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勸學教案

時間:2021-12-21 16:08:20 教案 我要投稿

勸學教案模板合集6篇

  作為一名默默奉獻的教育工作者,常常要根據教學需要編寫教案,教案是教學活動的依據,有著重要的地位。那么應當如何寫教案呢?下面是小編為大家收集的勸學教案6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

勸學教案模板合集6篇

勸學教案 篇1

  《孫權勸學》節(jié)選自《資治通鑒》,寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。以下《孫權勸學》語文教案,歡迎也讀。

  教學目標

  1、知識與技能

 。1)、朗讀課文,正確掌握句子停頓。

  (2)、利用課文注釋讀懂課文,積累文言詞語。

 。3)、在熟讀的基礎上,理解文章內容和中心。

  (4)、了解有關《資治通鑒》的文學常識

  2、情感、態(tài)度、價值觀

  理解文章開卷有益的主旨,培養(yǎng)學生主動求知的興趣,讓每位學生都能成為“樂知者”。

  重點與難點

 。1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

 。2)、理解文章主旨。

 。3)、體會人物語言的情味。

  (4)、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

  自讀質疑、合作探究法

  教具:多媒體課件

  教學時數 :一課時

  教學過程:

  一、創(chuàng)設情境,激發(fā)興趣,引入課文

 。ɡ枚嗝襟w)

  1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。

  2、播放動畫故事《司馬光砸缸》

  3、顯示春秋時代的一個故事:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”

  根據以上三則資料,提問:(多媒體顯示)

 。1)、由這首歌你想到了什么?

  學生回答:這首歌是《三國演義》的主題曲,我們能想到有關三國的一些人物和故事。

 。2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉,那么,誰知道司馬光是怎樣的一個人?

 。ㄖ该瑢W介紹)

 。3)、請哪位同學用現代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?

  學生回答老師總結:這是師曠勸晉平公學習的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明,老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時,但與摸黑走路相比較,還是好得多。從而成功地說服了晉平公,達到了勸學的目的。

  這個故事也告訴我們一個道理:活到老,學到老。人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習。同時也說明,開卷有益的道理。

  導語: 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現了一大批叱咤風云的英雄人物,曹操、劉備、孫權,三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權,也許我們更多的是了解他當帝王的一面,今天我們就通過學習《孫權勸學》,來看看他生活中的另外一面。

  (多媒體顯示課題)《孫權勸學》

  ――《資治通鑒》

  二、作家、作品、人物簡介(多媒體顯示)(提醒學生注意劃線部分)

  1、司馬光(1019――1086),北宋杰出的史學家和散文家,字君實,陜州夏縣涑(sù)水鄉(xiāng)(今山西運城安邑鎮(zhèn)東北)人,世稱“涑水先生”。自幼嗜學,尤喜《左氏春秋》;及長,學識更為淵博。仁宗(趙禎1023--1063,北宋第四代皇帝)寶元(1038—— 1040)初中進士,英宗(趙曙1064—— 1067)繼位前任諫議大夫,神宗(趙頊,1068——1085)熙寧(1068—— 1077)初拜翰林學士(唐時始設此官,相當于皇帝的秘書兼顧問,參予機要,宋代以后權位日低)、御史中丞(官名,始于周期,東漢以后專司彈劾之任)。他在政治上是保守派,頑固地反對王安石的變法,因而曾自請任西京御史臺(御史府長官),退居洛陽十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射(yè)(秦始設,后分左右,即正副宰相),上任后立即廢除新法,數月后,卒。追贈太師,溫國公,謚(shì)文正,著作收在《司馬文正公集》中

  2、《資治通鑒》簡介

  《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷,名為《通志》,進于宋英宗。治平三年(1066)奉命設書局繼續(xù)編撰,至神宗元豐七年(1084)完成,歷時19年。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周世宗顯德六年(959)。取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等,各就所長,分段負責,先排比材料為“叢目”,再編成“長編”,然后由司馬光總其成,刪訂定稿。內容以政治、軍事為主,略于經濟、文化。全書貫1362 年史事,有“考異”以明取材不同之故,有“目錄”以備查閱之用,為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴衍著《資治通鑒補正》,為《通鑒》拾遺補缺,刊正錯誤,也做了一些工作。

  3、關于呂蒙

  呂蒙(178――219),三國汝南富陵(現在安徽省阜南縣東南)人,字子明。少依孫策部將鄧當,當死,代領其部屬。從孫權攻戰(zhàn)各地,任橫野中郞將,后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文,后聽從孫權勸告,多讀史書、兵書,魯肅稱其“學識英博,非復吳下阿蒙”。魯肅卒,代領其軍,襲破蜀將關羽,占領荊州。不久病死。

