認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)流行詞成因探析論文
一、引言
隨著網(wǎng)絡(luò)和聊天工具的普及，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為一種獨(dú)特的語(yǔ)言變體。網(wǎng)絡(luò)流行詞憑借其生動(dòng)有趣的內(nèi)容和方便快捷的聊天方式，快速地在網(wǎng)上蔓延開(kāi)來(lái)，成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中最活躍的一部分。與此同時(shí)，越來(lái)越多的語(yǔ)言學(xué)分支對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行了研究，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)也不例外。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種新興的語(yǔ)言，是人們交際需求的產(chǎn)物，一定有其認(rèn)知理?yè)?jù)。本文試圖從意象圖示和隱喻角度來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的成因及其所反映出的人類認(rèn)知特點(diǎn)。
二、網(wǎng)絡(luò)流行詞的特點(diǎn)
詞匯是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最直觀的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)流行詞這種語(yǔ)言變體因交流媒介的特殊性而表現(xiàn)出與常規(guī)人際交流相異的特點(diǎn)。
（一）形象傳神，詼諧有趣
網(wǎng)絡(luò)的自由決定了語(yǔ)言的自由，網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言就是網(wǎng)民靈動(dòng)的思緒，借助于豐富的原材料，輕舞飛揚(yáng)，以一種不可思議的速度蔓延擴(kuò)散[1]。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)張揚(yáng)個(gè)性，形象生動(dòng)，創(chuàng)意豐富，幽默風(fēng)趣。如2016年網(wǎng)絡(luò)流行詞“吃瓜群眾”“套路”“藍(lán)瘦香菇”“也是醉了”“友誼的小船說(shuō)翻就翻”等。這些表達(dá)形象有趣，通俗易懂，一旦產(chǎn)生，以迅雷不及掩耳之勢(shì)在各大網(wǎng)絡(luò)迅速蔓延，營(yíng)造出輕松、隨意的交際氛圍，令人耳目一新，更容易被廣大年輕網(wǎng)民所青睞。
�。ǘ┦褂茂B詞、兒語(yǔ)較多
兒童語(yǔ)言比較可愛(ài)，一般在微信等聊天工具中使用較多，兒語(yǔ)最顯著的特征就是詞語(yǔ)的重疊，達(dá)到撒嬌耍賴的效果。如“萌萌噠”“美美噠”“么么噠”“棒棒噠”這些表達(dá)在年輕情侶或女性中較多地使用，顯示了交際過(guò)程中人們對(duì)單純本真的回歸和渴望。好多成年人也喜歡用“寶寶心里苦”來(lái)表達(dá)自己的委屈，這在很大程度上說(shuō)明了在虛擬的網(wǎng)絡(luò)聊天世界，人們渴望被關(guān)注和被關(guān)愛(ài)的心理需求。
（三）諧音構(gòu)詞，語(yǔ)碼混搭
諧音就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來(lái)代替本字，產(chǎn)生辭趣[2]。在網(wǎng)絡(luò)流行詞中，諧音構(gòu)詞很常見(jiàn)，可能是由于拼音輸入法造成的，也因?yàn)槠浜?jiǎn)短、新奇，更方便快捷。在網(wǎng)絡(luò)諧音詞中，有漢字諧音、外語(yǔ)諧音、數(shù)字諧音等。如“我方了”是“我慌了”的漢字諧音，表達(dá)更形象傳神；“蛇精病”是“神經(jīng)病”的諧音，讓人浮想聯(lián)翩。“3Q”是“thank you”的簡(jiǎn)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)更快捷；“圖雷特”是“too late”的諧音；“搜噶”是日語(yǔ)“そうか”的諧音等。這些諧音構(gòu)詞輸入快捷，也不影響意思的傳達(dá)，顯得更加時(shí)髦。同樣，“555”是“嗚嗚嗚”的意思，“666”是“溜溜溜”的諧音，表示玩游戲很牛的意思，后來(lái)被廣泛用到了網(wǎng)絡(luò)聊天中，表示及時(shí)地贊揚(yáng)別人。
三、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角
Sapir-Whorf理論認(rèn)為，語(yǔ)言有助于塑造我們的思維方式，因此，不同的語(yǔ)言反映出不同說(shuō)話者認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特方式[6]。語(yǔ)言作為人類文化的載體，為了滿足新的表意功能的需要，就會(huì)不斷地調(diào)整自己的結(jié)構(gòu)并吸收借鑒外來(lái)的文化，這樣就形成了語(yǔ)言變異。但語(yǔ)言變異不是任意的，而是受交際者心理因素和人類認(rèn)知機(jī)制制約的，網(wǎng)絡(luò)流行詞是詞匯的變異，是交際者在虛擬世界中故意偏離常規(guī)的表達(dá)方式來(lái)達(dá)到特定的交際效果而產(chǎn)生的語(yǔ)言現(xiàn)象。本文試圖在認(rèn)知心理學(xué)視角下，從意象圖示和隱喻理論兩方面分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的變異本質(zhì)。
