蘇武原文翻譯及賞析9篇
蘇武原文翻譯及賞析 篇1
舊題蘇武詩(shī) / 別詩(shī)四首·其一
骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。
四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與辰。
昔者常相近，邈若胡與秦。
惟念當(dāng)離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
翻譯
兄弟的親密關(guān)系就像樹葉長(zhǎng)在樹枝上，朋友間的關(guān)系也是如此相親。
四海之內(nèi)都是兄弟，誰(shuí)也不是互不相干的陌路人。
何況我們是枝干相連的骨肉兄弟，我和你同出于一個(gè)身體。
從前親近的如鴛鴦，現(xiàn)在像是居于西方的辰星與居于東方的商星彼此出沒(méi)不相逢。
從前總是在一起，現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的像北方的胡人與南方的秦國(guó)人。
在即將離別之際，越發(fā)覺(jué)得情誼日益親切。
麋鹿遇到好草總是嗷嗷呼叫它的同伴一起來(lái)吃，它可以用來(lái)比喻我宴飲嘉賓的心情。
我有一樽酒，想贈(zèng)給遠(yuǎn)行的兄弟。
希望你再多留一會(huì)酌飲此酒，以敘我們平日的親愛(ài)之意。
譯文
兄弟的親密關(guān)系就像樹葉長(zhǎng)在樹枝上，朋友間的關(guān)系也是如此相親。
四海之內(nèi)都是兄弟，誰(shuí)也不是互不相干的陌路人。
何況我們是枝干相連的骨肉兄弟，我和你同出于一個(gè)身體。
從前親近的如鴛鴦，現(xiàn)在像是居于西方的辰星與居于東方的商星彼此出沒(méi)不相逢。
從前總是在一起，現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的像北方的胡人與南方的秦國(guó)人。
在即將離別之際，越發(fā)覺(jué)得情誼日益親切。
麋鹿遇到好草總是嗷嗷呼叫它的同伴一起來(lái)吃，它可以用來(lái)比喻我宴飲嘉賓的心情。
我有一樽酒，想贈(zèng)給遠(yuǎn)行的兄弟。
希望你再多留一會(huì)酌飲此酒，以敘我們平日的親愛(ài)之意。
鑒賞
今人談古詩(shī)，常常會(huì)有不同的角度。研究者注意較多的是作品的真?zhèn)渭氨臼鲁鎏�；而一般讀者欣賞的則是詩(shī)的本身所能帶來(lái)的審美情趣。例如關(guān)于舊題為漢代蘇武和李陵的五言詩(shī)，就存在這個(gè)問(wèn)題。宋代文豪蘇軾因不滿《文選》的編選，首先在相傳為蘇、李的長(zhǎng)安送別詩(shī)中讀出了“江漢”二字，便據(jù)以懷疑是后人的偽作。而以博學(xué)著稱的洪邁，也在《文選》所載李陵《與蘇武三首》詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了“盈觴”之“盈”犯了漢惠帝的諱，于是愈堅(jiān)蘇軾之說(shuō)。后來(lái)明清及近代學(xué)者顧炎武、錢大昕和梁?jiǎn)⒊热艘舱罐D(zhuǎn)相承，于是蘇、李詩(shī)之偽幾成定讞。而今人汪辟疆先生卻力排眾議，以為《文選》中《蘇武詩(shī)四首》為別李陵之說(shuō)起于唐代，“江漢”、“盈觴”也難定二人詩(shī)之偽，他主張“與過(guò)而疑之，寧過(guò)而存之”（《漢魏詩(shī)選按語(yǔ)》）。至逯欽立先生輯校《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，即基本采取了“存之”的態(tài)度。不過(guò)他采取了一種比較審慎的方式，這就是既不認(rèn)為是蘇、李之作，同時(shí)也不認(rèn)為是“六朝擬作”，而是把這些作品均歸入東漢卷，并系之于“李陵錄別詩(shī)二十一首”。以上是歷代學(xué)者從考證角度來(lái)談蘇、李詩(shī)的一些概況，與今天從欣賞角度來(lái)讀這些作品有所不同。不過(guò)，至少有二點(diǎn)是不應(yīng)忽視的，即《文選》和《古文苑》所傳蘇武、李陵詩(shī)是漢代作品（蘇軾亦謂這些詩(shī)“非曹、劉以下諸人所能辦”），但所寫內(nèi)容又與歷史上西漢時(shí)蘇武與李陵之別無(wú)關(guān)。這是考據(jù)為今天鑒賞這些詩(shī)作提供的基本點(diǎn)，讀者需注意。
“骨肉緣枝葉”是《文選》所錄《蘇武詩(shī)四首》中的第一首。這首五言詩(shī)抒寫兄弟骨肉的離別之情，用筆渾重樸厚，風(fēng)格淡中見(jiàn)醇，近而猶遠(yuǎn)。
詩(shī)一開始，作者就用“骨肉”二字直接說(shuō)出詩(shī)中“我”與“遠(yuǎn)人”之間的特殊關(guān)系，然后再以“枝葉”作比喻，進(jìn)一步暗示和強(qiáng)調(diào)這種關(guān)系的親密。按理次句應(yīng)順著這層意思往下寫，可是詩(shī)人卻把筆觸轉(zhuǎn)向了與“骨肉”不同的另一種關(guān)系，這就是人世間親朋好友間的交往�！八暮＝孕值�，誰(shuí)為行路人”二句繼續(xù)由此生發(fā)，寫天下朋友之交都能親如兄弟，不忍相別。這里詩(shī)人巧妙地借知己摯友托出“兄弟”二字與前“骨肉”二字相應(yīng)，同時(shí)又借朋友相別預(yù)為后文骨肉之離作陪襯�！皼r我連枝樹，與子同一身”二句緊接進(jìn)層遞進(jìn)，不僅回映首句，離而復(fù)即，而且退而后進(jìn)，領(lǐng)起下文，其用筆直中有曲，折轉(zhuǎn)頓挫。前人曾謂“況我連枝樹’承上四海兄弟，言此密友親交，尚為兄弟，況真兄弟乎？”（方東樹《昭昧詹言》）詩(shī)人用意在寫兄弟之親，而先借密友為喻，從而使兄弟之親更為突出�！拔魹椤币韵滤木湎胂笈c兄弟相處時(shí)和離別后二種截然相反的情況，前者“常相近”，一如“鴛與鴦”，何其相得；后者別如“參與辰”、“胡與秦”，幾多哀愁！在此相處時(shí)的親密無(wú)間、形影不離與離別后的相距千里、后會(huì)無(wú)期，形成了強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比。這四句一前一后兩兩相對(duì)，看似重復(fù)拙鈍，卻也反映出詩(shī)人處于人生變故中那種不堪回首、無(wú)法預(yù)期的復(fù)雜心態(tài)。
“惟念當(dāng)離別，恩情日以新”二句既承上而言，說(shuō)出了兄弟平時(shí)相處彌覺(jué)珍貴、離別后尤感痛苦的原因，又為下文對(duì)臨別餞行、樽酒留人的描寫預(yù)作交代。漢詩(shī)轉(zhuǎn)折、聯(lián)結(jié)高妙，渾然一體而不見(jiàn)針跡線痕，于此可悟。然而這二句的好處還不僅見(jiàn)之于它在全詩(shī)結(jié)構(gòu)中所起的作用，更重要的是它以淺顯的語(yǔ)言，說(shuō)出了一種人生中的寶貴體驗(yàn)：這就是當(dāng)一個(gè)人要失去某件東西時(shí)，會(huì)超乎異常地體會(huì)到它的珍貴。人與物的關(guān)系是這樣，人與人的關(guān)系更是這樣。詩(shī)人正是在離別在即時(shí)，充分感受到了這一點(diǎn)。因此他在為將要遠(yuǎn)行的親人餞別時(shí)，一再要以酒相贈(zèng)，以酒留飲，以酒敘情。酒是消愁物，詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情和行人當(dāng)時(shí)的心情，都在這種贈(zèng)別和留飲中表露無(wú)余。“鹿鳴”二句系化用《詩(shī)·小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”之意，有興起和借喻設(shè)筵餞別之妙；末四句狀寫贈(zèng)別留飲情狀，言近意遠(yuǎn)，詞淺味濃。人至臨別而以杯酒相贈(zèng)，愿以此挽留片刻而暢敘平生之親，此景此情不能不令人唏噓。后代不少傳誦千古的名句，如梁代江淹《別賦》中的“可班荊兮贈(zèng)恨，唯尊酒兮敘悲”、唐代詩(shī)人王維《陽(yáng)關(guān)曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等，所寫也正是這種景和這種情。
蘇武原文翻譯及賞析 篇2
別詩(shī)三首 / 與蘇武
良時(shí)不再至，離別在須臾。
屏營(yíng)衢路側(cè)，執(zhí)手野踟躕。
仰視浮云馳，奄忽互相逾。
風(fēng)波一失所，各在天一隅。
長(zhǎng)當(dāng)從此別，且復(fù)立斯須。
欲因晨風(fēng)發(fā)，送子以賤軀。
嘉會(huì)難再遇，三載為千秋。
臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠。
遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對(duì)酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨(dú)有盈觴酒，與子結(jié)綢繆。
