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桃花源記教案

時(shí)間:2024-07-07 07:19:05 桃花源記 我要投稿

桃花源記教案(精選16篇)

  作為一名教學(xué)工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的桃花源記教案,歡迎閱讀與收藏。

桃花源記教案(精選16篇)

  桃花源記教案 篇1

  教學(xué)目的

  1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

  2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.文言字詞

  2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

  教學(xué)安排:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入

  二.陶淵明簡介

  三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔

  四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

  五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

  七.字詞訓(xùn)練(投影)

  1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

  2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

  3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

  4 通假字:“要”同“邀”

  5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

  6 成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

  教學(xué)過程:

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

  二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面

  三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

  學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

  四、分類感受

  (一)感受桃花源的美麗

  1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

  (二)感受桃花源的神秘

  桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

  (三)感受桃花源幸福

  桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  2. 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

  3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

  學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

  五.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

  (反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)

  六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?

  (此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

  七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

  (此中人語云:“不足為外人道也!)

  八. 深入討論

  1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎?

  (不能,這是作者虛構(gòu)的)

  2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)思考

  (反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)

  3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評價(jià)?(自由辯論)

  九. 總結(jié)結(jié)束

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的'青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。

  十 布置作業(yè)

  1. 背誦課文。

  2. 完成書后思考練習(xí)。

  摘錄一些談理想的名人名言。

  桃花源記教案 篇2

  一、說教材

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí),教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊教材共分為六個(gè)新授單元,每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué),講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。

  《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡潔而意味深長,有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級,而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級上冊有兩篇,八年級下冊還有四篇:《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》,掌握“記”這種文體特點(diǎn),也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

  在對課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,參照語文課程標(biāo)準(zhǔn):課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級學(xué)生,應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級目標(biāo)的要求:能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題等等。

  基于以上目標(biāo)要求,我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo):

  (一)知識與能力:

  1.朗讀、背誦課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  (二)過程與方法:

  1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

  2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會理想。

  (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  了解作者追求理想社會的思想感情,激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí),形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

  二、說學(xué)情

  在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級時(shí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上,還是從內(nèi)容上,都是對他們的一個(gè)新的挑戰(zhàn),通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累,他們將會向課標(biāo)的要求更近一步。

  三、說模式

  我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué),意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過程中,我以這種模式為基準(zhǔn),自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式:

  1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。

  2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容,整體感知。

  3.語句賞析。走進(jìn)文本,對美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。

  4.拓展深化。補(bǔ)充資源,深化認(rèn)識。

  5.檢查反饋。鞏固練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。

  6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展,滿足不同層次對象的學(xué)習(xí)需求。

  在六個(gè)環(huán)節(jié)中,要以問題進(jìn)行串連,在教學(xué)過程中,力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí),“授之以漁”的教學(xué)理念,在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。

  四、說設(shè)計(jì)

  《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí),我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意,積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的.目標(biāo)和要求,結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式,我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。

  (一)導(dǎo)入新課

  由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。

  設(shè)計(jì)意圖:以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入,能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動思維,因?yàn)閷ψ髡哂惺煜じ校愿菀捉邮苄轮?/p>

  (二)理清線索

  給出固定句式,讓學(xué)生以填空的形式理清線索,分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源,總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。

  設(shè)計(jì)意圖:在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上,再給出填空式問題,適當(dāng)?shù)亟档土穗y度,使大部分學(xué)生都能夠填出詞語,理清線索,保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。

  (三)賞析語言

  在我!皢栴}引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下,我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問題,“桃花源美,美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來教學(xué):

  一,讀出桃花源的美,學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,通過多種形式的朗讀,從中感受桃花源的美。

  二,說出桃花源的美,經(jīng)過反復(fù)地朗讀,學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受,此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感,依據(jù)學(xué)生的不同層次,在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞帧?/p>

  三,寫出桃花源的美,在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學(xué)生三分鐘的時(shí)間把自己想到的美,寫下來,教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合,讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫情感的快樂。

  設(shè)計(jì)意圖:通過補(bǔ)全句子,找出景物描寫,反復(fù)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,發(fā)揮學(xué)生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中,也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力,準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。

  (四)探究主題

  由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對話,切入對主題的分析,提出問題,學(xué)生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景,在學(xué)生思考后,再給學(xué)生討論的時(shí)間,并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。

  設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動和問題設(shè)置,都是為了引起學(xué)生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識,能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識面,補(bǔ)全知識結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征,更是個(gè)人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。

  (五)鞏固練習(xí)

  出示與課文內(nèi)容相對應(yīng)的圖片,學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。

  設(shè)計(jì)意圖:通過此項(xiàng)練習(xí),考查學(xué)生對課文的理解和掌握,達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。

  (六)分層作業(yè)

  在本環(huán)節(jié),作業(yè)分為兩個(gè)部分:

  必做部分:

  1、背誦課文。

  2、整理本課中出現(xiàn)的成語,并借助字典,寫出其含義。

  選做部分:

  一千多年過去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題,充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。

  設(shè)計(jì)意圖:面向全體學(xué)生,設(shè)置不同程度的作業(yè),既鞏固所學(xué)知識,又滿足不同層次學(xué)生的需求。

  五、說板書

  板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn),因此,我設(shè)計(jì)的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。

  六、說評價(jià)

  課標(biāo)中建議:語文課程的評價(jià)要注重評價(jià)主體的多元與互動,要尊重個(gè)體差異,有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議,在教學(xué)中,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評價(jià)方式,可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié),主要是學(xué)生自我評價(jià)和相互評價(jià)為主,教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識鏈接環(huán)節(jié),主要是教師評價(jià)為主,給予學(xué)生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié),以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。

  七、說開發(fā)

  合理開發(fā)和積極利用課程資源是有效實(shí)施語文教學(xué)的重要保證。本節(jié)課我從課內(nèi)和課外兩個(gè)方面進(jìn)行了課程資源的開發(fā)和利用。課內(nèi)資源的開發(fā)有:師生對文本的共同學(xué)習(xí)和開發(fā);學(xué)生活動,鍛煉了學(xué)生的語言、思維和表達(dá)能力;小組合作,滲透在教學(xué)流程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。課外資源的開發(fā)包括:知識鏈接豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道,圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容,幫助學(xué)生理解。

  八、說反思

  《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級所學(xué)的第一篇文言文,我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