�。ㄒ唬┮庀髨D示理論
意象圖示理論是由Mark Johnson在1987年提出來(lái)的。他認(rèn)為“意象圖式是感知互動(dòng)及感覺(jué)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中的不斷再現(xiàn)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)給我們的經(jīng)驗(yàn)以連貫和結(jié)構(gòu)” [3]。意象圖示在我們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用，在我們加工任何一種新信息時(shí)，我們總是憑借直覺(jué)反應(yīng)來(lái)進(jìn)行理解，甚至沒(méi)有意識(shí)到其他可能的解釋。Johnson一共列出了20多種意象圖示，如：容器模式、中心-邊緣模式、循環(huán)模式、力道模式、連接模式、部分-整體模式、標(biāo)量模式、垂直模式等。下面主要列舉三種常見(jiàn)的容器模式、循環(huán)模式和力道模式對(duì)概念的結(jié)構(gòu)識(shí)解過(guò)程。
1.容器圖示（A containment schema）
該圖示主要包含有形或無(wú)形的邊緣與容器內(nèi)物體的關(guān)系。其中，有對(duì)內(nèi)部物體的保護(hù)和限制，也有容器內(nèi)外物體的交流和轉(zhuǎn)換。人們往往把自己一些抽象的情緒、思維或狀態(tài)等這些無(wú)形的概念視作有形的實(shí)體，并對(duì)它們進(jìn)行量化，這樣就形成了容器。
2.循環(huán)圖示（A cycle schema）
該圖示涉及反復(fù)出現(xiàn)的事件。循環(huán)結(jié)構(gòu)模式包含：初始點(diǎn)--不受阻礙的事件過(guò)程--回到初始狀態(tài)。四季的循環(huán)、日夜的更迭、呼吸的進(jìn)行以及情緒的增加與釋放等都屬于這一模式。
3.力道模式（A force schema）
該圖示包含身體或心理上力的相互作用，包括引力圖示、平衡圖示、阻礙圖示、反作用圖示、抑制移動(dòng)圖示等。人們通常將自己的情緒或事態(tài)當(dāng)做一種力量，以此來(lái)形容力量的此消彼長(zhǎng)。
�。ǘ╇[喻理論
隱喻是人類基本的認(rèn)知方式之一。隱喻強(qiáng)調(diào)的是兩個(gè)概念之間的相似性，涉及兩個(gè)認(rèn)知域：源域和目標(biāo)域。目標(biāo)域是通過(guò)隱喻要描述的經(jīng)驗(yàn)，源域是為了描述經(jīng)驗(yàn)所使用的手段。強(qiáng)調(diào)從源域向目標(biāo)域的映射，源域是理解目標(biāo)域的基礎(chǔ)[4] [5]。人們?cè)谌粘Ｉ钪�，在感知的同時(shí)總是把身體體驗(yàn)或經(jīng)歷的具體感受映射到十分抽象的思維上，通過(guò)這種具體的隱喻映射，我們的語(yǔ)言現(xiàn)象變得更加生動(dòng)而多彩。這正是我們研究網(wǎng)絡(luò)流行詞的理?yè)?jù)所在。
四、從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)看網(wǎng)絡(luò)流行詞成因
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這一語(yǔ)言變異現(xiàn)象反映了在信息高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，人類認(rèn)知心理需求和認(rèn)知方式的轉(zhuǎn)變。但是，語(yǔ)言變異看似具有任意性，但其實(shí)是有規(guī)律可循的，那就是人們認(rèn)知圖示和認(rèn)知隱喻這兩大無(wú)形的工具，在幫助我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
�。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的意象圖示
人們?cè)诜磸?fù)的體驗(yàn)中，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)即連接客觀世界與感知行為之間的意向圖示。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言雖然是一種新興語(yǔ)言，但人們利用現(xiàn)有的圖示很快就能對(duì)其進(jìn)行識(shí)解，映射到最佳關(guān)聯(lián)的意象圖示，從而快速理解新詞語(yǔ)的內(nèi)涵。例如，