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側(cè)，悢悢不能辭。
行人難久留，各言長(zhǎng)相思。
安知非日月，弦望自有時(shí)。
努力崇明德，皓首以為期。
翻譯
相聚的美好時(shí)光不再，分手離別的時(shí)刻就在須臾之間。
友人間在四通八達(dá)的路口彷徨，手牽手在即將分手的野外徘徊。
抬頭仰望，天際間浮云朵朵，隨風(fēng)奔馳；它們急劇地互相超越；
而后被長(zhǎng)風(fēng)猛吹，各失其所，飄零于天各一方。
從此分手了，再也難相見(jiàn)了，就再多停留片刻，再敘幾句離別之言。
真希望自己能隨著晨鳥一起，親自送友人遠(yuǎn)去。
美好的聚會(huì)很難再有機(jī)會(huì)了，以往相聚的三年，結(jié)下了深情厚誼，勝似千秋。
送友送至河畔，用河水再為友人洗一洗系馬的革帶，一想到即將離去的友人心中惆悵難消。
向著友人欲去的遠(yuǎn)處望去，催人淚下的悲風(fēng)撲面吹來(lái)；舉杯欲飲送別酒，心中卻只念別離，難以勸飲。
遠(yuǎn)行的人非走不可，一心惦記著征程上的事。欲留不可欲，使人愁上愁。用什么來(lái)慰安自己的憂愁呢？
唯有斟滿了的酒，與友人一起痛飲，祝福我們的友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。
手拉手走上送別的橋梁，遠(yuǎn)游的朋友臨晚時(shí)將前往何方？
徘徊在小路旁不忍前行，愁緒滿懷連臨別的贈(zèng)語(yǔ)都難以說(shuō)出。
但終究要分手別離，但愿你我心中常常思念對(duì)方。
要知道人不是月，不能按一定的周期周而復(fù)始，由圓到缺再由缺到圓。人的分離，能否再見(jiàn)，可就難說(shuō)了。
只盼各自珍重，努力保持好的品質(zhì)、培育崇高的品德。就算等到年老白頭也要相見(jiàn)。
注釋
須臾；很短的時(shí)間，片刻之間。
屏營(yíng)：彷徨。
衢路：道路。
踟躕：徘徊。
奄忽：疾速，急劇。
斯須：片刻，一會(huì)兒。
長(zhǎng)纓：指駕車時(shí)套在馬頸上的長(zhǎng)革帶。
盈：充滿。
觴酒：杯酒。
綢繆：指纏綿難解的情意。
悢悢：悲傷；悵惘。
賞析
其一
詩(shī)的前四句寫的是野外離別的情景�！傲紩r(shí)不再至，離別在須臾。屏營(yíng)衢路側(cè)，執(zhí)手野踟躕。”詩(shī)歌開篇直陳眼前景，使友人最感舒心爽意的時(shí)日不會(huì)再來(lái)了，這個(gè)分手離別的時(shí)刻就在須臾之間了。情深意長(zhǎng)的友人即將在瞬間結(jié)束美好的時(shí)光，此刻的心情十分復(fù)雜，萬(wàn)分難熬。友人間在四通八達(dá)的路口彷徨，手牽手在即將分手的野外徘徊。其中的“屏營(yíng)”指彷徨，“踟躕”即徘徊。這兩個(gè)詞把他們那苦悶難解的心境寫盡了。這四句詩(shī)，寫出了友人之間平日友情之深，寫出了他們對(duì)這份友情的珍惜，也寫出了離別使他們遺憾終生。“仰視浮云馳，奄忽互相逾。風(fēng)波一失所，各在天一隅。”這四句以浮云吹散喻友人離別。抬頭仰望，天際間浮云朵朵，隨風(fēng)奔馳；它們急劇地互相超越，而后被長(zhǎng)風(fēng)猛吹，各失其所，飄零于天各一方。其中“奄忽”指急��；“波”用如動(dòng)詞，相當(dāng)于“波蕩”。這里，以浮云之馳，喻友人之行；以云朵互越，各失其所，喻友人皆為客，你南我北各奔他鄉(xiāng)，故而更加珍惜當(dāng)前的情意。“長(zhǎng)當(dāng)從此別，且復(fù)立斯須。欲因晨風(fēng)發(fā)，送子以賤軀。”其中“長(zhǎng)當(dāng)從此別”即“當(dāng)從此長(zhǎng)別”。講從此分手了，再也難相見(jiàn)了，就多呆一會(huì)兒，再敘幾句。真可謂情綿綿，意切切，難于割舍。最后，詩(shī)人竟希望自己隨著晨鳥一起，親自送友人遠(yuǎn)去。曹植《七哀》有“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷”與此意一致，皆言情之所鐘，深且厚，久且長(zhǎng)，不忍分手。這首詩(shī)將人情美好的一面，確實(shí)寫得深，寫得透，寫得感人。
其二
“嘉會(huì)難再遇，三載為千秋”，是說(shuō)美好的聚會(huì)很難再有機(jī)會(huì)了，以往相聚的三年，結(jié)下了深情厚誼，勝似千秋。三載勝千秋，寫得寓意深切，既夸張又合理，也很有氣魄。
“臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠”，送友送至河畔，用河水再為友人洗一洗系馬的革帶，一想到即將離去的友人心中惆悵難消。以上四句寫舊日的情之深，而今難作別。
“遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對(duì)酒不能酬”，向著友人欲去的遠(yuǎn)處望去，催人淚下的悲風(fēng)撲面吹來(lái)；舉杯欲飲送別酒，心中卻只念別離，難以勸飲。
然而，“行人懷往路，何以慰我愁”？遠(yuǎn)行的人非走不可，一心惦記著征程上的事。欲留不可欲，使人愁上愁。
用什么來(lái)慰安自己的憂愁呢？“獨(dú)有盈觴酒，與子結(jié)綢繆。”唯有斟滿了的酒，與友人一起痛飲，祝福我們的友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。綢繆，指纏綿難解的情意。
詩(shī)的后六句，寫自己勸飲無(wú)心，但又只能借酒解憂。這之間的矛盾心情，正說(shuō)明與友人分手時(shí)的那種憂慮、煩悶，卻又無(wú)可奈何的心態(tài)。最后四句，與曹操《短歌行》“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”語(yǔ)意一致，這也許能說(shuō)明“別詩(shī)”所作的時(shí)間并非西漢，而為東漢末或者更晚些時(shí)日的原因吧。
其三
這首別詩(shī)是較前幾首寫得較輕松、較樂(lè)觀的一首送別詩(shī)。詩(shī)歌的前二句寫送朋友遠(yuǎn)行的地點(diǎn)、時(shí)間和情感。“攜手上河梁，游子暮何之”講的是友人手拉手走上送別的橋梁，遠(yuǎn)游的朋友臨晚時(shí)將前往何方？攜手：親切，難分手，惜別�！芭腔蝉杪穫�(cè)，悢悢不能辭。”走的難于啟步，送的苦于無(wú)奈，只得在小路旁徘徊、激動(dòng)、惆悵、外帶著幾分悲哀，臨別的贈(zèng)語(yǔ)都難以描述、但終究“行人難久留”，必走無(wú)疑，非分手不可。告別的話語(yǔ)是“各言長(zhǎng)相思”，但愿人長(zhǎng)久，你心中有我，我心中有你；你常惦記我，我常思念你！千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮為一句話：“長(zhǎng)相思”！精煉、準(zhǔn)確！“安知非日月，弦望自有時(shí)”句中的.“日月”是偏義復(fù)詞，“日”是虛設(shè)，“月”是主要的。這里以月比人，以月的圓缺比喻人的離合。需知，人不是月，不能按一定的周期周而復(fù)始，由圓到缺再由缺到圓。人的分手，能否再見(jiàn)，可就難說(shuō)了。對(duì)一切的一切，只能寄之于希望了。一盼“努力崇明德”，各自珍重，努力保持好的品質(zhì)、培育崇高的品德。二盼“皓首以為期”，即“以皓首為期”，把到了老年、白了頭作為無(wú)論如何也要相見(jiàn)的期限。這“以皓首為期”想得多年樂(lè)觀、多么浪漫，說(shuō)明想相見(jiàn)的意志有多年堅(jiān)定！這也道出了友人之間的情意有多么深了。寄希望于未來(lái)，有信心會(huì)相會(huì)，這也是此詩(shī)與其它幾首別詩(shī)的不同之處了。
蘇武原文翻譯及賞析 篇3
原文：
蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。
東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
譯文：
蘇武被匈奴拘押了十九年，始終保留了漢節(jié)與對(duì)漢朝的忠誠(chéng)。
他利用白色大雁傳信息，飛到了漢武帝的上林苑。
他在遙遠(yuǎn)的北方牧羊，艱苦萬(wàn)分，回歸家鄉(xiāng)的心如同西落的太陽(yáng)，幾乎要絕望。
渴了就飲用寒冷的冰窖水，餓了就食用天上的飄雪。
終于在漢武帝的關(guān)懷下，蘇武可以從遙遠(yuǎn)的漠北回歸長(zhǎng)安了，他和李陵臨河訣別，愴惻心欲絕。
蘇武拉著李陵的衣袖，哭盡眼淚，替之以血(蘇武成為了千古忠臣，而李陵卻萬(wàn)古蒙羞，使人扼腕出血!)。
賞析：
其實(shí)，李陵還是不錯(cuò)的漢子，三千人抵抗了匈奴十幾萬(wàn)人的圍攻，最終兵盡力竭負(fù)傷被俘。這種情況，就是按現(xiàn)在國(guó)際公約來(lái)看也不算叛徒，而漢武帝卻殺他全家，怎么不讓投降?!
