湘口館瀟湘二水所會(huì)原文翻譯及賞析2篇
湘口館瀟湘二水所會(huì)原文翻譯及賞析1
湘口館瀟湘二水所會(huì)
唐代：柳宗元
九疑浚傾奔，臨源委縈回。
會(huì)合屬空曠，泓澄停風(fēng)雷。
高館軒霞表，危樓臨山隈。
茲辰始澄霽，纖云盡褰開(kāi)。
天秋日正中，水碧無(wú)塵埃。
杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。
境勝豈不豫，慮分固難裁。
升高欲自舒，彌使遠(yuǎn)念來(lái)。
歸流駛且廣，泛舟絕沿洄。
譯文及注釋
「譯文」
瀟水奔騰出九疑，臨源湘水逶迤行。
二水會(huì)合空曠處，水清流緩波濤平。
江岸高館聳云霄，更有危樓倚山隈。
雨后初晴天色朗，纖云舒卷碧空盡。
秋高氣爽日正中，江天一色無(wú)纖塵。
才聞漁父低聲唱，忽聽(tīng)羈鴻哀聲鳴。
見(jiàn)此勝景豈不樂(lè)？難以自制思緒分。
登高欲遣雜念去，更招思念故鄉(xiāng)情。
無(wú)心游玩駕舟返，小舟徘徊人遲疑。
「注釋」
(1)浚：此處指水深。
(2)臨源：山名，《百家注柳集》云：“九疑、臨源,瀟湘所出�！�
(3)泓澄：水清而廣。停風(fēng)雷：謂波平濤息，水流轉(zhuǎn)緩。
(4)軒霞表：高聳于云霄之外。軒，飛貌。
(5)澄霽：天色清朗。
(6)杳杳：遠(yuǎn)貌。
(7)豫：歡樂(lè)。
(8)裁：自制。
(9)遠(yuǎn)念：對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的思念。
(10)駛：快速行進(jìn)。
(11)沿洄：順流而下曰沿，逆水而上曰洄。
賞析
這是一首寫景詩(shī)，狀寫山川之美，乃是柳宗元的拿手好戲。汪森在《韓柳詩(shī)選》中曾說(shuō)：“柳州于山水文字最有會(huì)心，幽細(xì)淡遠(yuǎn)，實(shí)兼陶謝之勝�！苯僭庠凇读菰�(shī)集》卷三中評(píng)論此詩(shī)時(shí)則說(shuō)得更具體：“開(kāi)曠之景，敘來(lái)如見(jiàn)，宛然一幅活畫�！蹦敲�，現(xiàn)在我們就來(lái)看一看，柳宗元是怎樣描繪這幅“活畫”的。詩(shī)人先寫遠(yuǎn)景：瀟湘二水的發(fā)源地，但江流一緩一急，一蜿蜒而來(lái)，一直奔而至，一幅頗具特色的遠(yuǎn)景江流圖已經(jīng)呈現(xiàn)在讀者面前。接下來(lái)，詩(shī)人便仔細(xì)描摹二水會(huì)合口的勝景。先看水面，空曠開(kāi)闊，碧水連天，波濤不驚，水的動(dòng)景反而變成了靜景；而兩岸危樓高聳，則又化靜為動(dòng)，讓人看來(lái)怵目驚心；順著危樓再往上看，一幅藍(lán)天白云的美妙景觀便呈現(xiàn)眼前，那雨后初晴的燦燦陽(yáng)光，那悠悠飄過(guò)的縷縷白云，好一幅秋高氣爽的絕妙佳境，而且是水天一色，絕無(wú)纖塵，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)神仙世界，不染半點(diǎn)世俗的濁氣。讀到這里，免不了心馳神往，詩(shī)人身處如此仙境，就更當(dāng)飄飄欲仙了。然而且慢，立即便有世俗的`濁氣傳來(lái)：“杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀�！币�?yàn)橛辛恕傲b鴻”的哀鳴作陪襯，“漁父”之“吟”便也有了悲音，這悲音其實(shí)并非來(lái)自漁父之口，而是發(fā)自詩(shī)人的心底，由“羈鴻”的哀鳴，詩(shī)人不能不想到自己被貶他鄉(xiāng)羈留窮鄉(xiāng)僻壤的痛楚，因而再美妙的景色也不屬于他，這景色不僅不能使他愉快起來(lái)，相反，他越想借它來(lái)排遣鄉(xiāng)思，鄉(xiāng)思反而越來(lái)越濃。仙人的佳境他已沒(méi)有心思欣賞，只好駕舟回程。然而，回程之路又在哪里呢？作為被貶之人，他又不能不想到自己只能“羈留”于此的處境：故鄉(xiāng)不能去，有家不能歸。他所能回的“家”，與“羈所”同名，與“監(jiān)獄”無(wú)異，他又何必急急忙忙地回到那“監(jiān)獄”中呢？更為可怕的是，不回到那“監(jiān)獄”他便無(wú)處可去，無(wú)法抉擇的兩難處境，更增添了詩(shī)人的愁苦，小舟漂泊于寬闊的江面，徘徊不前，雖是風(fēng)平浪靜，也給人岌岌可危之感，這不是小舟的危急，而是詩(shī)人心境的危急。
湘口館瀟湘二水所會(huì)原文翻譯及賞析2
湘口館瀟湘二水所會(huì)
柳宗元〔唐代〕
