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蘭亭集序公開課

時間:2024-10-09 21:00:29 蘭亭集序 我要投稿

蘭亭集序公開課

  教學(xué)目的

蘭亭集序公開課

  1、理清課文線索,揣作者的感情變化,了解作者的生死觀

  2、學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)

  教學(xué)時數(shù) 1課時

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一、導(dǎo)入:

  舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 ——《烏衣巷》詩句中的“王謝”指誰?(引出作者,請學(xué)生簡介王之,同時展示王之的書法作品)

  【如果能夠結(jié)合溫州歷史,引入有關(guān)王之的故事,五馬街,墨池坊,引入謝靈運(yùn)的故事,謝池巷,康樂坊等,可能情趣盎然可惜,外地教師難免不太了解溫州歷史出示PPT,以介紹《蘭亭序》書法,其實(shí)課本上就有插圖問學(xué)生如何評價《蘭亭序》的書法藝術(shù),太難了所以,竟至于一學(xué)生起立回答:“寫得真好,字寫得有的大,有的小”】

  【記得上個月到了鎮(zhèn)江焦山公園,看到了夢寐欲見的《鶴銘》殘石,如朋友所言,以“朝拜的心情”,細(xì)細(xì)仰可是,身邊竟發(fā)生了一段令人哭笑不得的笑話:一女導(dǎo)游帶著四位年輕游客,指著墻上的殘石對他們娓娓道來,“關(guān)于《鶴銘》的作者,眾說紛紜,一種說法認(rèn)為是東晉的王之”一游客插話,“王之是誰?”導(dǎo)游微笑著耐心介紹……不意他竟如被騙般,大叫:“王之的字有什么好看?這幾個字難看死了一定是他的名氣太大了……”導(dǎo)游窘然,無言苦笑我望著這些游客,心想,如果今天我們沒有把我們的學(xué)生教育好,明天也將會在《鶴銘》前出丑!】

  【二十一中學(xué)的舒雯老師,書法功夫頗好,在上《蘭亭序》時,在黑板上掛出了自己的臨作品,令學(xué)生佩服之至】

  【某學(xué)生起立說:“《蘭亭序》中的“之”字,變化很豐富,寫得很好”梁老師即表揚(yáng)他觀察仔細(xì)其實(shí),郭沫若先生曾專就《蘭亭序》中二十個“之”字,七個“不”字的豐富變化,寫過文章我還曾將這篇文章抄下來,夾在《蘭亭序》字帖之中】

  二、讀課文

  1、關(guān)注字詞讀音

  2、提問:分別用一個詞來括作者的思想感情,體會作者的情感脈絡(luò)

  明確:(可)樂 (可)痛 (可)悲

  【三個詞,括全文但是,對于古文,還是應(yīng)該先解決語言障礙,如英語課,再深入分應(yīng)該先建立“感性認(rèn)識”,再進(jìn)入“理性認(rèn)識”應(yīng)該反復(fù)品讀】

  3、作者緣何樂?

  明確:

  時間(暮春)

  地點(diǎn)(蘭亭)

  人物(群賢)

  事件(修事)

  補(bǔ)充:人生四美:良辰美景賞心樂事

  【如引用丘遲《與陳伯之書》“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛”,則好】

  再讀第一段:朗讀提示:“永和九年……修模事也”以中速讀下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀“樂”,以體現(xiàn)作者快樂的心境

  【引入湯顯祖《牡丹亭》“賞心樂事”,22中學(xué)校園里的“流觴園”,好】

  第一自然段是文章語言的優(yōu)美之處,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味

  【一女生朗讀第一段,抑揚(yáng)頓挫,停頓準(zhǔn)確,極好!可見教師平時之功】

  品味角度:

 、散結(jié)合②生命力極強(qiáng)的詞語

  4、“四美具”,乃人生樂事,第二段“痛”緣何襲來?

 、傥恼碌牡诙螌懥四膬煞N人?【為什么肯定是“兩種人”?為什么不能是“兩種情緒”?】

 、诙哂泻蜗嗨浦?

  ③作者產(chǎn)生了怎樣的感慨?