李白借詠嘆蘇武，隱約為李陵抱不平，在當(dāng)時(shí)的唐朝是了不起的!表?yè)P(yáng)!有人考證李白是李陵的后代，真有點(diǎn)不知其然，畢竟年代太遙遠(yuǎn)。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。這兩句應(yīng)該是岳飛:“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的源頭吧
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
蘇武原文翻譯及賞析 篇4
◇原文
子卿足下：
勤宣令德，策名清時(shí)，榮問(wèn)休暢，幸甚，幸甚①！
遠(yuǎn)托異國(guó)，昔人所悲；望風(fēng)懷想，能不依依②！昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然③！
自從初降，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦。終日無(wú)睹，但見(jiàn)異類。韋韝毳幕，以御風(fēng)雨；膻肉酪漿，以充饑渴；舉目言笑，誰(shuí)與為歡④？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺(jué)淚下。嗟乎，子卿！陵獨(dú)何心，能不悲哉！
與子別后，益復(fù)無(wú)聊。上念老母，臨年被戮；妻子無(wú)辜，并為鯨鯢；身負(fù)國(guó)恩，為世所悲⑤。子歸受榮，我留受辱，命也何如！身出禮義之鄉(xiāng)，而入無(wú)知之俗；違棄君親之恩，長(zhǎng)為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心區(qū)區(qū)之意⑥。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見(jiàn)志，顧國(guó)家于我已矣，殺身無(wú)益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活⑦。左右之人，見(jiàn)陵如此，以為不入耳之歡，來(lái)相勸勉⑧。異方之樂(lè)，只令人悲，增忉怛耳⑨！
嗟乎子卿！人之相知，貴相知心。前書倉(cāng)卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)。而裹萬(wàn)里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強(qiáng)胡之域，以五千之眾，對(duì)十萬(wàn)之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬，然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥⑩。使三軍之士視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任。意謂此時(shí)，功難堪矣。
匈奴既敗，舉國(guó)興師，更練精兵，強(qiáng)逾十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍�？椭髦渭炔幌嗳�，步馬之勢(shì)又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭(zhēng)首。死傷積野，馀不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無(wú)尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭(zhēng)為先登。當(dāng)此時(shí)也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血！單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬(wàn)眾困于平城。當(dāng)此之時(shí)，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰馈Ｈ涣瓴凰溃镆�。子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親、捐妻子、而反為利者乎？然陵不死，有所為也。故欲如前書之言，報(bào)恩于國(guó)主耳。誠(chéng)以虛死不如立節(jié)，滅名不如報(bào)德也。昔范蠡不殉會(huì)稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復(fù)句踐之仇，報(bào)魯國(guó)之羞。區(qū)區(qū)之心竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也！
足下又云：“漢與功臣不薄�！弊訛闈h臣，安得不云爾乎！昔蕭樊囚縶，韓彭菹醢，晁錯(cuò)受戮，周魏見(jiàn)辜。其馀佐命立功之士，賈誼、亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰(shuí)不為之痛心哉！陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長(zhǎng)嘆者也！何謂“不薄”哉？且足下昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜，遭時(shí)不遇，至于伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過(guò)二百萬(wàn)，位不過(guò)典屬國(guó)，無(wú)尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣盡為萬(wàn)戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復(fù)何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠(yuǎn)聽之臣望風(fēng)馳命，此實(shí)難矣。所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸�！绷暾\(chéng)能安，而主豈復(fù)能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復(fù)望陵。
嗟乎，子卿！夫復(fù)何言！相去萬(wàn)里，人絕路殊，生為別世之人，死為異域之鬼，長(zhǎng)與足下，生死辭矣。幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無(wú)恙，勿以為念！努力自愛(ài)。時(shí)因北風(fēng)，復(fù)惠德音。李陵頓首。
◇注釋
�、僮忧渥阆拢禾K武，字子卿，西漢天漢元年（前100年）出使匈奴被扣，堅(jiān)貞不屈，留匈奴十九年，始獲釋回漢。策名，古代官員的姓名都寫在官府的簡(jiǎn)策上，稱為策名，此處指做官。清時(shí)：政治清明之時(shí)。榮問(wèn)：美好的聲名，問(wèn)，同“聞”。休暢：意即廣為播揚(yáng)。
�、谕L(fēng)：瞻仰風(fēng)采，此處指懷念其風(fēng)采。依依：懷念的樣子。
�、鄄贿z：不棄，意即“蒙您不棄”。遠(yuǎn)辱還答：委屈您老遠(yuǎn)地給我來(lái)信。不敏：不聰敏，謙詞。
④韋鞲（gōu）毳（cuì）幕：韋鞲，皮臂套，用來(lái)束衣袖。毳幕，氈帳。
�、菖R年：等到老年之時(shí)。鯨鯢：鯨魚，用如動(dòng)詞，即作為鯨魚而被殺戮之意。
�、薏幻擅鞑欤簺](méi)有蒙受到皇上的明察。孤負(fù)：辜負(fù)。
⑦攘臂：捋袖伸臂，表示振奮或發(fā)憤的樣子。輒復(fù)茍活：卻又茍且活下去。
�、唷耙詾椤本洌赫f(shuō)些令人不愛(ài)聽的話。
�、徕徕颍╠āo_dá）：憂傷。
�、鈼n帥：驍猛的將領(lǐng)。
“客主”句：客，指外來(lái)部隊(duì)，此處指漢朝軍隊(duì)。主：指本地部隊(duì)，此處指匈奴軍隊(duì)。不相形：形勢(shì)不相當(dāng)，意謂敵我力量懸殊。
賊臣：指李陵部下的下級(jí)軍官管敢。管敢投降匈奴，把李陵部隊(duì)的戰(zhàn)斗力情況告知匈奴單于，并讓匈奴集中精兵死死纏住李陵，直至包圍殲滅。
高皇帝困于平城：高祖七年（前200年），韓王信與匈奴勾結(jié)謀反，高祖率師親征，到平城（山西大同市東）被匈奴圍困七天。
執(zhí)事者云云：執(zhí)事，對(duì)對(duì)方委婉的稱呼，此處指漢武帝劉徹。云云，議論紛紛。
曹沬（mèi）：春秋時(shí)魯莊公的武士。齊魯交戰(zhàn)，魯國(guó)三次戰(zhàn)敗，丟失不少土地。莊公十三年，魯莊公和齊桓公在柯（齊邑，今山東陽(yáng)谷縣東北）會(huì)盟。曹沬持匕首劫桓公，逼他歸還三次侵占的魯?shù)�。有些史學(xué)家認(rèn)為這故事是戰(zhàn)國(guó)人杜撰的，不可信。
椎心而泣血：捶胸痛哭，眼睛流出血，形容極度悲痛。
與：對(duì)待。
蕭，蕭何。樊：樊噲。縶：捆綁。韓：韓信。彭：彭越。周：周勃。魏：魏其侯竇嬰。
信：誠(chéng)，實(shí)在。命世：著名于當(dāng)世。具：才能，才具。
遐舉：遠(yuǎn)行，此指死亡。
先將軍：指李陵已故的祖父李廣。李廣有“飛將軍”之稱，以英勇善戰(zhàn)而著名。
伏劍：用劍自殺。匈奴單于曾審訊蘇武，蘇武不愿受辱，拔劍自殺，經(jīng)搶救未死。
丁年：丁壯之年，壯年。皓首：白首，指年老。終堂：死去的委婉說(shuō)法。生妻：年輕的妻子。去�。褐父募�。
蠻貊（mò）：泛指四方少數(shù)民族，這里指匈奴。
茅土之薦：分封諸侯的待遇。茅土：分茅裂土，分封諸侯的儀式。
厚誅陵以不死：因我不死節(jié)而過(guò)份誅殺我一家人。
孤恩：辜負(fù)漢朝的恩典，孤，同“辜”。
“雖忠”二句意即：雖然未曾死節(jié)，但只要有忠心，也能做到視死如歸。烈：節(jié)烈。
“陵誠(chéng)”二句：意即我如果安心死節(jié)了，但主上還能夠念叨著我嗎？
北闕：宮殿北面的門樓，此處借指朝廷。這三句的意思是：誰(shuí)還能夠屈身請(qǐng)罪，回到朝廷，讓那些舞弄筆墨的官吏們?nèi)ルS意評(píng)說(shuō)呢？
胤子：嗣子。是蘇武在匈奴時(shí)與匈奴女子所生。
頓首：叩頭。古時(shí)常用于書信的一種表示恭敬的用語(yǔ)。
◇鑒賞
據(jù)說(shuō)蘇武從匈奴回漢朝后，曾寫信給李陵，本文就是李陵寫給蘇武的回信。文章重點(diǎn)在于揭露漢王朝對(duì)“妨功害能之臣”和“親戚貪佞之類”備加優(yōu)容，而對(duì)某些有功之人則刻薄寡恩。北宋蘇軾等皆認(rèn)為此文并非李陵所撰，而是后人偽托而作。