  三、正課

 。ㄒ唬、讀一讀

  1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。

  2、學生自由朗讀,注意朗讀停頓,準確斷句。

  3、學生再讀課文,注意人物對話的語氣。

  如:(1)、“卿今涂掌事,不可不學!”(語氣堅決果斷)

 。2)、“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”(感嘆句,驚訝的語氣)

 。3)、“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責中帶有自豪的語氣)

 。ǘ、譯一譯

  1、參考注釋,根據平時的積累,疏通文義,用現代漢語翻譯課文。

 。1)、重點字詞:[初]當初。[謂……曰]對……說。[掌事]掌管國家大家。[孰若]與……相比如何。[遂]于是,就。[但]只不過。

 。2)理解下面句子含義。

  a、蒙辭以軍中多務。應理解為:蒙以軍中多務辭。這是一個狀語后置的句子。以:拿,用,介詞。

  b、大兄何見事之晚乎!應理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。

  c、刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待

 。3)根據學生翻譯情況教師進行修正補充。

 。ㄈ┳h一議

  1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡?

 。爮牧藢O權的勸告,“就學”。)

  2、孫權又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。

  (1)、“卿今涂掌事,不可不學!”:語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,既嚴要求,又充滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。 (語重心長,諄諄告誡。)

 。2)、 “孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關心、愛護。

 。3)、“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保簭淖约旱那猩眢w會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。

  3、魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?

 。ㄒ驗樗麖呐c呂蒙的談話中,發(fā)現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)

  4、呂蒙學有所成,課文直接表現這一點沒有?是怎樣表明的?

 。]有直接表現呂蒙的才學大增,學有所成,而是從魯肅的言語中側面表明的。)

  5、為什么“士別三日,即更刮目相待!

 。ㄒ驗榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)

  6、 “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

 。ㄅc呂蒙結友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。)

  7、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?

  (孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。)

  (四)練一練

  1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。

  吳下阿蒙:原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思,F在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  刮目相待 :用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。也作“刮目相看”。刮:擦。

  (造句隨堂提問)

  2、讀了本文你有什么感受呢?孔子說過“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”,作為肩負建設祖國重任的中學生來說,知識對我們重要性是可想而知的。那么,我們應該怎樣對待今天的學習生活呢。聯(lián)系課文,把自己的感想寫出來。

  四、課堂小結

  本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對話為主,言簡意賅,生動傳神,富于情味。寥寥數語,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。希望同學們多讀書,不斷完善自己。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、完成課后研討與練習。

  六、板書設計

  板書設計

  孫權勸學

  《資治通鑒》

  勸學 就學 贊學

  孫權 ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅

 。ㄉ苿瘢 (肯學) (愛才)

  吳下阿蒙 ————→ 刮目相待

  啟示:肯學、勤學

  附原文與翻譯

  初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權 曰:“孤豈欲卿治經為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當涉獵,見往事耳。 卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結友而別。

  譯文

  當初,孫權對呂蒙說:“你現在當權掌管政事,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說:“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎?只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務繁多,誰能比得上我呢?我經常讀書,(我)自認為(讀書對我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友才分別。

  朗讀節(jié)奏

  初,權/謂呂蒙曰:“卿/今/當涂/掌事,不可/不學!”蒙/辭以軍中多務。權曰:“孤/豈欲卿/治經為博士邪! 但當/涉獵,見/往事耳。 卿言/多務,孰/若/孤?孤/常讀書,自以/為大有所益!泵/乃始就學。及/魯肅過尋陽,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別/三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結友而別。

勸學教案 篇2

  教學重點:

  揣摩體會人物的語言特點。

  教學難點:

  理解呂蒙與魯肅對話的含義。

  可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。

  安排一課時。

  教學內容和步驟

  一、課文導入。

  三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權的信賴?蓞蚊捎袀毛;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

  二、簡介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。

  三、學生齊讀課文。

  1.掌握下列加點詞的意思。

  但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務

  應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我娛轮砗!

  長兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。

  四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?

  勸學。

  2呂蒙接受了孫權的建議嗎?

  辭十就學。

  3.課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?

  通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。

  4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

  結友。

  5.概括情節(jié):勸學~就學一議論~結友。

  6思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?

  理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。

  五、分析對話,體會人物形象。

  1.請一位同學朗讀孫權的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味,初中一年級語文教案《《孫權勸學》教案設計》。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?

  現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

  2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

 、凇按笮趾我娛轮砗酰 边@句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?