  桃花源記教案 篇3

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  (1)朗讀、背誦文言文。

  (2)理解積累一些文言實(shí)詞。

  (3)理解文章的敘事線索。

  難點(diǎn):

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí)

  1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

  豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

  2.熟讀課文,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作者簡介:

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

  他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于與農(nóng)民來往與不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但是也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他與農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  2導(dǎo)語:

  同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

  三、課文分析

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

  3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。

  悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。

  問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。

  不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。

  不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見,臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  四、小結(jié)

  1.古今詞義。

  鮮美

  古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通

  古義:交錯相通 阡陌交通

  今義:交通運(yùn)輸

  妻子

  古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境

  古義:與世隔絕的地方 來此絕境

  今義:沒有出路的地方

  無論

  古義:不要說,更不必說 無論魏晉

  今義;不管(連詞)

  如此

  古義:像這樣 說如此

  今義:這樣

  緣

  古義:沿 緣溪行

  今義:緣故,緣分

  五、作業(yè)

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)人

  上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

  二、課文分析

  1.朗讀課文,試背誦課文。

  2.給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分。

  第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

  3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

  6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

  余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

  8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的'世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定與平的生活而嘆惋。

  9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  10提問:漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

  11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)?

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,與平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但是在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、小結(jié)

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、板書設(shè)計(jì)

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  (景色優(yōu)美)

  進(jìn)入桃花源

  所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

  阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

  怡然自樂(生活安定)

  所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

  離開桃花源

  導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路

  欣然規(guī)往,未果,尋病終無

  問津者

  似有而無的

  理想社會

  五、作業(yè)

  1.課后練習(xí)。

  2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

  桃花源記教案 篇4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:

  1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。

  3.對文章所寫社會現(xiàn)實(shí)與社會生活有所了解。

  過程與方法:

  1.小組合作探究,班級讀、評、講、議。

  2.提高讀懂淺易文言文的能力。

  3.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1.引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。

  2.培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的興趣,在比較閱讀中品鑒文言文。

  3.理解作者寄托的理想生活。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法,讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1.學(xué)生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習(xí)來完成,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

  2.學(xué)生對文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成,通過生生、師生之間的交流加以解決。

  3.學(xué)生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實(shí)踐來完成,在實(shí)踐中掌握與運(yùn)用方法。

  四、教學(xué)過程

  (一)情境導(dǎo)入

  1.從《消失的地平線》中對香格里拉的描寫,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。

  2.引導(dǎo)學(xué)生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。

  導(dǎo)語:英國詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中“虛構(gòu)”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市,那里有著旖旎的風(fēng)光、蔚藍(lán)的天空和純凈的土地,是一個(gè)寧靜、安逸、悠遠(yuǎn)、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個(gè)成語出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步,探訪那片神秘的土地。

  【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手,有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習(xí)的課文,并初步感知“桃花源”的內(nèi)涵。

  (二)疏通文意

  1.教師范讀,幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

  2.學(xué)生自讀課文,嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。

  3.逐句疏通文意,教師進(jìn)行糾正和強(qiáng)調(diào)。

  【設(shè)計(jì)意圖】本文注釋較為詳細(xì),讓學(xué)生先結(jié)合書下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本課在初中語文學(xué)習(xí)中具有具足輕重的地位,教師幫助學(xué)生糾正和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語的積累,同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。

  (三)理解內(nèi)容

  1.梳理行文線索。

  (1)用自己的語言復(fù)述故事的不同片段。

  (2)為故事的不同片段擬寫小標(biāo)題。

  發(fā)現(xiàn)桃花源——探訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

  2.走進(jìn)桃源生活。

  教師提出問題,分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評和歸納,引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度,進(jìn)而理解文章的主旨。

  (1)漁人進(jìn)入桃花源后,他看到了怎樣的景象?(引導(dǎo)學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)

  (2)漁人進(jìn)入桃花源后,村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?

  (3)桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復(fù)出”?漁人“——為具言所聞”后,桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?

  【設(shè)計(jì)意圖】通過行文線索的梳理與文章細(xì)節(jié)的探究,學(xué)生可以從整體把握故事內(nèi)容,對作者在字里行間流露出的情感有所理解,為明確文章主旨做好準(zhǔn)備。

  3.明確文章主旨。

  (1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結(jié)桃源生活。

  陶淵明為我們呈現(xiàn)的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會。在這個(gè)社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾,人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。

  (2)引導(dǎo)學(xué)生明確文章寫作主旨。

  陶淵明在《桃花源記》中,虛構(gòu)了一個(gè)和平、寧靜、平等、安樂的理想社會,描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的`幸福生活圖景,寄托了作者的社會理想,隱含了作者對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和抨擊,反映了人民群眾的美好愿望。

  【設(shè)計(jì)意圖】在“理解內(nèi)容”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,明確文章主旨變得水到渠成,有利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)。

  (四)拓展比較

  1.文意理解。

  (1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。

  (2)學(xué)生借助注釋與工具書,簡要疏通文意,進(jìn)行口譯。

  (3)學(xué)生逐句翻譯文章,教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。

  【設(shè)計(jì)意圖】 《秦時(shí)婦人》字詞難度不大,由學(xué)生自讀、自譯,有助于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。

  2.勾連回顧。

  (1)引導(dǎo)學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》,并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。

  (2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識。

  【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生調(diào)動已學(xué)內(nèi)容,為后面比較閱讀打好基礎(chǔ)。

  3.方法講授。

  (1)引導(dǎo)學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。

  (2)教師進(jìn)行歸納總結(jié),給予方法指導(dǎo)。

  方法點(diǎn)撥:文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行:(1)文章內(nèi)容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。

  【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從已知聯(lián)系到未知,有助于學(xué)生遷移運(yùn)用已學(xué)閱讀方法,同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。

  4.方法應(yīng)用。

  (1)學(xué)生結(jié)合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn),以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀,發(fā)現(xiàn)其中的異同。

  (2)教師進(jìn)行歸納和總結(jié)。

  【設(shè)計(jì)意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”,但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀,有助于學(xué)生掌握方法。

  5.小結(jié)。

  教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上,再次強(qiáng)調(diào)文言文比較閱讀的基本角度。

  【設(shè)計(jì)意圖】 小結(jié)回顧,有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。

  (五)布置作業(yè)

  拓展遷移:課后運(yùn)用所學(xué)方法,從比較閱讀的角度,分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節(jié)選)》的異同。