該信主要內(nèi)容一是陳說(shuō)自己雖辜恩而有功，一是歷數(shù)漢家負(fù)德。開頭部分，主要抒發(fā)自己遠(yuǎn)托異域之悲與系心故國(guó)之思；接下來(lái)剖白浩茫心事，以明初心；最后以生死永辭作結(jié)，眷眷顧念與拳拳依戀之情溢于言表。
全文結(jié)構(gòu)完整，感情激憤，讀來(lái)令人心頭抑郁，感慨不盡。
◇妙評(píng) 相其筆墨之際，真是蓋世英杰之士。身被至痛，銜之甚深，一旦更不能自含忍，于是開喉放聲，平吐一場(chǎng)�？雌涠味尉�，筆筆飛舞，除少卿自己，實(shí)乃更無(wú)余人可以代筆。昔人或疑其偽作，此大非也。
——清·金圣嘆《天下才子必讀書》卷八
前敘己功，后憤漢薄，哀怨靡靡。東坡先生斥為偽作，良然。大抵讀古人文字，當(dāng)思之于神氣骨力之間，則真?zhèn)瘟⒈�。更以時(shí)代參之，百不失一矣。西漢文，雖麗如鄒、枚，質(zhì)于蒼厚，時(shí)代使然也。此書流利，反不如鄒、枚之俳，而的然知其偽者，其神氣骨力非也。偽為之者，蘇公謂齊梁間人。余謂齊梁浮脆已極，又不能到此，當(dāng)是東漢魏晉間人為之。亦于神氣骨力，定其時(shí)代耳。又其機(jī)調(diào)，最利舉業(yè)，存之。
——清·儲(chǔ)欣《古文菁華錄》卷二十
首段言異國(guó)之悲，以見(jiàn)作書之故；次段追敘前由，自為表白；末段怨?jié)h殊絕其家，見(jiàn)無(wú)還歸之望。寫得悲壯淋漓，結(jié)構(gòu)亦極完密。
——清·唐德宜《古文翼》卷八引何北瞻評(píng)
蘇武原文翻譯及賞析 篇5
蘇武慢·雁落平沙
雁落平沙，煙籠寒水，古壘鳴笳聲斷。青山隱隱，敗葉蕭蕭，天際暝鴉零亂。樓上黃昏，片帆千里歸程，年華將晚。望碧云空暮，佳人何處，夢(mèng)魂俱遠(yuǎn)。
憶舊游、邃館朱扉，小園香徑，尚想桃花人面。書盈錦軸，恨滿金徽，難寫寸心幽怨。兩地離愁，一尊芳酒凄涼，危闌倚遍。盡遲留、憑仗西風(fēng)，吹干淚眼。
翻譯
幾只大雁落在平曠的沙洲，凄寒的江面上煙霧迷漫，古營(yíng)壘那邊嗚咽的胡笳聲，也漸漸地悠然而斷。遠(yuǎn)山起伏，黑魆魆地時(shí)隱時(shí)顯；枯葉在秋風(fēng)中飄落翻轉(zhuǎn)；天邊的幾只昏鴉在往來(lái)回旋。黃昏里，樓上也是孤寂凄涼，忽又見(jiàn)江面上，千里迢迢漂回來(lái)一片孤帆，年華將我推向老年。仰望長(zhǎng)空，碧云飄浮，暮色朦朧，此時(shí)此刻，不知美人今在何處？關(guān)山阻隔，云水迢迢，就是在夢(mèng)魂中也離她那么遙遠(yuǎn)！
回想起舊時(shí)的歡樂(lè)，朱紅的大門，深深的庭院，小巧別致的花園里，香氣撲鼻的小徑上，我至今還能記起她美麗的容顏。縱然是寫滿絲絹撥斷琴弦，也難以傾訴內(nèi)心的幽怨。這兩地相思的凄苦，一樽美酒怎能排遣？我已經(jīng)把欄桿倚遍。久久地滯留在樓上，任憑那蕭瑟西風(fēng)，吹干了我的淚眼。
注釋
蘇武慢：詞牌名，又名選冠子，或選官子、轉(zhuǎn)調(diào)選冠子、惜余春慢、仄韻過(guò)秦樓。據(jù)《御定詞譜》共有十六體。詞分上下兩片，屬于慢詞。
平沙：指廣闊的沙原。
古壘：古代留下的壁壘。
鳴笳：。吹奏笳笛。笳笛，古管樂(lè)器名。
敗葉：落葉；
枯葉片帆：孤舟；一只船。
年華：年歲；年紀(jì)。
舊游：昔日的游覽。
邃館：深院。
朱扉：紅漆門。
香徑：花間小路，或指落花滿地的小徑。
書盈錦鈾：用蘇蕙織錦回文詩(shī)事。
金徽：金飾的琴徵。徽，系弦之繩。此處代指琴。
尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
危闌：高欄桿。
遲留：停留；逗留。
憑仗：依賴，依靠，任憑。
賞析
這首詞寫羈旅傷別，而從荒秋暮景說(shuō)起。前三句說(shuō)的是雁陣掠過(guò)，飛落沙灘；秋水生寒，煙靄籠在水上。古壘上，胡笳悲鳴，漸漸地，連這嗚咽之聲也沉寂了。詞中不說(shuō)“鳴笳聲起”，而說(shuō)“鳴笳聲斷”，這么描寫更顯得冷寂荒涼。開端數(shù)句，為全詞定下了凄涼的基調(diào)。從“古壘鳴笳”中，可以感受出動(dòng)亂時(shí)代的氣息（作者是北宋末南宋初人）。這種氣息，為下文所寫的傷離怨別提供了特殊背景，同時(shí)也更增添了悲愴意味。
接著，在對(duì)荒涼山水的描寫中，詞人進(jìn)一步增添感情的成分。山色有無(wú)，暗示著歸途遙遠(yuǎn)，這句詞化用杜牧“青山隱隱水迢迢”詩(shī)意；黃葉蕭蕭，頓覺(jué)秋思難以排解，第五句與末句“憑仗西風(fēng)，吹干淚眼”前后呼應(yīng)。天邊的夕陽(yáng)余輝，映照著點(diǎn)點(diǎn)寒鴉紛紛亂亂，飛歸林中。以上數(shù)句，蕭瑟的秋景中意寓著客況凄涼、鄉(xiāng)思暗生之意，讀之令人已覺(jué)其可有人，呼之欲出了。至“樓上黃昏”四字，詞人才點(diǎn)出殘照當(dāng)樓之時(shí)樓上凝神姚望之人。這表明上邊所寫整個(gè)秋日暮景都是映在這人眼中的景象，染上了人的感情色彩。
“黃昏”二字，有黯然神傷的意味，也就是所謂“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏！”（趙令畤《清平樂(lè)》）而這時(shí)收入眼底的，偏偏又是“片帆千里歸程”。從落雁、昏鴉，寫到歸舟，思?xì)w的主旨更加明顯了。時(shí)值暮秋，“年華將晚”，人們都離開這荒涼的地方，駕舟歸去；而自己昵，卻欲歸未得�！澳耆A將晚”，這四字之中蘊(yùn)含悲老大、傷遲暮之意。前有“青山隱隱”，這里又加上“片帆千里歸程”，境界寥闊，把人的思緒引向遠(yuǎn)方。而“片帆”之小與“千里”之遙對(duì)比，更顯示出此地的荒遠(yuǎn)和思?xì)w心切�！澳耆A將晚”，則加深了思?xì)w的緊迫感。
“望碧云空暮，佳人何處，夢(mèng)魂俱遠(yuǎn)”三句，化用江淹詩(shī)“日暮碧云合，佳人殊未來(lái)”，融合無(wú)間，猶如滅去針線痕跡，有妙手偶得之感�！冻o》：“與佳期佳兮夕張”，傍晚，應(yīng)該是有情人相會(huì)之時(shí)，然而，暮云已合，伊人不在�！皦�(mèng)魂俱遠(yuǎn)”，更透過(guò)一層，使人感到，關(guān)隘山巒阻隔，云水迢迢，即便連夢(mèng)中也難相會(huì)，這就把思?xì)w的主題進(jìn)一步具體化了。
下片轉(zhuǎn)入對(duì)“舊游”的回憶。“邃館朱扉”、“小園香徑”、“桃花人面”，這是腦海中浮現(xiàn)的幾個(gè)難忘的特寫鏡頭，其中彌漫著溫馨的氣氛，也暗含著對(duì)方的身份和詞人生活的往事。春光美好，桃花明亮，人面生輝，那記憶中的美好時(shí)光，與眼前的秋風(fēng)敗葉、古壘哀笳的蕭索環(huán)境，成了鮮明的對(duì)比。失去的，常常愈覺(jué)可貴，尤其是在孤獨(dú)苦悶之時(shí)。在自己已覺(jué)難耐，何況對(duì)方是個(gè)久別后的弱女子。下文緊接“尚想桃花人面”，句斷意不斷，從對(duì)方著筆，寫女方對(duì)自己的思念。“錦軸”、“金徽”、“寸心幽怨”，這纖細(xì)筆觸，皆從女方著筆�！卞\軸“、”金徽“，這錦中字，琴中音，總道不出別恨。而“寸心”雖小，其中幽怨竟非盈軸之書與滿琴之恨所能言盡，相思之苦可以想見(jiàn)。
下文拉回到眼前，并歸結(jié)到雙方合寫。書、琴皆難排解憂愁，那么這“兩地離愁”，只有用“一尊芳酒”去解。然而離愁的很重，尊酒的卻輕，是不能解的。二者對(duì)比，造成反襯的效果，更顯出離愁之深。在消愁愁更愁之時(shí)，詞人只有丟下酒杯，無(wú)限凄涼地獨(dú)倚危欄，徘徊樓頭。歸也不能歸，住又無(wú)處住。愁腸百轉(zhuǎn)，禁潸然淚下�！皯{仗西風(fēng)，吹干淚眼”八字，酸楚之極。“吹干淚眼”，足見(jiàn)獨(dú)立之久：“憑仗西風(fēng)”，只因?yàn)闊o(wú)人慰藉，只有西風(fēng)為之拭淚。辛棄疾詞云：“倩何人喚取、紅巾翠袖，揾英雄淚？”（《水龍吟》）而他則是自家流淚自家拭，甚至連自己也不想去拭，一直等到被清冷的西風(fēng)吹干。
此詞抒情真切，鋪敘委婉，頗有柳七風(fēng)味。此詞開頭就與柳詞“登孤壘荒涼，危亭曠望，靜臨煙渚”（《竹馬子》）相似。全詞由凄涼轉(zhuǎn)為纏綿、悲婉，緊著又轉(zhuǎn)入悲愴，以變徽之音收結(jié)，留下了那個(gè)紛亂時(shí)代的痕跡，這一點(diǎn)又與柳詞有異。一結(jié)未經(jīng)人道，獨(dú)辟蹊徑，所謂“傷心人別有懷抱”，頓使全詞生色。唯朱敦儒句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”（《相見(jiàn)歡》），仿佛有相似之處。
蘇武原文翻譯及賞析 篇6
蘇武令·塞上風(fēng)高
塞上風(fēng)高，漁陽(yáng)秋早。惆悵翠華音杳。驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消耗。念白衣、金殿除恩，歸黃閣、未成圖報(bào)。
誰(shuí)信我、致主丹衷，傷時(shí)多故，未作救民方召。調(diào)鼎為霖，登壇作將，燕然即須平掃。擁精兵十萬(wàn)，橫行沙漠，奉迎天表。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《蘇武令·塞上風(fēng)高》是北宋末南宋初抗金名臣李綱所寫的一首詞。詞的上片寫作者思念宋徽宗、欽宗被虜北方，嘆息自己還不能復(fù)仇雪恥，下片表達(dá)自己為國(guó)救民的抱負(fù)和抗敵必勝的信心。詞中借典故抒情，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。
翻譯/譯文
邊境上朔風(fēng)凌冽，北方的秋天來(lái)得特別的早，并早早地有了寒意。讓人感到惆悵萬(wàn)分的是被金人擄掠而去的徽、欽二帝，至今沒(méi)有任何消息。驛使來(lái)來(lái)往往，空自奔馳，可以憑遞書信的大雁早已歸盡，沒(méi)有帶來(lái)微欽二帝的半點(diǎn)消息。想我曾是一介布衣，后考中進(jìn)士蒙圣上金殿授官，于國(guó)家危難之時(shí)被任命為宰相，肩負(fù)重任。但卻力未及施，謀未及用，圖報(bào)君主的恩遇而未成。
有誰(shuí)相信我對(duì)君主的一片丹心和衷情，感傷當(dāng)世朝政的多變，讓我空懷方、召之才，卻得不到重用，無(wú)法救國(guó)救民于水火之中。換頭處緊承上片，一語(yǔ)道出。若我身在相位。我就要盡到一個(gè)宰相應(yīng)盡的職責(zé)，為民著想。我若軍權(quán)在握，我就要驅(qū)盡敵虜，收復(fù)國(guó)土，橫掃燕然敵境。我將率領(lǐng)十萬(wàn)精兵，橫行于胡地，奉迎徽、欽二宗回朝。
注釋
�。�1）塞上：邊境線上。
（2）漁陽(yáng)：古郡名，戰(zhàn)國(guó)燕置。這里泛指北方。
�。�3）翠華：皇帝依仗中用翠鳥作裝飾的一種旗子。
�。�4）雙龍：指宋徽帝、宋欽帝二帝。
�。�5）白衣：或謂白身，舊指無(wú)功名、無(wú)官職的人。
�。�6）除恩：指授官。
�。�7）丹衷：丹心、衷情。
�。�8）調(diào)鼎：以鼎之調(diào)味，比喻宰相治理天下。