  明確:

 、僖粋是喜歡“靜”的人,一個是喜歡“”的人前者“取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)”,后者“因寄所托,放浪形骸之外”

  ②相似之處:“當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”快樂的時候,得意忘形,感覺不到自己在悄悄地衰老,等對高興的事物感到了厭倦,感慨就自然而然地產(chǎn)生了

 、塾袃蓚感慨:一個是“向之所欣,俯仰之間,已為陳述”(生命短暫);另一個是“修短隨化,終期于盡”(人生無常)

  【至“向之所欣,俯仰之間,已為陳述”,應(yīng)該再次引入“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”前呼后應(yīng),則妙哉】

  (再讀課文)

  5、“生年不滿百,常懷千歲憂”的思想是很多人共有的,聯(lián)系所學(xué),說說有哪些“樂極生悲”例子

  明確:

  清風(fēng)徐來,水波不興舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章

  寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟哀吾生之須臾,羨長江之無窮

  ——《赤壁賦》

  天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)

  ——《王閣序》

  【此部分很好,可惜未用PPT如一帶而過】

  6、怎樣理解“一死生,齊彭殤”?(背景)作者的人生觀如何?(此“悲”可否理解為悲觀)

  【此部分甚難,教師近乎強(qiáng)制輸矣;估計學(xué)生尚未明白其實(shí),我也未明白:“一死生”,何等曠達(dá)超脫?“齊彭殤”何等逍遙無涯?何至于“虛誕”?何至于“妄作”?杜甫《醉時歌》:“儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖俱塵埃” 有文章指出,郭沫若認(rèn)為這不是王之的思想,并將這一條作為論據(jù)之一否定《蘭亭序》,《蘭亭序》既不是王之所,這一書法作品也是偽托的不過,王之面對良辰美景友好相聚,感受到人生樂趣,但“盛事不常”,生命有限,不勝感慨!由此想到古人的話,“死生亦大矣,豈不痛哉!”聯(lián)系生與死的問題發(fā)表對莊子生死觀的看法,對“一死生”、“齊彭殤”觀點(diǎn)開展了批判,認(rèn)為是“虛誕”和“妄作”,從文章看這是符合邏輯的,是在情理之中的但是,要把這些道理與高中學(xué)生說清楚,談何容易?記得當(dāng)初我上課時,就一帶而過了,絕無大礙】

  課后反思:

  上完課,感覺我搭建了一個房子,架子有了,但是沒有溫暖的火爐,也沒有可口的飯菜,屋子里空落落的,學(xué)生得到了什么,可想而知光想著仰望星空卻忘了腳踏大地

  【此乃帶領(lǐng)學(xué)生看清了文章的結(jié)構(gòu)與大意,而未能讓他們深入體味美妙的文字語言后者最重要,卻最見教師功力】

  第一:我有一個偏見:開文言文公開課,對字詞過多的涉及,總是有枯燥乏味的嫌疑,但是今天谷老師、傅老師的一番話讓我明白了,對于1600年前的文章,又加上魏晉時期玄學(xué)的影響,王之的文詞艱澀難懂,思想滄桑斑駁,很難理解,這樣的文言文就要“文不離言,言不離文”,【或?yàn)?ldquo;詞不離句,句不離篇”】字詞語法是一定要涉及的,讀懂文章就證明學(xué)生已經(jīng)很不容易了人文性、藝術(shù)性、工具性的側(cè)重,要視文而定,這篇文章的語言一定要細(xì)嚼慢咽,深入品讀比如: “臨”文嗟悼的“臨”本義“靠近水”,可引申為“對著”“所以游目騁懷”中的“所以”和“所以興懷”中的“所以”,前者解釋為“用來,借以”后者為“…的原因”

  第二,教師的古文底子一定要扎實(shí),修養(yǎng)要廣泛,最近我對于文字學(xué)越來越感興趣,想想漢字構(gòu)造真是“善解人意”,這方面一定要加強(qiáng)

  第三,閱讀能力和板書還有待提高

  【由于只安排一課時,所以顯得很急,從學(xué)生看來,大只能是“浮光掠影”】

  【學(xué)習(xí)古文,首先要注意對于古代漢語的學(xué)習(xí),對于古代文化的了解如“臨問嗟悼”的“臨”字,可查《說文解字》,乃“監(jiān)”也,從人,從目,從皿,人看皿中水,如照鏡子也魯迅之《藤野先生》中有“油光可鑒”,“鑒”,鏡也;紹興有“鑒湖女俠”秋女士,“鑒湖”又作“鏡湖”】

  【傅明喬老師提出:“山陰”,應(yīng)注意古代地理之“陰陽”;“所以”,有不同意義;很有道理】

  【如今教師很少講古代漢語語法,是為缺陷如:“一死生”,“一”形容詞,帶了賓語“死生”,譯時,將“賓語”提前至“一”前,作意動用法,加“認(rèn)為”,成為“認(rèn)為死生是一樣的”】

  【教師備課,最為根本者,認(rèn)真品讀】

  【必須注意詞語對比學(xué)習(xí):如,兩個“修”字,兩個“會”字即使表達(dá)感慨意思的詞就有許多,如:感慨,興懷,興感,嗟悼,興懷,感于斯文

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