  為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區(qū)別嗎?清說明。

  孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。

  六、背誦課文。(可當堂檢查)

  七、說話訓練:

  談談你學了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習一、二。

勸學教案 篇3

  教學目的

  1、借鑒荀子有關學習的意義和學習態(tài)度的論述,《勸學》教案(教師中心稿)教案。

  2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

  3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

  4、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

  教學重點:

  1、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

  2、掌握重要的文言虛詞和實詞。

  教學難點:對荀子的學習觀的理解。

  第一教時

  教學要點

  1、提示本單元教學目標和本文教學目的;

  2、介紹作者、解題;

  3、正字正音;

  4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

  5、試譯難句。

  教學過程

 一、提示本單元教學目標和本文教學目的。

  二、預習檢查。

  三、導入新課。

  從初一學過的課文《為學》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。

 四、作者介紹(結合注釋①)。

  荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題。

  《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對照注釋,借助字典,正字正音

  輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性

  2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.結合“思考和練習”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4.學生試譯難句,教師點撥指正,高中三年級語文教案《《勸學》教案(教師中心稿)教案》。

  5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

 七、布置作業(yè)。

  1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

  2.書面作業(yè):“思考和練習”二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:

 。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?

 。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系?

  第二教時

  教學要點

  1、每組比喻的意義和內在聯(lián)系;

  2、論述中心的三個角度;

  3、設喻的特點。

  教學過程

  一、檢查預習。

  二、研讀課文。

  圍繞三個問題討論:

  第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

  第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯(lián)系?

  第三題:本文設喻有什么特點?

  由學生分段試譯,試講,教師重點點撥。

 。保Y合課文段落層次分析,討論第一、二題:

  本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:

  第一段作者用了五個比喻。

  “青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。

  “直木為輪”說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。

  “木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

  第二段作者用了五個比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

  “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

勸學教案 篇4

  【教學重點】:揣摩體會人物的語言特點。

  【教學難點】:理解呂蒙與魯肅對話的含義。

  【教學方法】:可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。

  【教學時數】:安排一課時。

  【教學內容和步驟】

  一、課文導入。

  同學們,讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時,吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著?伤麉蚊捎袀毛病;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

  二、簡介作者作品。

  1、司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。

  2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的'一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經驗和教訓的。

  三、課文學習

  1、掌握下列加點詞的意思。

  但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待

  2、理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務

  應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我娛轮砗!

  長兄怎樣知道這件事這么晚!何:怎么,為何。

  四、學生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1、全文幾個人物?幾次對話?

  2、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?

  3、呂蒙接受了孫權的建議嗎?

  4、課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。)

  5、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(結友。)

  6、概括情節(jié):勸學~就學一議論~結友。

  7、思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?

  理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業(yè)的長進。③情節(jié)以人物對話為主。

  五、分析對話,體會人物形象。(分角色朗讀)

  1、請一位同學朗讀孫權的話。

  表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

  2、請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調。

  3、呂蒙在孫權的再三勸說下,開始讀書學習,并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現了呂蒙進步之大,請大家找出。

  生:吳下阿蒙刮目相待(幻燈演示)

  六、拓展延伸

  師:古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?

  七、課堂小結

  八、背誦課文。

勸學教案 篇5

  【教學目標】

  1、知識目標:

 、 了解《荀子》及相關知識。

 、 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

 、 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  2、能力目標:

  學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  3、德育目標:

  ⑴ 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

 、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。

  【教學重點】

  1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語。

  【教學難點】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

  【教學方法】

  1、提綱式教學法。

  2、點撥法與討論法相結合。

  【教具準備】

  多媒體、CAT課件、錄音機、教學磁帶。

  【教學時數】

  2課時。

  【教學步驟】

  一、導語設計

  二、荀子簡介

  學生讀注釋,教師補充 多媒體顯示:

  荀子(約公元前313~前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、解題

  《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  四、熟讀課文,把握文意

  1、學生齊讀課文或聽錄音。

  2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:

  1、第一組,通假字:

 、 輮(róu)通煣

  有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)

 、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

  2、第二組,其他易寫錯讀錯字:

  中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

  臾(yú) 螯(áo)

  五、師生共同研習課文

  1、研習第1段:

  中心論點:君子⑴曰:學不可以已⑵。

  ⑴ 君子:有學問、有修養(yǎng)的人。

 、 已:停止。

  提出中心論點:學不可以已。

  2、研習第2段:

 、 學生齊讀第2段:

 、 講解第2段:

  青①,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。

 、 青:靛青,一種染料。

 、 藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。

  ③ 中繩:合乎拉直的墨線。

 、 輮:使…彎曲。

 、 規(guī):測圓之器。

  雖①有②槁暴③,不復挺④者,輮使之然也。

 、 雖:即使。

 、 有:通“又”。

 、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。

 、 挺:直。

  故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

  ① 受繩:經墨線量過。

  ② 金:金屬制的刀劍等。

  ③ 就:動詞,靠近,接近。

 、 礪:磨刀石。

  君子博學而日參①、诤酡奂海瑒t知④明而行無過⑤矣。

  ① 參:驗,檢查。

 、 。菏〔。

 、 乎:相當于“于”。

  ④ 知:通“智”,智慧。

 、 過:過錯。

 、 要求學生找出本段論述的事物及特點。

  明確:

  青─→藍 冰─→水

  勝于 寒于

  直木─→輪 木─→直 金─→利

  輮 繩 礪

 、 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

  (學生思考、討論。)

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:

 、 人只要不斷學習,就能得到發(fā)展、提高; ② 人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。

  3、研習第3段:

 、 學生齊讀第3段。

 、 講解第3段。

  吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤。

 、 須臾:片刻。

 、 跂:提起腳后跟。

 、 見者遠:人在遠處也能看見。

 、 疾:強,這里指聲音宏大。

  ⑤ 彰:明顯,顯著。

  假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。

 、 假:借助,利用。 ② 輿:車。

 、 利足:腳步快。

  ④ 致:達到。

  ⑤ 能水:指游水,能,動詞。

 、 絕:渡。

 、 生:通“性”,資質,稟賦。

  ⑧ 物:外物,指各種客觀條件。

 、 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  ⑷ 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?

  六、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、完成課后練習1、2、3題。

勸學教案 篇6

  教學目標:

  1、掌握積累“勸、中、假、絕”等文言實詞的含義及“于、而、焉、之”等文言虛詞在文中的意義和用法;

  2、通過探討,使學生認識到自主學習是一個人獲得教養(yǎng)的重要方法;

  3、學習運用比喻論證和對比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。

  課時安排

  2課時

  預習要求:

  1、 熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學討論;

  2、 完成《學習與評價》“學習過程評價”相關內容和“積累與評價”1-4題;

  3、 結合文章內容,思考課本“問題探討”第1題。

  教學過程:

  第一課時

  一、導入新課

  同學們,作為學生,我們的首要任務是什么?

  我們不僅現在要學習,將來走向社會還要不斷地學習,建立終身學習的理念,正如荀子所說:“學不可以已”,那么荀子是如何來“勸學”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學》。

  二、解題

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風格。

  三、簡介《荀子》及作者

  荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹,語言質樸,多排比句,又善用比喻。

  四、整體把握

  1、聽錄音,糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

  2、檢查預習

  給下列加黑字注音,并找出通假字。

  (1)、故不積跬步,無以至千里

 。2)、吾嘗跂而望矣

 。3)、鍥而不舍,金石可鏤

 。4)、其曲中規(guī)

 。5)、輮以為輪

 。6)、雖有槁暴

  (7)、則知明而行無過矣

  (8)、君子生非異也

  3、教師作朗讀提示

  為了突出強調,有時需要重讀,有時還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即“學/不可以已”,以下同學們要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

  4、指定三名學生朗讀課文

  思考:本文的中心論點是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個觀點的?

  明確:“學不可以已”。學習的意義,學習的作用,學習的方法和態(tài)度。

  五、具體研習

  (一)研習第一段。

  1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。

  2、質疑。

  3、指名翻譯下列句子。

  雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

  譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因為人工使它彎曲成這樣。

  君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  譯:君子廣泛的學習而且每天檢查自己,就會智慧明達,行動不會犯錯誤了。

  4、歸納“于”的用法。

  5、討論。

  這一節(jié)作者是怎么闡述學習的重要意義的?

  6、學生齊讀第一段。

  (二)研習第二段。

  1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。

  2、質疑。

  3、指名解釋下列詞語。

  跂:提起腳后跟。致:達到。絕:橫渡。假:憑借。

  4、歸納“而”的用法。

  5、請同學們找出最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。 (請同學翻譯)

  6、討論。

  這一節(jié)作者是怎么闡述學習的重要意義的?

  7、學生齊讀第二段

 。ㄈ┭辛暤谌巍

  1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。

  2、質疑。

  3、指名解釋下列詞語。

  焉:。之:。

  4、討論。

  這一段作者闡述學習應持有的正確態(tài)度有哪些?請用簡明的語言加以概括。

  5、學生齊讀第三段

  六、問題探討

  荀子說,“青,取之于藍而青于藍”。如果我們把這句話理解成自主學習、從師學習的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點?說說理由。

  提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學習,從師而學的最終目的是對“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。

  七、課堂小結

  1、荀子主張“學不可以已”,這個“學”當然指“學習”,但是他到底“勸”什么學習什么呢?

  明確:課文中,荀子說:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣!睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看,荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學習可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學習的對象是明確的,也就是品德的學習。

  歷史和現實無數的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領著人們求善、求美。

  2、這一節(jié)課我們學習了文章的大體內容,作者連用很多比喻,反復論證學習的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請同學們根據板書試背課文。

  八、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、結合文章內容說說運用比喻、對比等論證方法的好處。(課本第39頁第3題)

  3、完成《學習與評價》第25-26頁,第5-6題。

  九、組內討論,全班交流,教師歸納板書

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