�。�9）燕然：即杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。
（10）奉迎：敬辭。迎接之意。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
這首詞作于靖康之難后的南宋初年。南宋高宗即位之初，曾萌生抗金的志向，李綱也是在那個(gè)時(shí)候重新得到起用。他作為當(dāng)時(shí)主戰(zhàn)派的代表，一心想收復(fù)中原國(guó)土，建功立業(yè)。但高宗內(nèi)心畏敵，只圖茍安，并無(wú)抗金決心。不久，李綱就被投降派排擠罷相（1127年）。這首詞大概是李綱罷相后寫的，作者忠貞愛(ài)國(guó)的胸懷和濟(jì)世救民的抱負(fù)得以充分展現(xiàn)。
文學(xué)賞析
上片寫對(duì)二帝的懷念和報(bào)國(guó)無(wú)成的憂愁。“塞上風(fēng)高，漁陽(yáng)秋早�！币虮眹�(guó)秋來(lái)，作者對(duì)囚居北國(guó)的宋徽宗、宋欽宗倍加懷念。漁陽(yáng)本唐時(shí)薊州，此處泛指北地。他所惆悵的是“翠華音杏”。自從二帝北行后，至今“翠華一去寂無(wú)蹤”。（鹿虔扆《臨江仙·金鎖重門荒苑靜》）“驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消耗”。不論“驛使”，還是“征鴻”，都沒(méi)有帶來(lái)任何關(guān)于二帝的消息。這說(shuō)明一位忠于君國(guó)的忠臣對(duì)北宋被金人滅亡這一慘痛的歷史事件是刻骨銘心的�！澳畎滓�、金殿除恩；歸黃閣，未成圖報(bào)”。高宗起用李綱為相，李綱向高宗建議：“外御強(qiáng)敵，內(nèi)銷盜賊，修軍政，變士風(fēng)，裕邦財(cái)，寬民力，改弊法，省冗官……政事已修，然后可以問(wèn)罪金人……使朝廷永無(wú)北顧之憂�！保ā端问贰だ罹V傳》）由于高宗外受金兵強(qiáng)大壓力，內(nèi)受投降派的慫恿，無(wú)力振作，決心南逃。李綱被罷官，他想到自己出身平民，深沐皇恩，“未成圖報(bào)”，實(shí)在是無(wú)由圖報(bào)，情有可原，只留下滿懷遺憾，一腔悲憤。
下片由上片的“未成圖報(bào)”過(guò)渡，繼續(xù)抒發(fā)自己救國(guó)救民，抗敵雪恥的宏偉志愿。首先作者深有感慨地說(shuō)，誰(shuí)相信他有一片獻(xiàn)給主上的耿耿丹心呢？朝政多變，情況復(fù)雜，和戰(zhàn)不定，忠奸不辨，使他感傷�？諊@自己“未作救民方召”。周宣王時(shí)，淮夷不服，召虎奉命討平之。方、召都為周宣王時(shí)中興功臣。李綱雖想效法方、召建立中興之業(yè)，無(wú)奈高宗非中興之主，不能信任他，他雖欲救國(guó)救民，不可得也。雖為自責(zé)之辭，亦不免含有對(duì)朝廷怨懟之意，只是怨而不怒而已�！罢{(diào)鼎為霖，登壇作將，燕然即須平掃。”“調(diào)鼎為霖”出自《尚書·說(shuō)命》。商王武丁舉傅說(shuō)于版筑之間，任他為相，將他治國(guó)的才能和作用比作鼎中調(diào)味。《韓詩(shī)外傳》：“伊尹負(fù)鼎俎調(diào)五味而為相�！焙髞�(lái)因以調(diào)鼎比喻宰相治理天下。武丁又說(shuō)：“若歲大旱，用汝（傅說(shuō)）作霖雨�！崩罹V感到古代賢君對(duì)宰相如此倚重，對(duì)比自己雖曾一度為相，僅月馀即被罷免。他認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)退出處，無(wú)足輕重。而一念及天下安危，國(guó)家存亡，則憤懣之情，溢于言表。就他的文韜武略而言，如果登壇作將、領(lǐng)兵出征，他可以橫掃燕然。此處泛指金國(guó)境內(nèi)土地。李綱感到自己雖有出將入相之才，卻無(wú)用武之地。如果讓他繼續(xù)為相、為將，他將領(lǐng)十萬(wàn)精兵，橫行沙漠，“奉迎天表”。李綱不是夸口，他的將才是杰出。據(jù)《大金國(guó)志》載：“靖康元年，斡離不圍宋京師，宋李綱督將士拒之。又攻陳橋、封邱、衛(wèi)州門，綱登城督戰(zhàn)，殺數(shù)千人，乃退”。在被敵人包圍的被動(dòng)情況下，李綱尚能建立如此戰(zhàn)功，如果真能讓他“擁精兵十萬(wàn)”，則“橫行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君，又遭奸臣排擠，致使英雄無(wú)用武之地，他的壯志只能是夢(mèng)想而已�；实郾粩橙朔�，這是國(guó)家的奇恥大辱。迎歸二帝，雖不可能重新君臨天下，但這是報(bào)國(guó)仇、雪國(guó)恥，這也是包括李綱在內(nèi)的南宋許多愛(ài)國(guó)志士的奮斗目標(biāo)，李綱雖屢遭挫折，但愈挫愈奮，從不灰心，始終雄心勃勃，力圖“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”。
蘇武原文翻譯及賞析 篇7
蘇武廟 溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。
茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川！
【詩(shī)文解釋】
當(dāng)年蘇武見(jiàn)到漢使無(wú)比激動(dòng)感慨，如今面對(duì)蘇武廟前的高樹心緒茫茫。云邊看不見(jiàn)飛雁的蹤跡只有胡天的明月可以看得見(jiàn)，從隴上牧羊回來(lái)，籠照在塞上烽煙中�；氐綕h朝，舊日的樓臺(tái)宮殿已經(jīng)不是過(guò)去的樣子，出使匈奴時(shí)戴冠佩劍，正是壯年。武帝已死，看不見(jiàn)封侯印，空向著秋水痛哭逝去的年華。
【詞語(yǔ)解釋】
魂銷：激動(dòng)不已。
丁年：壯年。
秋波：秋水。
【詩(shī)文賞析】
蘇武是歷史上著名的堅(jiān)持民族氣節(jié)的英雄人物。武帝天漢元年（前一○○年）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他堅(jiān)貞不屈。后被流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前八一年），才返回漢朝，前后長(zhǎng)達(dá)十九年。這首詩(shī)就是詩(shī)人瞻仰蘇武廟后追思懷古之作。這是一首吊古詩(shī)。詩(shī)人憑吊蘇武，贊頌了蘇武忠君愛(ài)國(guó)的精神及崇國(guó)的民族氣節(jié)，并譏諷了漢武帝的負(fù)德，封賞不公。全詩(shī)真實(shí)感人，手法巧妙，寄托了詩(shī)人自己的愛(ài)國(guó)思想。
蘇武原文翻譯及賞析 篇8
武字子卿，少以父任，兄弟并為郎。
稍遷至栘中廄監(jiān)。
時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。
匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。
”盡歸漢使路充國(guó)等。
武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
武與副中郎將張勝及假吏�；莸饶际砍夂虬儆嗳司�，既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。
緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。
會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。
”張勝許之，以貨物與常。
后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。
虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。
單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。
單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。
武曰：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。
”欲自殺，勝、惠共止之。
虞常果引張勝。
單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。
左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。
”單于使衛(wèi)律召武受辭。
武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。
衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。
鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。
武氣絕，半日復(fù)息。
惠等哭，輿歸營(yíng)。
單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。
武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。
劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。
單于募降者赦罪。
”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。
律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。
”武曰：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。
律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。
空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。
律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)！且單于信女，使決人死生；不平心持正，反欲斗兩主，觀禍�。∧显綒h使者，屠為九郡。
宛王殺漢使者，頭縣北闕。
朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。
獨(dú)匈奴未耳。
若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻。
匈奴之禍，從我始矣。
”律知武終不可脅，白單于。
單于愈益欲降之。
乃幽武置大窖中，絕不飲食。
天雨雪。
武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。
匈奴以為神。
乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。