  【設(shè)計(jì)意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節(jié)選)》,可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法,能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。

  桃花源記教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識作者通過描繪"世外桃源"所表達(dá)的社會理想。

  2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。

  3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

  教學(xué)重點(diǎn):

  以行蹤為線索,以時(shí)間為順序

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  用二課時(shí)完成。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  1.由成語"世外桃源"導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

  2.介紹作者及本文的寫作背景

  3.老師范讀課文

  4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節(jié)奏合理;三 語速適中,四 語句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

  5.對照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)

  6.第一段翻譯與評點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  重點(diǎn)詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

  譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

  評點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

  7.讀第2段課文,翻譯并評點(diǎn):

  原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

  重點(diǎn)詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

  譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的.穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

  評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

  朗讀第3段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:"不足為外人道也。"

  重點(diǎn)詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)"于之"、即"從這里"。語:()告訴。足:值得。"問所從來":即"問從何來"。"乃不知有漢,無論魏晉":"乃",即"竟然","無論"是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的"無論"不同。"余人各復(fù)延至其家","延",邀請。

  譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:"這里的情況不值得對外邊的人說。"

  評點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

  2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

  朗讀第4段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

  重點(diǎn)詞語:志:同"",做標(biāo)記。"便扶向路":向:從前,"向路":去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

  譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

  讀第5段,翻譯并評點(diǎn)

  原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

  重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

  譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病

  桃花源記教案 篇6

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.積累常用的文言詞語;理解作者的寫作意圖。

  2.熟讀并背誦全文;品味簡潔而蘊(yùn)含豐富的語言。

  3.正確看待作者的社會理想。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:

  1、積累詞語,背誦課文。

  2、了解作者筆下的理想社會,通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:

  1理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識,樹立正確的人生價(jià)值觀。

  2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

  【課前預(yù)習(xí)】:

  1、 借助工具書和課下注釋,給重點(diǎn)詞語注音并解釋。

  2、讀課文,結(jié)合課下注釋,初步疏通文章的大意。

  3、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時(shí),讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句,語速適中,語句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)

  4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問題。

  漁人的行進(jìn)路線:_____桃花源, _____桃花源, _____桃花源, _____桃花源。

  5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識卡片。了解作者的寫作背景。

  6、把你閱讀時(shí)遇到的問題和疑惑寫在下面,課堂上交流。

  【課堂學(xué)習(xí)】:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  課前播放陳思思的音樂視頻《夢入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢境。在日常生活中,我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源,這個(gè)成語來源于一個(gè)虛構(gòu)的故事,為什么千百年來它一直吸引著人們,具有如此長久的魅力呢?讓我們帶著這個(gè)疑問,跟隨東晉大詩人陶淵明,踏上快樂的"桃源之旅"吧。ò鍟鴺(biāo)題、作者)

  二、檢查預(yù)習(xí)情況。請學(xué)生上講臺來介紹陶淵明

  哪位“小老師”了解陶淵明?請向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹;語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識,請他拷貝下來向大家展示如下)。

  陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩人。陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代。他做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。

  三、初讀課文

  1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。

  落實(shí)下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

  2.學(xué)生放聲自讀課文。

  要求:

 、倩咀x準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。

 、谧x完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的"世外"感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂等。)

  四、檢查自讀,落實(shí)字詞。

  1.請三位同學(xué)讀完全文。

  教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)

  2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。

  可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。

  重點(diǎn)字詞如:異 窮 屬 悉 咸 延 語 尋

  古今異義詞語如:鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足

  五、加強(qiáng)誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)

  教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:

 、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。

 、诰渥x要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛。”

 、壅Z調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是何世,②乃不知有漢。

  無論魏晉﹍加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起

  伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

  六 點(diǎn)撥講解

 。1)以四人學(xué)習(xí)小組的形式,學(xué)生對照注釋,試講課文。

 。2)學(xué)法指導(dǎo): 要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯” 不可望文生義。 翻譯句子時(shí),先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思,然后做到準(zhǔn)確,通順,省略的部分要補(bǔ)上。例如: “具答之,便要還家”具,詳細(xì);要通邀,邀請。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家 譯文,漁人詳細(xì)地做了回答,桃源人就邀請他到自己家里去。

  第二課時(shí)

  一、探究桃源之"奇"

  故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說一類。仔細(xì)默讀課文,思考:文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受?

  1.自主探究。

  2.合作探究。

  3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機(jī)點(diǎn)撥、糾正、穿插、強(qiáng)化重點(diǎn)詞句的積累。

 。1)入源經(jīng)過奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過,且深不可測,不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。

 。2)桃源中人奇。"其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。"--若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里?

 。3)桃源消失奇。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之",何以再去找時(shí)竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!奇在后來南陽劉子驥"規(guī)往"而"未果",為什么要這樣寫?這是作者有意添加的一個(gè)尾聲:有這位真實(shí)的歷史人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。

  二、感受桃源之"美"

  1.請?jiān)俅文x課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開豐富的想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。

 。ㄓ靡粋(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)

  預(yù)設(shè):

  1段 自然風(fēng)景美

  2段 鄉(xiāng)村生活美

  3段 人民情感美

  4段 社會環(huán)境美

  然后對照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對桃花源的向往之情。

  2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請先認(rèn)真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫成一組具體生動的人物對話。

  先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺上表演。師生共評。

  3.觀看《中國水墨動畫系列之桃花源記》

  水墨動畫以其畫面的優(yōu)美、動聽的音樂、人物形象的詼諧對初中學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對于他們來說,他們能夠理解動畫中所要表達(dá)的深層次含義。通過動畫加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程,在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語表達(dá)時(shí)總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。

  三、設(shè)計(jì)對話采訪 深化文章主題

  先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動,活動分兩組進(jìn)行:

  1.如果讓你對桃源百姓說一段話,你會怎樣說?

  2.如果讓你以小記者的身份對陶淵明進(jìn)行采訪,你會問哪些感興趣的話題?可以先擬出采訪提綱。

 。ㄕf明:活動一的目的是,通過學(xué)生與文中人物的`直接對話,深化對桃源社會實(shí)質(zhì)的理解,同時(shí)還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)。)

  活動二的目的是,促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對有價(jià)值的問題,教師要組織其他學(xué)生回答:你覺得陶淵明會怎樣回答?譬如:

  --你寫這篇文章的目的是什么?

  --文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失?

