遠(yuǎn)。追求要從現(xiàn)在做起,不要等待明天。怎么樣?心中若沒(méi)有追求人生便失去意義,生命便失去光彩。我曾要求學(xué)生以“把握”為話題寫(xiě)一篇作文。有的學(xué)生僅記敘自己把握了某一次機(jī)會(huì),獲得了成功的事件,而沒(méi)有進(jìn)行更深入地挖掘。這樣他的文章就停留在表面,缺乏內(nèi)涵,不能取得理想的效果。而如果作進(jìn)一步挖掘,在記事之余點(diǎn)明“人的一生中,會(huì)有許多次走向成功的機(jī)會(huì),只要好好把握,定能走向成功”等,那么,就可以突現(xiàn)文章的主旨,引起閱讀者感情的共鳴。
。ㄈ、正面拓進(jìn),主題升華。
正面拓進(jìn)是指對(duì)某一種話題所涉及到的主題進(jìn)行適當(dāng)引申,從而深化原有主題,提煉出一個(gè)更為深刻的主題。它是對(duì)材料進(jìn)行主題升華的一種主要方法。
請(qǐng)看話題:田野,人們?cè)谀抢锊シN、收獲。那里有人們的辛勤汗水,也有收獲后的串串喜悅。當(dāng)你到野外郊游時(shí),當(dāng)你看到滿眼的郁郁蔥蔥時(shí),當(dāng)你看到一望無(wú)垠的綠波時(shí),你想到了什么呢?請(qǐng)以“田野”為話題寫(xiě)一篇文章。話題“田野”需要得到深入挖掘。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行正面拓進(jìn):由眼前的田野升華到人生的希望的田野;還可以由眼前的田野深入到人類(lèi)的“心靈”,如果把我們的心靈看作是一塊廣袤的田野,那么我們就應(yīng)時(shí)刻在這片田野上精心耕耘,使其成為一塊肥沃的心靈的“田野”。
。ㄋ模、逆向思維,主題求異。
逆向思維求異,是指對(duì)話題或材料運(yùn)用逆向思維進(jìn)行分析、引申,最終形成一種異于常理的新主題。對(duì)材料進(jìn)行逆向思維處理,往往可以起到令人耳目一新之效。
同樣先請(qǐng)看話題:太空,是一個(gè)充滿誘惑、令人向往的地方。古人遙望過(guò)它、冥想過(guò)它,留下了許多美麗的神話和傳說(shuō)。近人探索過(guò)它、研究過(guò)它。今人開(kāi)發(fā)它、利用它;上世紀(jì)六十年代“阿波羅”登上月球,七十年代人造衛(wèi)星紛紛上天,八十年代建立空間站,九十年代火星探測(cè)器著陸,21世紀(jì)初美國(guó)人蒂托成為第一位太空游客。請(qǐng)以“太空”為話題,寫(xiě)一篇文章。
初一看,我們可以從人類(lèi)的智慧的偉大、對(duì)太空的開(kāi)發(fā)等角度進(jìn)行肯定。然而,有位學(xué)生卻從另一個(gè)角度對(duì)此材料進(jìn)行逆向思維,表達(dá)了“我不喜歡宇宙開(kāi)發(fā)”的思想感情。正是人類(lèi)對(duì)宇宙的不斷開(kāi)發(fā)才導(dǎo)致了今天的環(huán)境嚴(yán)重破壞!這樣的主題確實(shí)令人眼睛為之一亮。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“思維比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而思維概括了世界的一切,而且是知識(shí)的源泉!睆淖魑牡慕嵌葋(lái)說(shuō),思維能力乃是成功的關(guān)鍵。一個(gè)話題從多角度去思考、挖掘材料,就更容易產(chǎn)生新穎、深刻的立意,從而寫(xiě)出優(yōu)秀的文章來(lái)。
三、生動(dòng)敘寫(xiě)材料,充實(shí)文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章的感染力。
很多同學(xué)知道在文章中表現(xiàn)或倡導(dǎo)某種優(yōu)秀的品質(zhì),從而使自己的文章立意較為深刻。但大多數(shù)時(shí)候只是在文章中倡導(dǎo),沒(méi)有通過(guò)具體的真實(shí)可感的事例或情節(jié)來(lái)表現(xiàn)這些品質(zhì),不能感染讀者。其實(shí),使用足夠的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以讓文章顯得富有情趣和個(gè)性化。一篇沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)的文章就像一塊沒(méi)有加料的比薩餅——它能喂飽你,但你并不愛(ài)吃。學(xué)生所寫(xiě)出的文章需要足夠的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)豐富文章的內(nèi)容,進(jìn)而讓人感到你是在寫(xiě)事實(shí),而不是說(shuō)大話。
。ㄒ唬⒆兛辗簽榫唧w,加強(qiáng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。不少同學(xué)的文章只有空洞的敘述或議論,缺乏具體的描寫(xiě),讀起來(lái)味同嚼蠟。如有位學(xué)生在習(xí)作《那一刻,我流淚了》中寫(xiě)道:
“我來(lái)到糧庫(kù)工地上,看到父親扛著沉重的麻袋,非常吃力地走著,汗水浸濕了他的衣服,我感動(dòng)得流出了眼淚!