別其官屬�；莸雀髦盟�。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。
杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
積五六年，單于弟於靬王弋射海上。
武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。
三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。
王死后，人眾徙去。
其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。
初，武與李陵俱為侍中。
武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。
久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。
因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。
終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。
孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。
來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。
子卿婦年少，聞已更嫁矣。
獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。
人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。
子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。
”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。
今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。
臣事君，猶子事父也。
子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言！”陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。
昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。
漢求武等，匈奴詭言武死。
后漢使復(fù)至匈奴，�；菡�(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。
教使者謂單于，言天子射上林中，得雁足有系帛書，言武等在某澤中。
使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。
單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在。
”單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。
武以始元六年春至京師。
武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
——兩漢·班固《蘇武傳》
譯文及注釋
譯文
蘇武字子卿，年輕時(shí)，因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍從官。蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官。當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國(guó)等前后十余批。匈奴使節(jié)前來(lái)，漢朝廷也扣留了人來(lái)抵押。 天漢元年，且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說(shuō)：“漢皇帝，是我的長(zhǎng)輩�！比克瓦�了漢廷使節(jié)路充國(guó)等人。漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，趁便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。 蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官�；莸龋由险心紒�(lái)的士卒、偵察人員百多人一同前往。已經(jīng)到了匈奴那里，備辦了一些禮品送給單于。單于漸漸倨傲，不是漢所期望的那樣。
漢朝正要派送蘇武等人的時(shí)候，適逢緱王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來(lái)又跟隨浞野侯陷沒(méi)在匈奴，以及衛(wèi)律所帶領(lǐng)的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時(shí)候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說(shuō)：“聽說(shuō)漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望得到皇帝的賞賜�！睆垊僭S諾了他，把財(cái)物送給了虞常。
一個(gè)多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，告發(fā)了這件事。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。單于派衛(wèi)律審理這一案件。張勝聽到這個(gè)消息，擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過(guò)告訴了蘇武。蘇武說(shuō)：“事情到了如此地步，這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家！”因此想自殺。張勝、�；菀黄鹬浦沽怂�。虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集許多貴族前來(lái)商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說(shuō)：“假如是謀殺單于，又該用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降�！�
單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)�；菡f(shuō)：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，親自抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑，在坑中點(diǎn)燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕敲他的背部，讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣，這樣過(guò)了好半天才恢復(fù)氣息。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武抬回營(yíng)帳。單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩，早晚派人探望、問(wèn)候蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來(lái)審處虞常，想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后，衛(wèi)律說(shuō)：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，判處死罪。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說(shuō)：“我本來(lái)就沒(méi)有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō)：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰(shuí)知道你呢！”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō)：“你通過(guò)我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見(jiàn)我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？” 蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō)：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見(jiàn)你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴的災(zāi)禍，將從殺死我蘇武開始了！”
衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴認(rèn)為這是神在幫他，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，公羊生了小羊才能回來(lái)。分開他的隨從官吏常惠等人，分別投放到另外的地方。蘇武遷移到北海后，公家發(fā)給的糧食不來(lái)，掘野鼠、收草實(shí)來(lái)吃。拄著漢朝的旄節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過(guò)了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武擅長(zhǎng)結(jié)網(wǎng)和紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過(guò)后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ�。王死后，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令部落盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。
