靜女的原文翻譯
靜女是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。下面就隨小編一起去閱讀靜女的原文翻譯，相信能帶給大家?guī)椭?/p>
靜女的原文：
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
靜女的翻譯：
姑娘溫柔又靜雅， 約我城角去幽會。
有意隱藏不露面， 徘徊不前急撓頭。
姑娘漂亮又靜雅， 送我一束紅管草。
紅管草色光燦燦， 更愛姑娘比草美。
送我野外香勺藥， 勺藥美麗又奇異。
不是勺藥本身美， 寶貴只因美人贈。
靜女的賞析：
大概這是我們迄今為止讀到的最純真的情歌之一。 少男少女相約幽會，開個天真無邪的玩笑，獻上一束真情的野花，把個少年不識愁滋味的天真爛漫勾畫得栩栩如生。 青春年少。充滿活力，生氣勃勃，這本身就是一種不可言喻、動人心魄的美。兩心相許，兩情相會，相看不厭，物因人美，愛 人及物，天空真一片純凈透明碧藍如洗。
從這當中，我們可以見出一個基本的審美原則：單純的就是美好的，純潔的就是珍貴的。德國藝術史家溫克爾曼曾經(jīng)贊嘆古 希臘藝術的魁力在于“高貴的單純，靜穆的偉大”。馬克恩也說, 希臘藝術的魅力在于它是人類童年時期的產(chǎn)物，而童年一去不復返，因而也是永恒的。
少男少女的純真愛情亦如是。它雖然沒有成年人愛情的堅貞和厚重，沒有中老年愛情歷經(jīng)滄桑之后的洗練與深沉，卻以單純、天真、無邪而永恒。它同苦難一樣，也是我們?nèi)松w驗中的寶貴財富。當我們?nèi)死现辄S、垂垂老矣之時，再來重新咀嚼青春年少的滋味，定會砰然心動，神魂飛揚。
情無價，青春同樣無價，青春年少時的純情不僅無價，也是唯一和永恒的。
注釋
�、澎o女：貞靜嫻雅之女。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“靜當讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也�！辨╯hū書）：美好。
�、瀑梗却�，此處指約好地方等待。城隅：城角隱蔽處。
⑶愛而：隱蔽的樣子。愛：同“薆”。
�、弱爻╟hí chú池除）：徘徊不定。
�、蓪D：面目姣好。
�、寿O（yí疑），贈。彤管：一說紅管的筆，一說和荑應是一物。
�、藷槪╳ěi偉）：盛明貌。
�、陶f懌（yuè yì月義）：喜悅。
�、湍粒阂巴狻w：借作“饋”，贈。荑（tí提）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。
�、武簩嵲冢\然。異，特殊。
賞析：
《靜女》一詩，向來為選家所注目�，F(xiàn)代學者一般都認為此詩寫的是男女青年的幽期密約，也就是說，它是一首愛情詩。而舊時的各家之說，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩序》云：“《靜女》，刺時也。衛(wèi)君無道，夫人無德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時；終日至暮，百兩不來”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見齊侯，居室無憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩之說，王先謙《詩三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩也”。所說拘牽于禮教，皆不免附會。宋人解詩，能破除舊說，歐陽修《詩本義》以為“此乃述衛(wèi)風俗男女淫奔之詩”，朱熹《詩集傳》也以為“此淫奔期會之詩”，他們的說法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛情活動為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩言及婦女便標榜“后妃之德”同一弊端。
詩是從男子一方來寫的，但通過他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見出未直接在詩中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而這又反過來使讀者對小伙子的癡情加深了印象。
詩的第一章是即時的`場景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會面，他早早趕到約會地點，急不可耐地張望著，卻被樹木房舍之類東西擋住了視線，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭鄱灰�，搔首踟躕”雖描寫的是人物外在的動作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
第二、第三兩章，從辭意的遞進來看，應當是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時的回憶，也就是說，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無重復的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂歌詞由簡單到復雜的過渡歷程。
讀詩的第二、第三兩章，讀者會發(fā)出會心的微笑，對詩人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩識小錄》）有進一步的感受。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達，不妨說已成為一個具有能指優(yōu)勢的特殊符號。接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容，那種“說（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛屋及烏”式的反應，可視為一種內(nèi)心獨白，既是第二章詩義的遞進，也與第一章以“愛而不見，搔首踟躕”的典型動作刻劃人物的戀愛心理可以首尾呼應，別具真率純樸之美。讀完此詩，對那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動。
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