我們看了這段文字之后,是不會(huì)陪著流淚的。不難發(fā)現(xiàn),上面這段文字不具體,不細(xì)膩,非?斩础B榇卸嘀?父親扛著麻袋的樣子怎樣?父親是如何吃力地向前移動(dòng)?我內(nèi)心有怎樣的想法?這些細(xì)節(jié)都沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),作者的情感沒(méi)有找到寄托。當(dāng)然也就不能夠引起我們內(nèi)心的情感共鳴。不妨這樣改動(dòng):
“我加快腳步向糧庫(kù)工地走去。近了,近了,遠(yuǎn)處傳來(lái)機(jī)器的轟鳴聲。突然,一個(gè)瘦弱矮小的身影闖入了我的視野,小山一樣的麻袋重重地壓在了他的身上,他的身體被壓成了弓形,他的雙手緊緊地攥著麻袋口,身子努力地向前傾,邁著蹣跚的腳步一步一步向前走著。只見(jiàn)他來(lái)到輸送機(jī)前,把沉重的麻袋卸下,深深地喘了口粗氣,慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。剎那間,我驚呆了,那個(gè)人——我的爸爸!
望著爸爸那疲憊不堪的身影,望著他那被汗水浸透的衣服,我鼻子一酸,眼淚一個(gè)勁地在眼眶里打轉(zhuǎn)兒。以前,我是多么幼稚!我從來(lái)都沒(méi)有體會(huì)到父母掙錢(qián)的艱辛,沒(méi)有想到手里花去的錢(qián)是父母用血汗這樣換來(lái)的。這幾年,腰疼的毛病一直折磨著爸爸,但爸爸總是沒(méi)日沒(méi)夜地拼命地干活賺錢(qián)養(yǎng)家,任勞任怨。爸爸才四十歲出頭的人,看上去卻像五六十歲的老頭兒。額頭過(guò)早地爬滿了皺紋,鬢角過(guò)早地出現(xiàn)了白發(fā)……我的眼淚禁不住奪眶而出,淚水模糊了我的雙眼……”
我們來(lái)比較一下原文與修改后的文章。上段中加點(diǎn)的語(yǔ)句“加快腳步”表現(xiàn)了我去看父親的急切心理,說(shuō)明我和父親之間的心理距離很近,為下文流淚作了很好的鋪墊!拔殷@呆了”寫(xiě)出了我看到那是父親的一刻的合理反應(yīng),為文章增添了真實(shí)感!笆萑醢 薄翱瓷先s像五六十歲的老頭兒”“額頭過(guò)早地爬滿了皺紋,鬢角過(guò)早地出現(xiàn)了白發(fā)”等語(yǔ)句表現(xiàn)了父親為了我、為了家庭的過(guò)度操勞的結(jié)果。而 “小山一樣的麻袋重重地”“身體被壓成了弓形”“雙手緊緊地攥著麻袋口”“身子努力地向前傾,邁著蹣跚的腳步”“深深地喘了口粗氣,慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”等語(yǔ)句則從情態(tài)、動(dòng)作等方面把父親沉重的負(fù)擔(dān)表現(xiàn)得淋漓盡致。正是有了這樣的細(xì)致入微的描寫(xiě),文章才具有真實(shí)的強(qiáng)烈的感染力。最后在“我”的情感達(dá)到高潮時(shí),流淚自然水到渠成。
可見(jiàn),變空泛為具體就是要認(rèn)真觀察生活,把人物的外貌神態(tài)、動(dòng)作行為、語(yǔ)言、心理等細(xì)節(jié)通過(guò)形象生動(dòng)的詞語(yǔ)描寫(xiě)出來(lái)。將人物的內(nèi)心情感融入到這些動(dòng)作神情、言語(yǔ)、心理之中。
(二)、撥動(dòng)情感觸發(fā)點(diǎn),寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。
寫(xiě)記敘文要有真情實(shí)感,說(shuō)實(shí)話,寫(xiě)真事,抒真情。唯有真情方能動(dòng)人心弦,感人肺腑;唯有真情,才能使文章有靈魂,使讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。作文心理學(xué)認(rèn)為,情感的觸發(fā)點(diǎn)往往與作者在特定時(shí)間內(nèi)的特定環(huán)境中的特定情緒息息相關(guān)。只有把這種“睡著的情緒喚醒起來(lái)了”(日本作家小泉八云語(yǔ)),才能真正激起人物的內(nèi)心情感波動(dòng)。有一篇考場(chǎng)作文《我需要母愛(ài)》,它的成功之處在于小作者流露了真情,勇于自我剖析,且寫(xiě)出了獨(dú)特的情感體驗(yàn)。作者從自己放學(xué)回家寫(xiě)起,當(dāng)聽(tīng)到母親遭車(chē)禍的噩耗,跌跌撞撞趕到醫(yī)院時(shí),母親已經(jīng)永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。望著母親頭發(fā)散亂、滿臉污垢地躺在急救室里,作者內(nèi)心的情感似瀉閘的洪水奔流而出:
“媽媽?zhuān)憔瓦@樣走了,我和爸爸怎么辦?我只是一個(gè)孩子,一個(gè)未成年的孩子。你難道真的忍心就這樣永遠(yuǎn)離我而去嗎?我需要你對(duì)我的愛(ài),哪怕是一天、一小時(shí)、一分鐘、一秒鐘都可以!媽媽?zhuān)业暮脣寢尅瓔寢專(zhuān)闵笆率玛P(guān)心我、照顧我,而我卻只顧自己玩耍,從未關(guān)心過(guò)你、孝敬過(guò)你,我真是太自私太吝嗇了……媽媽?zhuān)绻麃?lái)世你能再做我的媽媽?zhuān)視?huì)加倍珍惜你對(duì)我的付出的每一點(diǎn)愛(ài),請(qǐng)讓我來(lái)世再報(bào)答你吧,我那善良而又美麗的好媽媽……”
這一句句或內(nèi)疚或自責(zé)的話語(yǔ),句句飽含真情,句句感人肺腑,傾訴著對(duì)母親的深切懷念,催人淚下。
要想撥動(dòng)情感的觸發(fā)點(diǎn),作者必須要將真實(shí)的自己融入到敘事中去,真正做到“以我手寫(xiě)我心”。在敘述的過(guò)程中,努力使自己或是故事中人物的內(nèi)心情感回歸到事件發(fā)生之時(shí)。這種情感是真實(shí)可感的,不是虛擬編造的。在事情發(fā)生發(fā)展的過(guò)程中,人物的內(nèi)心情感的起伏,心理活動(dòng)的微妙變化,頭腦中獲得的體驗(yàn)等都要符合生活邏輯。這就要求學(xué)生要體驗(yàn)生活,觀察生活,感悟生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重學(xué)生的情感體驗(yàn),這是很有道理的。撥動(dòng)情感的觸發(fā)點(diǎn),學(xué)生就要充分調(diào)動(dòng)自己的素材積累,盡量選擇那些自己對(duì)學(xué)校、社會(huì)有體驗(yàn)的材料來(lái)寫(xiě)作文。類(lèi)似的經(jīng)歷會(huì)激發(fā)人的情感的觸發(fā)點(diǎn)的。我現(xiàn)在所教的學(xué)生曾于前年中秋節(jié)參加軍訓(xùn)活動(dòng),第一次有了與家人分別的經(jīng)歷。本學(xué)期在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》時(shí),他們十分有感觸。結(jié)果在隨筆中很多同學(xué)都情真意切地寫(xiě)出了由于分離而思念親人的真實(shí)感受。
要想撥動(dòng)情感的觸發(fā)點(diǎn),作者還要善于抓住讀者的心理。因?yàn)閷?xiě)作就是在和讀者進(jìn)行思想情感的交流。學(xué)生如果認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),就會(huì)在敘事中想方設(shè)法巧設(shè)情節(jié)、渲染細(xì)節(jié)、刻畫(huà)人物心理等。而不至于將敘事僅作為自己個(gè)人的無(wú)序的、隨意地表達(dá)。
(三)、巧用環(huán)境描寫(xiě),融情于景,情景交融。
我們知道環(huán)境描寫(xiě)在文章中可以起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、烘托人物心理、交代時(shí)代背景和渲染氣氛等作用。如果學(xué)生寫(xiě)記敘文時(shí),在文中恰當(dāng)?shù)丶尤胍恍┉h(huán)境描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展,或烘托人物的心情等,往往可以收到十分好的表達(dá)效果。如有一學(xué)生在作文《力量》中開(kāi)頭寫(xiě)道:
“冷颼颼的西北風(fēng)像長(zhǎng)了舌頭,把這條繁忙的大道舔得光溜溜的。路旁的樹(shù)在風(fēng)中劇烈搖晃。過(guò)往車(chē)輛已經(jīng)慢得不能再慢,仿佛隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)吹走。行人很少,偶爾遇上個(gè)人就必定包裹得像嬰兒一般嚴(yán)實(shí)。他‘夾’著一輛破自行車(chē),逆著風(fēng)艱難地行駛著,臉上像刀割一樣難受。但他心里更難受:揣著的成績(jī)單上,期中考試8門(mén)功課4門(mén)掛了紅燈,想起父母那望子成龍的殷殷企盼……”
小作者通過(guò)對(duì)凜冽的寒風(fēng)、隨風(fēng)搖晃的樹(shù)木、緩慢行駛的車(chē)輛、稀少的行人等景物的細(xì)致地描寫(xiě),著力渲染了冷清、凄涼的環(huán)境氣氛,襯托出“我”痛苦、內(nèi)疚、沉重、悲涼的心境,使傷感之情更加鮮明突出。
當(dāng)然,學(xué)生在安排環(huán)境描寫(xiě)的時(shí)候還要考慮到文章的主旨,不能因景傷文。那些在文章中不能起到很好表現(xiàn)力的環(huán)境描寫(xiě)是堅(jiān)決要舍棄的。
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