當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時(shí)間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說(shuō)：“單于聽說(shuō)我與你交情一向深厚，所以派我來(lái)勸說(shuō)足下，愿謙誠(chéng)地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦，你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍棫陽(yáng)宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過(guò)賜錢二百萬(wàn)用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|土神，騎著馬的宦官與駙馬爭(zhēng)船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長(zhǎng)安的時(shí)候，你的母親已去世，我送葬到陽(yáng)陵。你的夫人年紀(jì)還輕，聽說(shuō)已改嫁了，家中只有兩個(gè)妹妹，兩個(gè)女兒和一個(gè)男孩，如今又過(guò)了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長(zhǎng)久地像這樣折磨自己！我剛投降時(shí)，精神恍惚，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對(duì)不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過(guò)當(dāng)時(shí)我李陵呢！并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更，大臣無(wú)罪而全家被殺的有幾十家，安危不可預(yù)料。你還打算為誰(shuí)守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說(shuō)什么了！” 蘇武說(shuō)：“我蘇武父子無(wú)功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來(lái)的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切�，F(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國(guó)家的機(jī)會(huì)，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣侍奉君王，就像兒子侍奉父親，兒子為父親而死，沒(méi)有什么可遺憾的，希望你不要再說(shuō)了！”
李陵與蘇武共飲了幾天，又說(shuō)：“你一定要聽從我的話�！碧K武說(shuō)：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了！您一定要逼迫我投降，那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂(lè)，讓我死在你的面前！”李陵見(jiàn)蘇武對(duì)朝廷如此真誠(chéng)，慨然長(zhǎng)嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無(wú)以復(fù)加！”于是眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。
漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說(shuō)蘇武已死。后來(lái)漢使者又到匈奴，�；菡�(qǐng)求看守他的人同他一起去，在夜晚見(jiàn)到了漢使，原原本本地述說(shuō)了幾年來(lái)在匈奴的情況。告訴漢使者要他對(duì)單于說(shuō)：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說(shuō)蘇武等人在北海�！睗h使者萬(wàn)分高興，按照�；菟痰脑捜ヘ�(zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對(duì)漢使懷有歉意的說(shuō)：“蘇武等人的確還活著�！眴斡谡偌K武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來(lái)的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年春回到長(zhǎng)安。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來(lái)，胡須頭發(fā)全都白了。
注釋
父：指蘇武的父親蘇建，有功封平陵侯，做過(guò)代郡太守。
兄弟：指蘇武和他的兄蘇嘉，弟蘇賢。郎：官名，漢代專指職位較低皇帝侍從。漢制年俸二千石以上，可保舉其子弟為郎。
稍遷：逐漸提升。栘（yí）中廄（jiù）：漢宮中有栘園，園中有馬廄（馬棚），故稱。監(jiān)：此指管馬廄的官，掌鞍馬、鷹犬等。
通使：派遣使者往來(lái)。
郭吉：元封元年（前110年），漢武帝親統(tǒng)大軍十八萬(wàn)到北地，派郭吉到匈奴，曉諭單于歸順，單于大怒，扣留了郭吉。路充國(guó)：元封四年（前107年），匈奴派遣使者至漢，病故。漢派路充國(guó)送喪到匈奴，單于以為是被漢殺死，扣留了路充國(guó)。事見(jiàn)《史記·匈奴列傳》《漢書·匈奴傳》。輩：批。
相當(dāng)：相抵。
天漢元年：即公元前100年。天漢，漢武帝年號(hào)。
且（jū）鞮（dī）侯：?jiǎn)斡谒梦磺暗姆馓?hào)。單（chán）于：匈奴首領(lǐng)的稱號(hào)。
中郎將：皇帝的侍衛(wèi)長(zhǎng)。節(jié)：使臣所持信物，以竹為桿，柄長(zhǎng)八尺，栓上旄牛尾，共三層，故又稱“旄節(jié)”。
假吏：臨時(shí)委任的使臣屬官。斥候：軍中擔(dān)任警衛(wèi)的偵察人員。
緱王：匈奴的一個(gè)親王。長(zhǎng)水：水名，在今陜西省藍(lán)田縣西北。虞常：長(zhǎng)水人，后投降匈奴。
昆（hún）邪（yé）王：匈奴一個(gè)部落的王，其地在河西（今甘肅省西北部）。昆邪王于漢武帝元狩二年（前121年）降漢。
浞（zhuō）野侯：漢將趙破奴的封號(hào)。漢武帝太初二年（前103年）率二萬(wàn)騎擊匈奴，兵敗而降，全軍淪沒(méi)。
衛(wèi)律：本為長(zhǎng)水胡人，但長(zhǎng)于漢，被協(xié)律都尉李延年薦為漢使出使匈奴�；貪h后，正值延年因罪全家被捕，衛(wèi)律怕受牽連，又逃奔匈奴，被封為丁零王。
閼（yān）氏（zhī）：匈奴王后封號(hào)。
左伊秩訾（zī）：匈奴的王號(hào)，有“左”“右”之分。
受辭：受審訊。
輿：轎子。此用作動(dòng)詞，猶“抬”。
相坐：連帶治罪。古代法律規(guī)定，凡犯謀反等大罪者，其親屬也要跟著治罪，叫做連坐，或相坐。
彌山：滿山。
膏：肥美滋潤(rùn)，此用作動(dòng)詞。
女（rǔ）：即“汝”，下同。
斗兩主：使?jié)h皇帝和匈奴單于相斗。斗，用為使動(dòng)詞。
南越：國(guó)名，今廣東、廣西南部一帶。屠：平定�！妒酚洝つ显搅袀鳌份d，武帝元鼎五年（前112年），南越王相呂嘉殺其國(guó)王及漢使者，叛漢。武帝發(fā)兵討伐，活捉呂嘉，因?qū)⑵涞馗臑橹檠�、南海等九郡�?/p>
宛王：指大宛國(guó)王毋寡。北闕：宮殿的北門�！妒酚洝ご笸鹆袀鳌份d，漢武帝太初元年（前104年），宛王毋寡派人殺前來(lái)求良馬的漢使。武帝即命李廣利討伐大宛，大宛諸貴族乃殺毋寡而降漢。
“朝鮮”二句：《史記·朝鮮列傳》載，武帝元封二年（前109年）派遣涉何出使朝鮮，涉何暗害了伴送他的朝鮮人，謊報(bào)為殺了朝鮮武將，因而被封為遼東東部都尉。朝鮮王右渠梟殺涉何。于是武帝發(fā)兵討伐。朝鮮相殺王右渠降漢。
乃幽武，置大窖中：又做“乃幽武置大窖中”旃（zhān）：通“氈”，毛氈。
北海：當(dāng)時(shí)在匈奴北境，即今貝加爾湖。
羝（dī）：公羊。乳：用作動(dòng)詞，生育，指生小羊。公羊不可能生小羊，故此句是說(shuō)蘇武永遠(yuǎn)沒(méi)有歸漢的希望。
去：通“弆”（jǔ），收藏。
於（wū）靬（jiān）王：且鞮單于之弟，為匈奴的一個(gè)親王。弋射：射獵。
武能網(wǎng)紡繳：此句“網(wǎng)”前應(yīng)有“結(jié)”字。繳，系在箭上的絲繩。
檠（jìn/qíng）：矯正弓箭的工具。此作動(dòng)詞，猶“矯正”。
服匿：盛酒酪的容器，類似今天的壇子。穹廬：圓頂大篷帳，猶今之蒙古包。
丁令：即丁靈，匈奴北邊的一個(gè)部族。
李陵：字少卿，西漢隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）人，李廣之孫，武帝時(shí)曾為侍中。天漢二年（前99年）出征匈奴，兵敗投降，后病死匈奴。侍中：官名，皇帝的侍從。
長(zhǎng)君：指蘇武的長(zhǎng)兄蘇嘉。奉車：官名，即“奉車都尉”，皇帝出巡時(shí)，負(fù)責(zé)車馬的侍從官。
雍：漢代縣名，在今陜西鳳翔縣南。棫（yù）陽(yáng)宮：秦時(shí)所建宮殿，在雍東北。
輦（niǎn）：皇帝的坐車。除：宮殿的臺(tái)階。
劾（hé）：彈劾，漢時(shí)稱判罪為劾。大不敬：不敬皇帝的罪名，為一種不可赦免的重罪。
孺卿：蘇武弟蘇賢的字。河?xùn)|：郡名，在今山西夏縣北。后土：地神。
宦騎：騎馬的宦官。黃門駙馬：宮中掌管車輦馬匹的官。
太夫人：指蘇武的母親。
陽(yáng)陵：漢時(shí)有陽(yáng)陵縣，在今陜西咸陽(yáng)市東。
女弟：妹妹。
保宮：本名“居室”，太初元年更名“保宮”，囚禁犯罪大臣及其眷屬之處。
春秋高：年老。春秋：指年齡。
位：指被封的爵位。列將：一般將軍的總稱。蘇武父子曾被任為右將軍、中郎將等。
通侯：漢爵位名，本名徹侯，因避武帝諱改。蘇武父蘇建曾封為平陵侯。
昭帝：武帝少子劉弗陵。昭帝即位次年改元始元。始元六年（前81年），與匈奴達(dá)成和議。
上林：即上林苑。故址在今陜西省西安市附近。漢朝皇帝游玩射獵的園林。
京師：京都，指長(zhǎng)安。
“武留”句：蘇武漢武帝天漢元年（前100年）出使，至漢昭帝始元六年（前81年）還，共十九年。
整體把握
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3~7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)──國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針鋒相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后三段，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年，十九年何其太長(zhǎng)！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)�？梢哉f(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