  四、拓展延伸

 。1)假如可以選擇,你是愿意生活在我們今天的社會還是桃花源里?請談?wù)勀愕睦碛?/p>

 。ㄕf明:這一活動的目的是讓學(xué)生加深對桃花源里生活的理解,并征對現(xiàn)實(shí)生活來談?wù)劯惺。老師引領(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對比。學(xué)生可能會談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會生活。)

 。2)老師下課結(jié)束時(shí)出示自己寫的《桃花源記》的讀后感(此活動的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會寫讀后感)

  讀后感呈示:《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧靜祥和之美。千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài),簡單而幸福的生命狀態(tài),一定讓你羨慕不已,老師也有很多的感悟,在感受到這些簡單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時(shí)候,我們注意到,這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會理想”中,或者說只是一種虛無縹緲的夢境。讀著這些充滿靈性的文字,我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當(dāng)今社會的我們也有一種深深的憂慮之情。因?yàn)槿诵灾凶顬楸旧篮玫臇|西,最簡單而樸素的向往已經(jīng)隨著時(shí)代的變動而悄悄流失。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道:“全中國的讀書人,大概從唐朝以來,命運(yùn)中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當(dāng)成一個(gè)洞天福地”。

  感謝陶淵明,他那超脫的人生韻味,那灑落的生命境界,在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度,委任自然,任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實(shí)也是我們每一個(gè)人本來就有的,只是我們在行走的路上不小心給弄丟了。

  站在來路和去路的現(xiàn)實(shí)人生路口,我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實(shí)而幸福起來。

  桃花源記教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。

  2、了解陶淵明,并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。

  3、把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。

  教材分析:

  這篇傳誦千古的文章,勾起了無數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的`文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:

  1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。

  2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會優(yōu)美、精煉的語言。

  3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)設(shè)想:

  新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語文能力!蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識,又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來創(chuàng)作,得到能力的提升。

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)。

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  一、情境導(dǎo)入

  芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會動亂,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

  今天,讓我們尋著這位詩人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽詩人對理想的訴說,對美好生活的向往。

  二、作者及背景簡介(生說,師補(bǔ)充)

  三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))

  1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識,并認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

  4、理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  1、誦讀課文。

  (1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中,語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。

 。2)指名讀,點(diǎn)評。

  2、了解文意。

  借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號,自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。

  質(zhì)疑求助——?dú)w納整理

  如:

  (1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞;

  (2)古今異義字詞;

 。3)通假字;

 。4)一詞多義;

  (5)同義詞;

 。6)成語;

  (7)句子翻譯;

  (8)故事內(nèi)容等。

  五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)

  請?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度,自選一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。

  六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦

  桃花源記教案 篇8

  一、內(nèi)容回顧

  1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

  2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

  過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)

  二、想像桃源之“美”

  1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

  2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

  如:這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  教師小結(jié):聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……

  三、感受桃源之“樂”

  1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)

  2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。

  教師以記者采訪的.形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

  如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

 。2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

 。3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

  小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……

  四、評說桃源之“奇”

  桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識,要盡量用原文的句子回答。

  討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)

 。1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

 。2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

 。3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

  五、賞讀課文

  在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

  六、研課文,悟主旨

  這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價(jià)桃花源這樣的理想社會呢?

 。▽W(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)

  七、總結(jié)全文

  桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。

  八、布置作業(yè)

  1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優(yōu)美詩句,也可以寫心得體會。

  2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長存的原因。

  3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

  桃花源記教案 篇9

  1.教學(xué)目標(biāo):

 。1)誦讀課文,掌握故事情節(jié),能對作者描寫的理想社會進(jìn)行正確的評價(jià)。

 。2)掌握一詞多義和古今異義的詞語。

 。3)能補(bǔ)出文中省略的內(nèi)容,并對文章進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯。

  2.學(xué)法指導(dǎo):

 。1)弄清時(shí)代背景,了解作者的思想傾向和政治主張,有助于理解作者創(chuàng)作此文的原因。

  (2)借助工具書和課下注釋,試譯全文,難點(diǎn)請教老師并積累重要的詞語(如:一詞多義,古今異義)。

 。3)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景,正確評價(jià)“桃源式”理想社會的積極性與局限性。

 。4)認(rèn)識本文流傳下來的成語,并會使用。

  3.預(yù)習(xí)導(dǎo)引:

  1.作者簡介

  陶淵明(365——427),字元亮,又名潛,別號五柳先生,謚號“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽柴桑(今九江市附近)人,東晉詩人。

  陶淵明出身于沒落士族,少年頗有壯志,博學(xué)善文。他29歲開始做官,任江州祭酒,不久,解職回家。35歲時(shí),在江陵做桓玄幕僚,輔佐桓玄。后因玄反跡暴露,乃離去。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍,第二年因叔父推薦,為彭澤令。終因政治難圖,又不肯“為五斗米而折腰”,便辭官離去,在官僅80余日。作《歸去來辭》以明其志。此后,他一直過著隱居的田園生活,自食其力,再沒有出仕。63歲時(shí),他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》,不久就逝世了。

  隱淵明是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。他的詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

  2.背景資料

  《桃花源記》大約作于永初二年(421),在此之前作者就不滿黑暗現(xiàn)實(shí),不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,而毅然辭官歸隱。即使這樣,但他仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年,用毒酒殺害晉恭帝,這些激起了陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他又無法改變,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣,《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

  3.題目解說

  《桃花源記》原是《桃花源詩并序》!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會!坝洝毕喈(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。

  4.知識鏈接

  嗜酒的陶淵明

  陶淵明一生喜愛喝酒,他常常設(shè)酒款待客人。他如果先醉了,就說:“我醉欲眠,卿可去。”有一次,他家里的酒釀熟了,他急著要喝,不等酒涼,就用頭上的葛巾把酒渣過濾然后再喝酒,酒渣過濾完后,就馬上把葛巾戴在頭上。

  4.教學(xué)過程:

 。ㄒ唬┳忠粼~義:

  1.字音認(rèn)讀

  儼然(yǎn)豁然(huò)阡陌(qiānmò)邑(yì)

  2.字形辨識

  3.詞語補(bǔ)注

  (1)一詞多義:

 。2)古今異義:

 。ǘ﹥(nèi)容解讀

  《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記是一種記述事物的文體。這篇“記”后面是一首五言古詩,“記”相當(dāng)于這首詩的序,故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。

