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關(guān)于追求精神享樂(lè)的作文
一只豬的理想生活,除了吃喝不愁、每天睡到日曬三桿的基本需求以外,除了“四周籬笆全撤掉,天上往下掉飼料。世界屠夫死翹翹,全國(guó)人民信回教”之四大愿望以外,還有一個(gè)追求精神享樂(lè)、發(fā)誓將精神奢侈的極致生活進(jìn)行到底的終極理想。這也是我的追求與理想。
做一只追求精神享樂(lè)與奢侈的優(yōu)雅豬吧。精神奢侈是我的一種生活方式,一種積極的生活態(tài)度和人生樂(lè)趣。這是一種深入骨髓的高貴與奢華,這種品位、這種奢侈與物質(zhì)無(wú)關(guān),與風(fēng)尚格調(diào)無(wú)關(guān)。更多的是一種心靈的感悟,一種靈魂的高雅,一種文化的厚重,一種人生的詮釋,一場(chǎng)奢侈的愛(ài)的盛宴……
看似平淡,奢侈卻由此而來(lái)。即使沒(méi)有了生活的來(lái)源,我們?nèi)匀粫?huì)為愛(ài)堅(jiān)守、為靈魂而戰(zhàn)。做一只追求精神享樂(lè)與奢侈的癡情豬吧。傳說(shuō)豬的祖先有八釘耙,算命先生說(shuō)我們命中犯桃花。哪知先生只說(shuō)對(duì)了一半,半真半嗔,半分癡情半分緣。呼扇那么大一對(duì)耳朵也聽(tīng)不到先生是在罵你傻:別以為耳根發(fā)燒發(fā)燙,就是誰(shuí)在思念誰(shuí)?癡情不是罪過(guò),但過(guò)了頭就成了多情。那就這樣恰到好處地在春天的潮濕記憶中懷想那似水的憂傷,在別人的愛(ài)情故事里傾聽(tīng)至尊寶的經(jīng)典誓言罷:“曾經(jīng),有一份真誠(chéng)的愛(ài)情放在我面前,我沒(méi)有珍惜,等我失去的時(shí)候才后悔莫及,人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)人說(shuō)三個(gè)字:我愛(ài)你。如果非要在這份愛(ài)前加一個(gè)期限,我希望是——一萬(wàn)年!”但是,當(dāng)紫霞仙子臨死前說(shuō):“我的意中人是個(gè)蓋世英雄,有一天他會(huì)踩著七色的云彩來(lái)娶我,我猜中了前頭,可是我猜不著這結(jié)局”時(shí),癡情的至尊寶又到哪兒去了呢?相信以豬的智慧是永遠(yuǎn)也想不通的。
做一只追求精神享樂(lè)與奢侈的笨笨豬吧。盡管有智豬博弈的傳說(shuō),但是再聰明的豬,再有智慧的豬,說(shuō)到底也不可能是其他什么動(dòng)物,只能是豬。在精明厲害的人類面前,永遠(yuǎn)只能是任人宰割的一碟小菜。都說(shuō)只有笨死的豬,沒(méi)有憋死的人。雖然笨,但是我卻不愿做一只笨死的小懶豬,要做就要做一只極致享樂(lè)的舒服死的開(kāi)心豬吧!澳愕亩亲邮悄敲垂,一看就知道受不了生活的苦!你的皮膚是那么白,上輩子一定投在富貴人家”。是啊,豬頭豬腦豬身豬尾巴,原來(lái)跑跑跳跳真還離不開(kāi)我!其實(shí)精神享樂(lè)與閑云野鶴并不相左,物質(zhì)清苦與精神富足也并無(wú)矛盾,前者是陽(yáng)春白雪,后者是苦中作樂(lè)。這樣的境界,人都不容易做到,何況豬乎?!尤其是對(duì)我這種平凡而單純的充滿理想浪漫主義的小笨豬而言,簡(jiǎn)單是福,平淡是福。吃了睡、睡了吃,這就是我作為一只豬的全部的人生理想,僅此而已。再奢侈一點(diǎn),就是希望上帝能夠在我短暫的生命旅程中加十分的真愛(ài)與被愛(ài),此生足矣。
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