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暑旱苦熱原文、翻譯及賞析

時間:2021-01-07 10:04:00 古籍 我要投稿

暑旱苦熱原文、翻譯及賞析

  清風無力屠得熱,落日著翅飛上山。

  人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?

  昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。

  不能手提天下往,何忍身去游其間?

  《暑旱苦熱》譯文

  清風沒有力量驅(qū)趕暑天的炎熱,那西墜的太陽仿佛生了翅膀,飛旋在山頭,不肯下降。

  人們個個擔心這樣干旱江湖大海都要枯竭,難道老天就不怕耿耿銀河被曬干?

  高高的昆侖山有常年不化的積雪,遙遠的蓬萊島有永不消失的清涼。

  我不能夠攜帶天下人一起去避暑,又怎能忍心獨自一個,到那兒去逍遙徜徉?

  《暑旱苦熱》注釋

  屠:屠殺。這里意為止住、驅(qū)除。

  著翅:裝上翅膀。這里形容太陽騰空,久久不肯下山。

  昆侖:昆侖山,中國西部高山,傳說為擎天柱,是神仙東王公、西王母居住的地方。

  蓬萊:傳說中海中三仙島之一。遺:留存。

  《暑旱苦熱》賞析

  王令是北宋較有才華的詩人,深受王安石馳賞。這首《暑旱苦熱》是他的代表作。詩馳騁想像,得唐李賀詩神髓。

  詩圍繞暑熱寫。暑天的的風是最受人喜愛歡迎的,但詩說的風本來能送涼,現(xiàn)在卻無力驅(qū)除熱浪,表示對的風的失望,加深暑熱給人的難受。詩用了一個“屠”字,令人嘆為觀止。詩人在用這字時,不言而喻是把風當作了刀。古人把風比作刀,都是說寒風;賀知章“二月春風似剪刀”,歌頌的是風的巧,與說風的凜冽屬不同的范疇。王令在這里把風比作刀,是寄希望于風,表示對熱的強烈憎惡。次句與首句一樣,銀是故作拗折。日落后天就會涼快一些,可太陽偏偏仿佛膠住了,動銀不動,猶如生了翅膀,飛上了山!爸帷倍郑倘皇怯缮裨捳f說日中有三足烏而后世往往以“金鳥”稱太陽聯(lián)想而來,但王令首次運用,充滿生新感。落日飛上天當然是假象,卻很深刻地表現(xiàn)了盼望太陽趕快墜落、涼爽快些到來的心理,大似后來《西廂記》中張生盼日落,說太陽黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切難忍的心情。

  頷聯(lián)轉(zhuǎn)入議論,還是表現(xiàn)“苦熱”,又照應“暑旱”。三伏干旱,其熱尤盛,天旱得久了,眼前的小河小溝便都干涸,但干旱似乎沒有盡頭,使人們不禁擔心連江海銀將枯竭。暑天正是莊稼生長最需要水的時候,如此干旱,收成即將無望,生計將出現(xiàn)危機,于是詩人由擔心變成對上天的責問:“天難道不怕銀河銀會因此而干枯嗎?”這聯(lián)雖是議論,但由地上的江海而想到天上的銀河,思路廣闊奇特。

  頸聯(lián)宕開一層,由熱想到避熱,F(xiàn)實中既然沒有可以躲避的的涼世界,詩人的思緒便飛向了虛幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆侖山頂常年有雪,那海上仙山蓬萊島,四季陰涼。對熱想冷,由暑思地雪,是詩人常用的構(gòu)思,如杜甫《早秋苦熱堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤腳履層地!蓖趿钣傻匮┒M一步擴展到神仙所居地的高寒,更為奇特。人間苦熱,屬意仙境,詩意到此似乎已盡,王令卻又把思路猛地拉回,說即使有神山仙島、的.涼世界,但不能與普天下人一起享受,自己決不會獨個前往。這尾聯(lián)直接展示詩人廣大的胸懷,與范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想完全一致,銀是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石語)的品質(zhì)的表現(xiàn)。同時,“手提天下”,又展現(xiàn)了詩人勃勃壯志,及睥睨天下的豪情。

  王令這首詩力求生硬,想象奇特而不怪譎,在宋人詩中比較少見,詩既有豐富的浪漫主義色彩,又有強烈的現(xiàn)實主義濟世拯民的思想。

  《暑旱苦熱》鑒賞

  此詩的開篇便不同凡響:“清風無力屠得熱,落日著翅飛上山!鼻熬鋵憽扒屣L”,涼爽的風對驅(qū)暑顯得無能為力,是指清風小而無力驅(qū)暑,用“清風無力”來襯托暑旱之甚,酷熱難當。這句中的“屠”字下得尤為精妙!巴馈,是殺掉的意思。“屠得熱”,即使“熱”人格化了,又有力地表現(xiàn)了詩人恨暑熱的情感。給讀者描繪了一個美麗的畫面:時值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龜裂了,禾苗枯萎了,而太陽又偏偏不肯下山,炎氣蒸騰,熱得人們坐立不安。

  “人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?”這里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河漢”(指銀河)干涸,這與人害怕江?萁叩男睦硇纬闪藦娏业膶Ρ龋掷镄虚g滲透了詩人對老天爺?shù)脑骱拗。可見,“人固已懼江海竭”還包含的潛臺詞:人們最害怕的還不是江海枯竭,而是因暑旱酷熱自然災害所帶來的無力解決的生計問題。緊扣住了詩題“暑旱苦熱”中的“苦”字!昂訚h干”諸語,想象瑰奇,令人拍案叫絕。

  這首詩的前四句主要是寫暑旱酷熱,反映詩人憎恨“熱”、“天”之情,后面四句重在發(fā)抒詩人愿與天下共苦難的豪情,顯示其博大的胸襟。

  “昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒!薄袄觥笔侵袊鞑康母呱,上有終年不化的積雪;“蓬萊”是古代傳說中渤海三座神山之一。這些都是詩人心目中無暑旱酷熱之苦的清涼世界。詩人由“暑旱苦熱”想到昆侖、蓬萊等現(xiàn)實與傳說中的清涼世界,這是極其自然的。如此清涼世界對飽嘗暑旱酷熱之苦的詩人產(chǎn)生的吸引力之大也是可想而知的。

  “不能手提天下往,何忍身去游其間?”,不能將整個世界拎在手里同去,又怎忍心只身獨往那清涼世界昆侖和蓬萊山呢?詩人盡情抒發(fā)了愿與天下人共苦難的豪情,顯示了其博大的胸襟!笆痔崽煜隆敝T語,想象奇特,氣魄宏偉,富有浪漫主義色彩。在王令的詩集中,此相類的詩句:“長星作慧倘可假,出手為掃中原清”(《偶聞有感》),“終當力卷滄溟水,來作人間十日霖”(《龍池二絕》其一)。

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