  作為我國古代散文中的奇葩,陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因,在于它反映了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的不滿和否定,為我們描繪了一個(gè)和平、寧靜、平等、安樂,和現(xiàn)實(shí)社會完全對立的理想社會,勾勒出了一幅沒有剝削、沒有壓迫、風(fēng)光秀麗的藍(lán)圖,反映了古代勞動群眾追求美好的理想生活的強(qiáng)烈愿望。在桃花源,嘩嘩的小橋流水讓人們徹徹底底地?cái)[脫了肉體和靈魂的羈絆,使人的心靈完全凌駕于社會的、歷史的硝煙之上,獲得了一種精神上的滿足。

  桃花源人從秦朝的時(shí)候就來到這里躲避戰(zhàn)亂,已經(jīng)五六百年了。在這五六百年的時(shí)間里,世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭,人民不知道遭受過多少次災(zāi)難,而桃花源里的人卻“不知有漢,無論魏晉”,自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當(dāng)時(shí)賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現(xiàn)實(shí)形成了極大的反差,正是農(nóng)民夢寐以求的理想境界。在作者筆下,桃花源風(fēng)俗淳樸,全無人世間的爾虞我詐。他們彼此之間平等相愛,就是來自世間的漁人,也被他們當(dāng)作自己人一樣“設(shè)酒殺雞作食”,十分殷勤周到地招待他。這個(gè)美好的社會,正是作者對當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂、人剝削人、人壓迫人的惡劣現(xiàn)實(shí)的`對立性的反映。作者出于對現(xiàn)實(shí)的失望,運(yùn)用想象描繪出了自己的人生追求,同時(shí)也代表了廣大農(nóng)民樸素的愿望,發(fā)出了人民的心聲。當(dāng)然,由于時(shí)代的局限,陶淵明不可能尋找到改變黑暗現(xiàn)實(shí)的道路。所以他想象當(dāng)中的桃花源,還只不過是建筑在虛無縹緲中的“空中樓閣”,帶有明顯的烏托邦性質(zhì)。但是對于一個(gè)出身于士大夫階層的詩人來說,這已是十分難能可貴的了。

  結(jié)構(gòu)圖示:

 。ㄈ┨厣p析

  《桃花源記》是一篇文辭優(yōu)美的古典散文。這篇美文對后代文學(xué)發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。其藝術(shù)特色主要有以下幾點(diǎn):

  1.精于描繪,情景優(yōu)美。本文的景物描寫極具特色,作者用優(yōu)美的文筆精心描繪了一幅如詩如畫的桃源仙境。這些景物極具畫面感,如開頭這段景物描寫:“緣溪行……忽逢桃花林……芳草鮮美,落英繽紛。”在陶淵明的筆下,桃花源的景色是那樣的誘人:清清的小河,芳草鮮美的綠草地,滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美不勝收的景色自然令人流連忘返。作者還善于把景物描寫與人的活動緊密結(jié)合在一起,使景物平添了無窮的情趣。如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!绷攘葦(shù)語,便將一幅恬靜和諧、悠然自得的鄉(xiāng)村美景呈現(xiàn)在我們面前。桃花源的美景如此令人心曠神怡,自然會吸引讀者饒有興致地讀完故事。

  2.故事曲折,結(jié)構(gòu)精巧。全文結(jié)構(gòu)搖曳多姿,引人入勝。作者多用曲筆,把故事情節(jié)寫得跌宕起伏,扣人心弦,充滿奇趣。尤其是作者巧設(shè)伏筆,妙用懸念,精當(dāng)剪裁,使故事興味盎然,多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一個(gè)“忽”字,暗含桃花源可遇而不可求,為后文寫再尋桃花源不遇作了很好的鋪墊。而后文的“……遂迷,不復(fù)得路……”更增加了文章的傳奇色彩。

  3.語言精練,惜墨如金。

  本文只用了短短不足五百字,便描繪出一個(gè)曲折而優(yōu)美的故事。故事講得既生動形象、繪聲繪色、扣人心弦,又結(jié)構(gòu)完整,詳略得當(dāng)。如“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”這15個(gè)字,不僅交待了“漁人”從桃花源外進(jìn)入桃花源內(nèi)的行蹤,而且對景物的奇異也作了生動的描寫。又如結(jié)尾:“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者!倍潭26個(gè)字,不僅通過“高尚士”、“欣然規(guī)往”再次突出了桃花源的迷人之處,而且還給讀者留下無窮的想象和聯(lián)想的空間,可見作者惜墨如金的文字功力。

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  1.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  品析:這句話描繪了一幅誘人的畫卷:清清的小河,芳草鮮美的綠草地,滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美景讓人流連忘返,一切世俗名利之爭,頃刻間化為烏有。景物描寫,突出了詩人想逃避現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治者同流合污的思想。這也是詩人的樂土之一。

  2.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

  品析:漁人的到來,讓桃花源中的人著實(shí)吃驚不小,但好客的風(fēng)俗流傳已久,讓人彼此之間的距離拉近了。動作刻畫,描繪了一幅民風(fēng)純樸圖,為下文敘述隔世的原因,作好鋪墊。

  (五)疑難解析:

  我們應(yīng)怎樣認(rèn)識作者的理想社會?

  陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他向往著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是,這種社會在當(dāng)時(shí)是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想?梢哉f,《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。

 。┱n本習(xí)題解答

  第一題:1.(武陵人)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林才發(fā)現(xiàn)了桃花源。既制造了懸念,引起讀者閱讀下文的興趣,也為后文寫“不復(fù)得路”埋下了伏筆。

  2.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  3.作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無,似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的。

  4.表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的不滿和對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫剝削的美好生活愿望。但由于時(shí)代的局限,這種想法只能是空想,因而脫離了社會實(shí)際,不可能實(shí)現(xiàn)。

  第二題:放棄,離開;房屋;尋找;不久;作為;給;對。

  第三題:①交通:交錯相通。(今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。)

 、谄拮樱浩藓妥优。(今義:專指男子的配偶。)絕境:與人世隔絕的境地。(今義:沒有出路的境地。)

 、弁馊耍禾一ㄔ匆酝獾娜恕#ń窳x:①指沒有親友關(guān)系的人。②指某個(gè)范圍或組織以外的人。③指外國人。)

  ④無論:不要說,更不必說。(今義:連詞,表示條件不同而結(jié)果不變。)