蘇武原文翻譯及賞析 篇9
蘇武廟
溫庭筠〔唐代〕
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。
茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。
譯文及注釋
譯文：蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬(wàn)端；而今斷廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；荒隴牧羊回來(lái)，茫茫草原已升暮煙�；爻M(jìn)謁樓臺(tái)依舊，甲帳卻無(wú)蹤影；奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。封侯射爵緬懷茂陵，君臣已不相見(jiàn)；空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。
注釋：蘇武：漢武帝時(shí)出使匈奴被扣多年，堅(jiān)貞不屈，漢昭帝時(shí)始被迎歸�！霸七叀本洌簼h要求蘇武回國(guó)，匈奴詭言武已死。后漢使至，常惠教漢使向單于說(shuō)，漢帝射雁，于雁足得蘇武書，言其在某澤中，匈奴才承認(rèn)蘇武尚在。雁斷：指蘇武被羈留匈奴后與漢廷音訊隔絕。胡：指匈奴。隴上句：指蘇武回國(guó)后，羊仍回原處。隴：通“壟”，隴關(guān)。這里以隴關(guān)之外喻匈奴地。甲帳：據(jù)《漢武故事》記漢：武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)ぁ＜滓跃由�，乙以自居�?“非甲帳”意指漢武帝已死。冠劍：指出使時(shí)的裝束。丁年：壯年。唐朝規(guī)定二十一至五十九歲為丁。茂陵：漢武帝陵。指蘇武歸漢時(shí)武帝已死。封侯：蘇武持節(jié)歸來(lái)，漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。逝川：喻逝去的時(shí)間。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫�！边@里指往事。
鑒賞
“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然”兩句分點(diǎn)“蘇武”與“廟”。第一句著筆就寫蘇武突然見(jiàn)到漢使，得知他已經(jīng)獲釋可以回國(guó)時(shí)悲喜交加的激動(dòng)心情。漢昭帝時(shí)，匈奴與漢和親。漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱漢朝皇帝射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書，知武在某澤中，匈奴方才承認(rèn)，并遣武回國(guó)。首句是想象蘇武初次會(huì)見(jiàn)漢使時(shí)的情景。蘇武在異域渡過(guò)漫長(zhǎng)歲月，歷盡艱辛，驟然見(jiàn)到來(lái)自漢朝的使者，表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈、激動(dòng)、復(fù)雜的感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無(wú)窮，種種情緒，一時(shí)奔集，難以言狀，難以禁受。詩(shī)人以“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神，“魂銷”二字栩栩如生地描繪出蘇武當(dāng)時(shí)內(nèi)心與外在的的的非常情態(tài)，深刻地顯示出其思國(guó)若渴的愛(ài)國(guó)精神，這句是蘇武生前事跡的一個(gè)特寫鏡頭。第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物。“古祠高樹”，寫出蘇武廟蒼古肅穆，渲染出濃郁的歷史氣氛，寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無(wú)知物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬(wàn)苦，更不了解蘇武堅(jiān)貞不屈的價(jià)值，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。透露出詩(shī)人崇敬追思之情。李白《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然�！泵Ｈ患疵烊痪眠h(yuǎn)之意。古祠高樹兩茫然，是說(shuō)祠和樹都年代杳遠(yuǎn)。這就為三、四兩句轉(zhuǎn)入對(duì)蘇武當(dāng)年生活的追思緬想創(chuàng)造了條件。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”描繪的是兩幅畫，是用逆挽法來(lái)追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉，懷念蘇武崇高的愛(ài)國(guó)精神。上一幅是望雁思?xì)w圖。在寂靜的夜晚，天空中高懸著一輪帶有異域情調(diào)的明月。望著大雁從遙遠(yuǎn)的北方飛來(lái)，又向南方飛去，一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。這幅圖畫，形象地表現(xiàn)了蘇武在音訊隔絕的漫長(zhǎng)歲月中對(duì)故國(guó)的深長(zhǎng)思念和欲歸不得的深刻痛苦，不僅敘出了蘇武被流放北海時(shí)與國(guó)音訊斷絕的史實(shí)，而且表現(xiàn)出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書于國(guó)、直盼到月上中天的愛(ài)國(guó)忠心。這句主要寫蘇武思國(guó)的心境。下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚，放眼遠(yuǎn)望，只見(jiàn)籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來(lái)的羊群，主要寫他胡地牧羊時(shí)環(huán)境的艱辛、荒涼，表現(xiàn)出貧賤不能移其愛(ài)國(guó)之志的胸懷。這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交觸，渾然一體。頷聯(lián)兩句是從廣闊的空間角度來(lái)寫蘇武留胡時(shí)內(nèi)心與外在動(dòng)態(tài)、環(huán)境。
“回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年”兩句寫蘇武“回日”所見(jiàn)所感，從相隔迢遙的時(shí)間的角度上寫蘇武出使和歸國(guó)前后的人事變換。第一句句說(shuō)蘇武十九年后歸國(guó)時(shí)，往日的樓臺(tái)殿閣雖然依舊，但武帝早已逝去，當(dāng)日的“甲帳”也不復(fù)存在，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，隱含著對(duì)武帝的追思。史載蘇武“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”。李陵《答蘇武書》中也有“丁年（壯年）奉使，皓首而歸”之句。第二句說(shuō)回想當(dāng)年戴冠佩劍，奉命出使的時(shí)候，蘇武還正當(dāng)壯盛之年�！凹讕ぁ�、“丁年”巧對(duì)，向?yàn)樵?shī)評(píng)家所稱。此聯(lián)先說(shuō)“回日”，后述“去時(shí)”，詩(shī)評(píng)家稱之為“逆挽法”，認(rèn)為可以“化板滯為跳脫”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）。其實(shí)，由“回日”憶及“去時(shí)”，以“去時(shí)”反襯“回日”，更增感慨。蘇武出使是漢武帝為之賜節(jié)餞行，他自己那時(shí)也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感�！盎厝铡本涫菍懗⑷耸碌淖兏�，“去時(shí)”暗示了蘇武個(gè)人生命歷程的轉(zhuǎn)換，兩句通過(guò)對(duì)時(shí)間轉(zhuǎn)換的形象描繪，顯示了蘇武留胡時(shí)間之長(zhǎng)，讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經(jīng)受的磨難之多。
“茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川”兩句集中抒寫蘇武歸國(guó)后對(duì)武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。武帝已經(jīng)長(zhǎng)眠茂陵，再也見(jiàn)不到完節(jié)歸來(lái)的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對(duì)秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。史載李陵勸降時(shí)，蘇武曾說(shuō)：“武父子之功德，皆為陛下所成就�！值苡H近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。”回國(guó)后，昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。這種故君之思，是融忠君與愛(ài)國(guó)為一體的感情。最后一筆，把一個(gè)帶著歷史局限的愛(ài)國(guó)志士的形象，更真實(shí)感人地展現(xiàn)在我們面前。
晚唐國(guó)勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳。表彰民族氣節(jié)，歌頌忠貞不屈，心向故國(guó)，是時(shí)代的需要。杜牧《河湟》詩(shī)云：“牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣�！睖赝ン捱@首詩(shī)，正塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象。
溫庭筠
溫庭筠（約812—？）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
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