九疑浚傾奔，臨源委縈回。
會(huì)合屬空曠，泓澄停風(fēng)雷。
高館軒霞表，危樓臨山隈。
茲辰始澄霽，纖云盡褰開(kāi)。
天秋日正中，水碧無(wú)塵埃。
杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。
境勝豈不豫，慮分固難裁。
升高欲自舒，彌使遠(yuǎn)念來(lái)。
歸流駛且廣，泛舟絕沿洄。
譯文
瀟水奔騰出九疑，臨源湘水逶迤行。二水會(huì)合空曠處，水清流緩波濤平。江岸高館聳云霄，更有危樓倚山隈。雨后初晴天色朗，纖云舒卷碧空盡。秋高氣爽日正中，江天一色無(wú)纖塵。才聞漁父低聲唱，忽聽(tīng)羈鴻哀聲鳴。見(jiàn)此勝景豈不樂(lè)？難以自制思緒分。登高欲遣雜念去，更招思念故鄉(xiāng)情。無(wú)心游玩駕舟返，小舟徘徊人遲疑。
注釋
浚：此處指水深。臨源：山名，《百家注柳集》云：“九疑、臨源，瀟湘所出。”泓澄：水清而廣。停風(fēng)雷：謂波平濤息，水流轉(zhuǎn)緩。軒霞表：高聳于云霄之外。軒，飛貌。澄霽：天色清朗。杳杳：遠(yuǎn)貌。豫：歡樂(lè)。裁：自制。遠(yuǎn)念：對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的思念。駛：快速行進(jìn)。沿洄：順流而下曰沿，逆水而上曰洄。
賞析
這是一首寫景詩(shī)，狀寫山川之美，乃是柳宗元的拿手好戲。汪森在《韓柳詩(shī)選》中曾說(shuō)：“柳州于山水文字最有會(huì)心，幽細(xì)淡遠(yuǎn)，實(shí)兼陶謝之勝�！苯僭庠凇读菰�(shī)集》卷三中評(píng)論此詩(shī)時(shí)則說(shuō)得更具體：“開(kāi)曠之景，敘來(lái)如見(jiàn)，宛然一幅活畫�！蹦敲�，現(xiàn)在我們就來(lái)看一看，柳宗元是怎樣描繪這幅“活畫”的。詩(shī)人先寫遠(yuǎn)景：瀟湘二水的發(fā)源地，但江流一緩一急，一蜿蜒而來(lái)，一直奔而至，一幅頗具特色的遠(yuǎn)景江流圖已經(jīng)呈現(xiàn)在讀者面前。接下來(lái)，詩(shī)人便仔細(xì)描摹二水會(huì)合口的勝景。先看水面，空曠開(kāi)闊，碧水連天，波濤不驚，水的動(dòng)景反而變成了靜景；而兩岸危樓高聳，則又化靜為動(dòng)，讓人看來(lái)怵目驚心；順著危樓再往上看，一幅藍(lán)天白云的美妙景觀便呈現(xiàn)眼前，那雨后初晴的燦燦陽(yáng)光，那悠悠飄過(guò)的縷縷白云，好一幅秋高氣爽的絕妙佳境，而且是水天一色，絕無(wú)纖塵，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)神仙世界，不染半點(diǎn)世俗的濁氣。讀到這里，免不了心馳神往，詩(shī)人身處如此仙境，就更當(dāng)飄飄欲仙了。然而且慢，立即便有世俗的濁氣傳來(lái)：“杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。”因?yàn)橛辛恕傲b鴻”的哀鳴作陪襯，“漁父”之“吟”便也有了悲音，這悲音其實(shí)并非來(lái)自漁父之口，而是發(fā)自詩(shī)人的心底，由“羈鴻”的哀鳴，詩(shī)人不能不想到自己被貶他鄉(xiāng)羈留窮鄉(xiāng)僻壤的痛楚，因而再美妙的景色也不屬于他，這景色不僅不能使他愉快起來(lái)，相反，他越想借它來(lái)排遣鄉(xiāng)思，鄉(xiāng)思反而越來(lái)越濃。仙人的佳境他已沒(méi)有心思欣賞，只好駕舟回程。然而，回程之路又在哪里呢？作為被貶之人，他又不能不想到自己只能“羈留”于此的處境：故鄉(xiāng)不能去，有家不能歸。他所能回的“家”，與“羈所”同名，與“監(jiān)獄”無(wú)異，他又何必急急忙忙地回到那“監(jiān)獄”中呢？更為可怕的是，不回到那“監(jiān)獄”他便無(wú)處可去，無(wú)法抉擇的兩難處境，更增添了詩(shī)人的愁苦，小舟漂泊于寬闊的江面，徘徊不前，雖是風(fēng)平浪靜，也給人岌岌可危之感，這不是小舟的危急，而是詩(shī)人心境的危急。
柳宗元
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上，其詩(shī)、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。
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