  第四題:

  1.村里人漁人漁人村里人

  2.村里人漁人村里人漁人漁人

  第五題:(略)

  【模擬試題】(答題時(shí)間:30分鐘)

  〖識記與積累〗

  1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()

  A.儼然(yǎn)間隔(jiàn)垂髫(tiáo)

  B.怡然(yí)邑人(yì)嘆惋(wǎn)

  C.豁然(huò)阡陌(xiān)子驥(jì)

  2.下列加點(diǎn)字釋義不正確的一項(xiàng)是()

  A.中無雜樹(中間)

  B.尋向所志(尋找)

  C.咸來問訊(都)

  D.皆嘆惋(感嘆)

  3.下列句中加點(diǎn)字古今意義一樣的一項(xiàng)是()

  A.遂與外人間隔

  B.率妻子邑人來此絕境

  C.乃不知有漢,無論魏晉

  D.男女衣著,悉如外人

  4.解釋加點(diǎn)的實(shí)詞。

  A.緣溪行緣:_________

  B.便舍船舍:_________

  C.不足為外人道也足:_________

  D.欣然規(guī)往規(guī):_________

  5.翻譯句子。

  A.阡陌交通,雞犬相聞。

  ________________________________________________________________________

  B.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  ________________________________________________________________________

  C.尋向所志。

  ________________________________________________________________________

  〖課文解讀感悟探究〗

  讀下面短文,完成6-8題。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  6.這段話中產(chǎn)生了兩個(gè)成語,它們是:A._________B._________

  7.文中畫橫線的兩句話,可用古代詩人的兩句詩來形容這種情形,這兩句話是:

  ________________________________________________________________________

  8.翻譯句子。

  土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  【試題答案】

  1.C

  2.D

  3.D

  4.A.沿著B.放棄C.值得D.計(jì)劃

  5.A.田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。B.老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。C.尋找前次做的標(biāo)記。

  6.A.豁然開朗B.怡然自樂

  7.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村

  8.(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。

  桃花源記教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。

  2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分的展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

  3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、了解作者筆下的理想社會,通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

  2、品味文章語言,發(fā)揮想象,運(yùn)用現(xiàn)代散文語言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

  3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識,樹立正確的人生價(jià)值觀。

  教學(xué)形式:

  一讀一寫一研

  教學(xué)過程:

  一、貼近生活,導(dǎo)入課文:

  引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>

  回顧陶淵明背景,了解他所選擇的生活。

  今天學(xué)習(xí)《桃花源記》,感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。

  二、檢查積累。

 。康脑谟谝饘W(xué)生對古文知識積累的重視。)

  1、古今異義

  2、四字成語

  三、誦讀課文,把握內(nèi)容

  (用一個(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)

  設(shè)計(jì)問題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。

  預(yù)設(shè): 1段自然風(fēng)景美

  2段鄉(xiāng)村生活美

  3段人民情感美

  4段社會環(huán)境美

  通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對桃花源的向往之情。

  老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語,重點(diǎn)句子,指導(dǎo)讀法(輕重緩急高低等),同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié):本文寫了一個(gè)怎樣的桃花源?

  四、想象創(chuàng)作,感悟文本。

 。ㄓ捎诳紤]到課堂時(shí)間的問題,此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去,課上只做交流,賞析,評價(jià)。)

  由唐代三位詩人對桃花源所做的詩歌切入,烘托課堂氣氛,引出問題:大家能用更生動、豐富的現(xiàn)代散文語言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎?

  附:配樂配圖

  形式:

  小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評——組組互評——老師總評。

  學(xué)生可由古文中的一句話,一個(gè)段落,產(chǎn)生審美體驗(yàn),然后發(fā)揮自己的想象,用多種文學(xué)技巧,豐富的語言進(jìn)行再創(chuàng)作,深入展現(xiàn)桃花源的美!

  老師的'評價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手,點(diǎn)到即指,不做深究。

  此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過的語言積累和有關(guān)技巧,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,同時(shí)也完成了對文章內(nèi)容的情感升華!

  五、探討主題,小結(jié)全文

  “……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果,尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用?

  虛構(gòu)的理想社會,在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會,對殘酷的現(xiàn)實(shí)社會的不瞞和控訴。

  增添神秘色彩,更使人向往追求,增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。

  六、聯(lián)系內(nèi)涵,拓展反思

  “桃花源”,不僅在陶淵明的心里,在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽,它是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一種甘露,給人們心靈慰籍。

  同學(xué)們,如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦,在現(xiàn)實(shí)社會感到憤懣失望,那么學(xué)學(xué)陶淵明,拿起手中的筆寫下:“我心中的‘桃花源’”吧!

  桃花源記教案 篇11

  教學(xué)目的

  1、正確、流利地朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  2、熟讀課文,理清課文的線索。

  3、聯(lián)系時(shí)代背景,理解作者的思想傾向和社會理想

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)人課文,簡介作者。

  1、展示幾副圖畫,讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語,并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>

  2、介紹陶淵明及時(shí)代背景,自然導(dǎo)人課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

  二、初讀課文,疏通文意。

  1、請一位學(xué)生朗讀課文,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價(jià))

  2、商討學(xué)習(xí)文言文的方法

  3、疏通文意:學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。

  4、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。

  三、再讀課文,概括故事情節(jié)。

  1、有感情地齊讀課文,加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

  2、用簡潔語言概括故事情節(jié),理清課文結(jié)構(gòu)。

  3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩μ一ㄔ吹挠∠蟆?/p>

  四、訪談練習(xí)

  設(shè)置情境,利用“時(shí)空在線”專訪節(jié)目深化理解,研讀課文。假設(shè)教師以節(jié)目主持人的身份穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,對村民現(xiàn)場采訪。

  采訪問題:

  1、請問你們是怎么來到這里的?(我們的`祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長了,我們就不再出去了。)

  2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因?yàn)橥饷媸澜绾芫;不想出去,因(yàn)橥饷姹鸟R亂。)

  3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈。

  4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)

  5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí),還有,我們很好客。

  6、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)。

  1)我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。

  2)我們桃花源民風(fēng)淳樸。

  3)我們桃花源居民生活幸福。

  4)我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。

  五,品位研讀、主題探究。

  1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學(xué)生從文章中找線索來考證)

  2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?

  六、拓展延伸

  假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?