�。�1）“無(wú)力吐槽”：“槽”讓人聯(lián)想到的是�；蝰R匹吃糧食的容器，“吐槽”字面意思是“往人家碗里吐嘔吐物”，引申為不給人家面子，或表示不滿�！盁o(wú)力吐槽”就表示很無(wú)奈的感受。我們?cè)谧x到這個(gè)詞時(shí)，并沒(méi)有覺(jué)得意思很難理解，相反覺(jué)得詼諧有趣，這就是“容器模式”很形象地幫助我們進(jìn)行了加工。
�。�2）“寶寶心里苦，但寶寶不說(shuō)”：同樣是“容器模式”，只是這個(gè)容器是抽象的人的“內(nèi)心”，讓人們聯(lián)想到的是滿肚子苦水，但無(wú)處傾倒的畫(huà)面。同時(shí)，成人以“寶寶”這個(gè)兒語(yǔ)自稱，讓我們很容易想到一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話但是受盡委屈的小寶寶的形象。這個(gè)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中人們渴望受到關(guān)愛(ài)的心情，同時(shí)也是逃避工作和生活壓力的一種委婉的表達(dá)方式。
�。�3）“洪荒之力”：這是游泳隊(duì)員傅園慧在奧運(yùn)賽上接受采訪時(shí)所用的一個(gè)詞，這個(gè)詞之所以很快在網(wǎng)上爆紅，是因?yàn)椤昂榛闹Α笔恰傲Φ缊D示”在起作用，帶給人的是如洪水一般涌來(lái)，勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，如果人們想表達(dá)已經(jīng)用盡了全身的力氣，這個(gè)詞再合適不過(guò)。
�。�4）“友誼的小船說(shuō)翻就翻”：這是“力道圖示”里面的平衡模式。這個(gè)詞的`有趣之處在于將“friendship”拆成了“friend”和“ship”這兩個(gè)意象，兩個(gè)朋友坐在同一艘船的兩端，一開(kāi)始是平穩(wěn)的，但是，如果雙方出現(xiàn)了分歧，或者有一些矛盾不能及時(shí)化解，那么友誼的小船說(shuō)翻就翻了。這是一種幽默的表達(dá)，帶給網(wǎng)民的是新奇的體驗(yàn)，達(dá)到詼諧地表達(dá)不滿情緒的效果。
�。�5）“城市套路深，我要回農(nóng)村”：這個(gè)詞表達(dá)的是一個(gè)單純的人很容易被小詭計(jì)或圈套欺騙的意味。這個(gè)短語(yǔ)體現(xiàn)的是“循環(huán)圖示”，因?yàn)槲覀兊穆?lián)想是一條蜿蜒曲折的路，讓人來(lái)來(lái)回回、反反復(fù)復(fù)都走不出去，仍然困在起點(diǎn)的畫(huà)面。這個(gè)短語(yǔ)委婉地表達(dá)希望對(duì)方多一些真誠(chéng)的愿望。
（6）“666”：三個(gè)重復(fù)的數(shù)字“6”讓人讀得停不下來(lái)，這也是“循環(huán)圖示”的魅力所在。“666”諧音“溜溜溜”，因?yàn)檩斎霐?shù)字比打字快，在游戲中表示對(duì)方游戲很贊。在網(wǎng)絡(luò)聊天中，這個(gè)詞也被普遍用在夸贊別人很厲害時(shí)，有調(diào)侃之意。
（二）網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的隱喻
隱喻的基礎(chǔ)是相似性，以實(shí)體比喻抽象的概念。網(wǎng)絡(luò)流行詞的語(yǔ)義與其字面意義也存在某種關(guān)聯(lián)性，因此網(wǎng)絡(luò)流行詞可以用隱喻理論加以解釋。例如：（1）“吃瓜群眾”表示不明真相的旁觀者，但是“吃瓜”這個(gè)形象的情景讓我們感受到的是無(wú)知和冷漠，這恰恰是旁觀者所具有的心理特點(diǎn)，因此把這種抽象的心理形象地比喻成吃瓜的人，諷刺幽默。（2）“也是醉了”形容一種無(wú)奈的心情，和“無(wú)力吐槽”有點(diǎn)類似。這兩個(gè)詞都把無(wú)奈的心情外化成“吐槽”和“醉酒”的狀態(tài)，更生動(dòng)有趣。（3）“洪荒之力”是把無(wú)形的力量比喻成洪水，更有氣勢(shì)。（4）“友誼的小船說(shuō)翻就翻”是把兩人突然有隔閡造成的友誼破裂這種狀態(tài)比喻成翻了的小船，栩栩如生，令人捧腹大笑。
通過(guò)上面的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)意象圖示理論和隱喻理論在一定程度上是相互交叉的，這正是人類認(rèn)知的根本所在，意象圖示正是將抽象的經(jīng)驗(yàn)具體化，而同一種意象圖示也反復(fù)服務(wù)于人類運(yùn)用隱喻認(rèn)識(shí)世界的需要。因此，面對(duì)豐富多彩、充滿隱喻的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，人們可以運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)直觀地進(jìn)行理解。
五、結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界為了滿足交際需要，對(duì)語(yǔ)言形式和意義進(jìn)行的重新排列組合的結(jié)果。這些語(yǔ)言有其認(rèn)知理?yè)?jù)，主要是通過(guò)意象圖示加工和隱喻性思維實(shí)現(xiàn)的，反映了人類的認(rèn)知規(guī)律，也為我們研究語(yǔ)言和認(rèn)知的關(guān)系提供了豐富的資源。
參考文獻(xiàn)
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