  總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。

  好,這節(jié)課上到這里。

  桃花源記教案 篇12

  教學(xué)重點(diǎn)

  1,學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

  2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。

  教學(xué)難點(diǎn)

  文章的主題。

  預(yù)習(xí)要求

  1,給下列字注音:

  緣曠豁髫詣驥

  2,朗讀并試背課文。

  教時(shí)安排:

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語。

  一,導(dǎo)入新課:

  1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……

  2,板書課題:桃花源記

  作者:陶淵明

  強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。

  補(bǔ)充:陶淵明,名,潛別字,元亮東晉文學(xué)家。

  指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

  二,檢查預(yù)習(xí):

  1,找學(xué)生朗誦課文。

  2,給下列字注音:

  緣曠豁髫詣驥

  集體訂正

  三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語。

  四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:

  疏導(dǎo):

  結(jié)構(gòu)方面的.問題,一般包含:線索,段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

  總結(jié)可以討論問題:

  1,文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)

  2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。

  3,據(jù)此劃分課文的層次。

  明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。

  五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:

  總結(jié)明確:

  1,以漁人行蹤為線索安排材料。

  疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

  2,表示行蹤變化的詞句:

  板書:

  緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路

  桃花源記教案 篇13

  教法建議

  1.理解課文內(nèi)容,對于古文內(nèi)容的理解,最好的、切實(shí)有效的辦法,就是通讀、讀熟,達(dá)到背誦的效果,就能理解其內(nèi)容。具體說,理解課文內(nèi)容,可分為這樣幾個(gè)步驟:第一步,掃清語言障礙,把文章讀順暢,通過多次誦讀熟悉故事;第二步,抓住文章線索,理清結(jié)構(gòu),記住文章中所有重要語句,想像故事的發(fā)展過程;第三步,運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如:漁人“忽逢桃花林”,是有意還是無意?漁人何以敢入洞?村人聽漁人“具言所聞”后,為什么“皆嘆惋”?既然漁人出來時(shí)“處處志之”。為何后又找不到?等等,通過探究,加深理解;第四步,聯(lián)系作者寫作此文的時(shí)代背景。理解作者社會理想的實(shí)質(zhì),是如何在文中體現(xiàn)出來的,并認(rèn)識作者的理想的意義和局限性。

  2.理解本文的語言特色。本文語言十分準(zhǔn)確精練,用詞精析。不少句子簡潔而又內(nèi)容豐富,要仔細(xì)體會其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。如山里人問漁人從何而來,詩人沒有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過,只用“具答之”,就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀,聯(lián)系上下文,細(xì)細(xì)體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后,僅用“乃大驚”三字,就寫出了桃源人對陌生人的驚異,又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少,當(dāng)通過品讀,細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。

  3.掌握重要的實(shí)詞和省略句式,對于實(shí)詞和句式的掌握,重要途徑仍然是閱讀,在誦讀中理解,在理解中又誦讀。這樣,要不了幾個(gè)反復(fù),就能把握。另外,也可以進(jìn)行分類歸納整理,進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí),如分古今詞義變化、多義詞等類別。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo)

  1.讀準(zhǔn)下列字音:

  豁然儼然阡陌鬢邑詣驥

  2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

 。1)通假字:具、要;

  (2)古今異義:交通、妻子、絕境、無論;

 。3)一詞多義:舍、尋;

 。4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;

  (5)句式:省略句。

  3.了解文學(xué)家陶淵明。

  能力目標(biāo)

  1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

  2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩,體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。

  情感目標(biāo)

  1.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

  2.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

  教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述

  可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述,有兩個(gè)不同的層次:一是完全用自己的話來復(fù)述,并插進(jìn)一些話使整個(gè)故事連貫起來——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力;二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對課文能課文的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來。

  課文的結(jié)構(gòu)層次

  作者寫桃源境界并不是開門見山,單刀直入,而是幽深奧秘,迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流,不知有多少里程;沿溪的兩岸有一大片桃林,不知有多寬多長;在林盡水絕之處,有一座大山,擋住去路,人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看,山有一小口,鉆入洞內(nèi),剛剛能通過一人,走數(shù)十步,忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口,是一個(gè)無人區(qū),十分潔凈、清新、美好,它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會喧囂污穢的生活,為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的`描寫;同時(shí),為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備,不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后,作者的描寫也極有層次:先寫田園風(fēng)光,遼闊的土地,整齊的房屋.縱橫的田間小道,美好的池塘,垂陰的桑竹;然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近,從田園風(fēng)光到社會人事,層層遞進(jìn),步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫出漁人的行進(jìn)過程,一會兒水路,坐船逆水;一會兒山路,鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí),作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn),就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境;再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi),感到絕望疑懼時(shí),作者以“豁然開朗”的神來之筆,又把你帶到一個(gè)開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土,真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸,使讀者的感情不由自主地隨之驟變:當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí),它使你“喜”;當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí),它使你“疑”;當(dāng)你鉆入桃源見到一個(gè)沒有剝削壓迫的社會時(shí),它使你“驚”;當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí),它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化,正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。

  《桃花源記》可分為三部分。第一部分,從首句至“欲窮其林”,寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境:長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者,使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分,從“林盡水源”至“不足為外人道也”,寫漁人所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿,并由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分,從“既出”至末句,寫漁人離開桃源后,數(shù)人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié),給讀者留下了懸念,增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾,也可能是暗示讀者:這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。

  課文內(nèi)容概述

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”,設(shè)下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”!皬(fù)前行,欲窮其林”,又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動!俺鯓O狹,才通人”,又設(shè)下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),“此中人語云:‘不足為外人道也”’,又設(shè)下懸念:漁人出去后對外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)!疤丶辞踩穗S其往,尋向所志”,又設(shè)下懸念:找到了嗎?“不復(fù)得路”,又為之迷惑不解(五折)。全文不過三百來字,卻寫出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事,語言夠精練的了。

  了解作者及時(shí)代背景

  陶淵明(約365~427年),東晉大詩人。一名潛,字元亮,潯陽紫桑(今江西九江市)人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí),辭官歸隱,作《歸去來兮辭》,自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年,即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權(quán)不滿,加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨,但他無法改變,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。

  文言知識

  1.“然”字的用法

  “然”,在古漢語中,附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后,作為構(gòu)詞的輔助成分,與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講(有時(shí)可不翻譯)。

  “豁然開朗”中的“豁然”,是“開闊、敞亮的樣子”的意思。

  “屋舍儼然”中的“儼然”,是“整齊的樣子”的意思(“儼然”在現(xiàn)代漢語中還有另一義為“十分象……的樣子”,如“儼然一個(gè)正人君子”)。

  “怡然自樂”中的“怡然”,是“悠閑、安詳?shù)臉幼印钡囊馑肌?/p>

  “欣然規(guī)往”中的“欣然”,是“高興地”“愉快地”的意思。

  2.句式的省略在本文中,主要表現(xiàn)為主語、賓語的省略。

 。1)省略主語。例如:

  山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人。(武陵人)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  其中(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。

  (村中人)見漁人,乃大驚,問所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中(人)聞有此人,咸來問訊。

 。2)省略賓語。例如:

 、賳枺O人)所從來,便要(漁人)還家。

 、诖巳艘灰粸椋ㄖ┚哐运。

 、塾嗳烁鲝(fù)延(漁人)至其家。

  在古漢語中,省略掉主語賓語,并不會導(dǎo)致語意含混、引起誤解,反顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語時(shí),卻常常需把省略掉的成分補(bǔ)出來。

  3.古今詞義的異同

  在本文中,重點(diǎn)是理解與區(qū)別那些同現(xiàn)代漢語的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。

  例如:

  在古漢語中,這類雙音詞的每一個(gè)詞素都有獨(dú)立的意義,翻譯時(shí)都必須準(zhǔn)確地譯出。古今義有相同的因素,但更須了解其不同之處,否則容易“以今釋古”,造成理解上的偏差或錯誤。

  桃花源記教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀課文,把握文章內(nèi)容。

  2、展開想象,品味桃源勝境。

  3、聯(lián)系背景,感悟作者思想。

  教學(xué)重點(diǎn):

  研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:有位英國文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r,你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》,走進(jìn)陶淵明筆下的那方世外桃源。

  二、了解作者:陶淵明,東晉詩人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會的動蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。

  三、讀文感知

  1、初讀課文

  (1)學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句,可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流,互相指證。

  (出示字詞檢測)

 。2)隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況,全班同學(xué)當(dāng)評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

  2、配樂范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力

  3、再讀課文:學(xué)生自讀,結(jié)合注釋、工具書自行翻譯,組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。

  四、品讀賞析:

  屏顯“桃源訪談”:同學(xué)們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。

  然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:

  1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?

  2、請問你們是怎么來到這里的'?

  3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?

  4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。

  五、合作探究

  陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請到文中找出根據(jù)。

  桃花源記教案 篇15

  教學(xué)目標(biāo):

  ○1熟讀并背誦課文。

  ○2掌握文言實(shí)詞和虛詞,并翻譯全文。

  ○3了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。

  課時(shí)安排:

  二課時(shí)

  教學(xué)重點(diǎn):

  ○1朗讀、背誦課文

  ○2體會作者的思想感情,理解故事的寓意。

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特,倍受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩人是誰?去過沒有?請去過的同學(xué)簡要介紹有關(guān)情況,好嗎?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。

  二、檢查預(yù)習(xí):

  ○1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。

  ○2請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

  三、誦讀和復(fù)述:

  ○1欣賞書法作品,配樂朗讀。(教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁面限時(shí)60秒,若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo),60秒后將自動跳入下一頁。)

  ○2請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價(jià)。)

  ○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

  ○4全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

  四、疏通詞句:

  1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的.字詞。

  2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如:

  緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

  仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

  阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫

  問所從來 便要還家 咸來問訊 率妻子邑人來此絕境 不復(fù)出焉 乃不知有漢 無論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 此中人語云 不足為外人道也

  便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終

  教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開聯(lián)想、加深理解。

  3、請同學(xué)找出難譯的語句,尋問優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、請同學(xué)逐句翻譯,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  第二課時(shí)

  五、理清思路:

  1、整體把握課文內(nèi)容。(詳細(xì)內(nèi)容見課件。)

  2、劃分課文段落層次,并歸納其大意。

  第一段:開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

  第二、三段:發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

  第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。

  第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。

  六、深入研讀:

  1、揣摩語言(該部分內(nèi)容每個(gè)問題限時(shí)30秒,若30秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。)

  ○1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?

  ○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?

  ○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?

  ○4前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么?

  ○5為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?

  2、問題討論(同桌互相討論,該部分內(nèi)容每個(gè)問題限時(shí)90秒,若90秒內(nèi)未作出自己的答案,課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。)

  ○1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?

  ○2作者在文章后面部分安排“處處志之”,為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”?

  ○3作者在文章中寄托了怎樣的社會理想?

  3、主題探究(四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)

  ○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

  ○2這種社會狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?

  明確:桃花源的社會狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時(shí)代:戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生。

  小結(jié):作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會現(xiàn)狀,遠(yuǎn)離官場,隱居田園,一生安貧樂道,追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

  七、拓展思考:

  1、品讀《桃花源詩》

  ○1朗讀《桃花源詩》,感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。

  ○2結(jié)合《桃花源詩》譯文,思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

  2、比較分析

  在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上,本文與《天上的街市》有何異同?

  明確:本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上,都運(yùn)用了想象和幻想,情節(jié)離奇,極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會理想,也是作者思想傾向的體現(xiàn)。

  《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀,鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn),而《桃花源記》則表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的無奈,有消極因素。

  3、獨(dú)抒已見(根據(jù)立場、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。)

  ○1漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?

  ○2這種理想社會在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?

  ○3今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會理想?

  八、教師總結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識,也進(jìn)一步了解了封建社會的一些社會狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當(dāng)關(guān)注社會,關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會責(zé)任感的人。

  九、全班齊誦課文,布置作業(yè)

  桃花源記教案 篇16

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

  2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。

  3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

  4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的理想境界

  教學(xué)方法:

  自主、合作、探究

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的動亂歲月,陶淵明的`一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識,再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。

  二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

  三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。

  四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

  1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

  2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對桃花源的喜愛、向往)

  五、小組討論:

  1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

  教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)

  2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)

  六、小組討論:

  1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

  小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。

  1)桃源人為什么嘆惋?

  2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

  3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

  2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

  3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)

  七、桃花源是一個(gè)如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)

  八、作者虛構(gòu)這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。

  教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

  九、學(xué)生質(zhì)疑

  十、總結(jié)小組成績,鼓勵優(yōu)秀小組

  十一、結(jié)束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。

  十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感

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